הרב יצחק איתן מזרחי

עקרונית, אחסון חמץ במקום המכור לגוי זה מורכב הלכתית. ולמעשה בבתי חב"ד במקום צורך גדול (כשיש חשש שיתקעו עם הרבה חמץ) – עליהם להתייעץ מבעוד מועד עם הרב אצלו מכרו את חמצם. לתת במתנה גמורה לגוי (העובד בבית חב"ד או גוי אחר) את החמץ הנשאר – מותר, כמפורש בשו"ע, וזה הפתרון למי שלא מכר חמצו בחו"ל.

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

שבת פסח מכירת חמץ ערב פסח שחל בשבת ביעור חמץ

מי שנשאר בחו"ל ולא בא ללוויה, יכול לשבת בבית הנפטר, ואם אי אפשר לו ישב בביתו. אלו שבאו לארץ להשתתף בלוויה ישבו בביתם או במקום בו הם נמצאים כאן בארץ. באם אי אפשר לשבת במקומם בצורה מסודרת יכולים לסדר לעצמם מקום אחר לשבת בו (בית של אחד האחים, השכרה וכדומה).

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

אבלות שבעה

כן, לכאורה יש לטבול בזמן זה במקווה, לקבל קדושת שבת.

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

ערב שבת שבת מקוה יום טוב

בחו"ל, אם זה לא רשות הרבים גמורה אלא כרמלית - מותר, ועדיף לתת לגוי את החמץ קודם במתנה גמורה.

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

שבת פסח הוצאה ערב פסח שחל בשבת ביעור חמץ

כשיש צורך מותר לקנות.

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

אבלות שנת אבל

איסור הכנה משבת לחול תקף גם באמירה לנכרי. אמנם, במקום הפסד – אדמו"ר הזקן מתיר באופן זה (של אמירה לנכרי). ויש להתייעץ על כך בפרטות (לגבי הדבר המבוקש לעשות על ידי גוי בשבת) עם רב הבקיא. כל הנ"ל עד השקיעה (של שבת), אך אחרי השקיעה - מותר לעשות אפילו מלאכות דאורייתא ע"י נכרי; ואם אין מספיק ידיים עובדות, או שאין נכרי כלל – מותר לעשות מלאכות המותרות בשבת ע”י ישראל, כגון: סידור השולחנות, עריכת הסלטים והצלחות וכו’. כמו כן, ניתן לפני השבת לסכם עם הגוי מראש לשעת הכנה של המקום לליל הסדר, תוך נתינת האפשרות והאמצעים בידו לשכור הרבה פועלים ולעשות זאת לאחר השקיעה, בזמן שמותר בו מלאכה ע”י נכרי (כדלעיל). לגבי חימום המאכלים מבעוד מועד בשבת עצמה ע”י גוי - ניתן לשים פלטה/ארון חימום וכדומה על שעון שבת, שתדלק בשבת עצמה, וטרם ההדלקה יניח עליה הגוי את המאכלים לחימום.

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

שבת אמירה לגוי ערב פסח ערב פסח שחל בשבת הכנה משבת לחול

מה שנמכר לגוי אין צורך לבדוק בו בדיקת חמץ.

הרב יצחק איתן מזרחי

// לדף הרב

פסח מכירת חמץ בדיקת חמץ