דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

לכל המאמרים

איסור 'חדש'

//

0 תגובות

//

1 דקות קריאה

//
מכון הלכה חב"ד

מהו איסור "חדש"? כהמשך לקרבן העומר כותבת התורה: "ולחם וקלי וכרמל לא תאכלו עד עצם היום הזה עד הביאכם את קרבן א-לקכם". בפסוק זה יש שלוש מצוות לא תעשה [ולחם וקלי וכרמל]. איסור זה הינו על חמשת מיני דגן [חיטה, שעורה, כוסמת (להעיר שכוסמת של חז"ל אינה הכוסמת של היום כי אם סוג של חיטה או שיפון), שיבולת שועל ושיפון].

על מה חל האיסור ומה מקור השם? חדש פירושו תבואה של השנה החדשה. תבואה חדשה מוגדרת כתבואה שהשתרשה עד טז  בניסן (בחו"ל עד יז. ומה שאח"כ אסור עד שנה הבאה). תבואה זו אסורה עד לאחר קרבן העומר המוקרב ביום זה ולאחר החורבן התבואה נאסרת במשך כל אותו היום.

האם איסור זה נוהג בחו"ל? ישנה מחלוקת בגמרא האם איסור זה חל בחו"ל והאם בחו"ל זה מדרבנן והרמב"ם פוסק וכן פסק השו"ע (שם) שאיסור זה נוהג גם בחו"ל. ויש שחלקו על זה ולכן פוסק הרמ"א שבחו"ל ניתן להקל (מדין ספק ספקא). המשנה ברורה פסק שבעל נפש יחמיר בזה.

האם איסור זה חל היום? ישנה מחלוקת בגמרא האם איסור זה נוהג היום, הרמב"ם והשו"ע פוסקים שהאיסור נוהג גם היום.

להלכה: אין פסק דין ברור בנושא זה עד היום. רבים מחסידי ורבני חב"ד נזהרים ב"איסור חדש" מיהודי, גם בזמן הזה וגם מחו"ל, אך יש כאלה שמקילים בזה ואין מקפידים כלל.

מקורות: אנציקלופדיה הלכתית - חקלאית בערך כוסמת. שו"ע יו"ד רצג וכלבו סנ"ו. מנחות סח,א. האיסור חו"ל: קידושין לו,ב-לז,א, לח,א ראה תוס' שם לח מהירושלמי חלה פ"ב שנוהג בחו"ל ובשל גויים, מנחות סב,ב, רמב"ם תמידין פ"ז, מאכלות אסורות י,ב, המהרי"ל והב"ח חלקו על זה וכן פסקו הבה"ג והט"ז יו"ד שם. הגר"א טען שזו טעות בדברי הב"ח, אך מאדה"ז והצ"צ שלקמן משמע אין זה טעות, מ"ב או"ח תפט,מה. האם חל היום: מנחות פג,ב-פד,א, מאכלות אסורות י,ב, שו"ע או"ח תצ ויו"ד רצג. לכללות הענין: אוצר דינים ומנהגים אייזנשטיין בערכו. מעגל חיי היום יום בערכו.
עלון #596 חדש כשרות ספירת העומר

פעולות פוסט

קבל את עלון שונה הלכות ישר אליך!

הקהל מדבר

0 תגובות

הצטרפו לשיחה והשאירו תגובה

הוספת תגובה

הוספת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

צור קשר בוואטסאפ