הרב שלמה הלפרן

הבעיה אינה רק מצד 'חובל', אלא מצד הגזירה על רפואות בשבת. וכאן אין סיבה להתיר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת טיפול רפואי

כן.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

קריאת התורה תפילה וברכות

אכן אפשר להקל מטעם זה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תענית ציבור צומות שטיפת פה אבלות

בקבוק שאינו קפוא לגמרי אין בעיה, הפשרה אינה בישול, אך אם הבקבוק קפוא לגמרי ללא נוזלים נוהגים להחמיר ולא להפשירו בשמש.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת מלאכת אופה ומבשל נולד

אם זקוקים לעזרה בחול המועד, מותר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

חול המועד עשיית מלאכה

שיניח מה שיכול. על האצבעות זה לא מעכב.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילין הנחת תפילין חולה

אין בעיה, בגלל שזה בביתכם והפורץ ממהר ומפחד. מלבד זאת, אתם בוודאי יודעים לזהות את מה שהכנתם.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

כשרות בשר שנתעלם מן העין

דווקא לעניים.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ערב יום כיפור כפרות צדקה ומעשרות כספים

לא. כל הנימוקים האלו הם בדיוק מה שחכמים הסבירו בטעם האיסור.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

חול המועד יום טוב תספורת

בכל מה שקשור לאכילה - אוכלים אך ורק את העופות שיש לנו מסורת לגביהם. לגבי העופות שהזכרת, בלי קשר לאכילה, אלא לידיעה: הזרזיר - בהנחה שמדובר על אותו זרזיר שהיה בזמן חז"ל - הרי הוא עוף טמא, משום שנאמר "העורב למינהו" ו"לא לחינם הלך זרזיר אצל העורב, אלא משום שהוא מינו". לגבי הנחליאלי - לפחות לגבי חלק מהזנים, מביאים מספר "זבחי כהן" שלפי המסורת שבידיו הם טהורים, אך לא מצאנו פוסקים אחרים המזכירים זאת, וממילא אין להסתמך על כך בנוגע לאכילה ח"ו, אך לגבי להראות לילדים וכיו"ב, נראה שאין בעי'ה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

כשרות בעלי חיים בעלי חיים לא טהורים

מותר להשתמש בשבת.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת

אין איסור אך המצווה והפסוק "אכלו משמנים" וכו' מתייחס לראש השנה, ולכן יש להרבות בסעודה ולא להיפך.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ראש השנה סעודת החג בשר

מותר זה גם נחשב חלק מהוצאות המבצעים, כמובן באם אתה אחראי על הקופה (באם הקופה של בית חב"ד, את"ה וכדומה יש לשאול את האחראי).

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילין שימוש בכספי צדקה מבצעים

כן.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת אמירה לגוי

מן הדין אין עליו איסור להיות בסוכה, אלא שבחג חכמים גזרו שלא להזמין גוי אליו לסעודה שמא ירבה בתבשילים בשביל הגוי, ואסור לבשל לצורך גוי בחג, ולכן בחול המועד או בשבת שאין חשש זה מותר, וכן אם בא מעצמו ללא הזמנה בחג מותר לארח אותו. יש פוסקים על פי הקבלה שכותבים שנכון שלא להכניס גוי לסוכה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

סוכות יום טוב אכילה בסוכה

אתרוג של מצווה - אין להריח בו, אך המריח אתרוג סתם מברך אשר נתן ריח טוב בפירות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ברכות סוכות ברכת הריח אתרוג תפילה וברכות

מאחר ומטרתה של התהלוכה היא להביא את שמחת החג, הרי שהדבר נדרש השנה שבעתיים. ולכן, במקומות שהדבר אפשרי, עצם ההליכה ברחוב תוך שירה וזמרה, כמובן תוך הקפדה על מרחק, מסכות ושאר אמצעי הזהירות, תעורר אנשים לשמחה, כולל במקומות שבהם מתפללים בחוץ - גם אם לא נצטרף פיזית לריקודים. כך גם לגבי חזרת דברי תורה באופנים שיתאפשר. ומה שלא מתאפשר - הרי שמי שחשב לעשות מצווה ולא עשאה, מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה, והרבי מה"מ התייחס לכך ואמר שבמקרה זה, לא ההולכים אומרים את הדרשה ("אייגענער דרשה") אלא התורה עצמה. ולהאיר - כי בימים האחרונים שומעים במקומות שונים בארץ (ובעולם) תהלוכות שעניינן אינו הוספה באחדות ישראל ובשמחה, כך שמרובה מידה טובה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שמחת תורה קורונה מבצעים

קוקוס אינו נחשב כאגוז ולכן מותר באכילה בראש השנה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

סעודה ראש השנה

נוהגים שבליל שבת מזמן בעל הבית דווקא, וביום השבת מכבד מישהו אחר לזמן, או מזמן בעצמו.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת ברכת המזון זימון

אף שאין לעשות כך, בפועל יש להמשיך לצום.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תענית ציבור צומות

לא, בסעודת פורים יש לאכול בשר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

פורים כשרות סעודת פורים

אם קשה לעמוד, אפשר לשבת לאחר המתנת שיעור הזמן שלוקח לש"ץ להגיע לקדושה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה

מפטיר יונה זה בעליית שלישי ולכן רק ישראל יכול לעלות ולא כהן, אלא אם כן זה מנין שכולם כהנים.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

כהן יום כיפור קריאת התורה פדיון הבן

אם אין כהן אחר הנמצא בבית הכנסת - כן. אם אינו רוצה לעלות, ואין כהן אחר, יצא מבית הכנסת לפני שמתחילים לקרוא לעולה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

כהן תפילה וברכות קריאת התורה פדיון הבן

יש לציין כי כל האמור בתשובה הבאה, הוא אך ורק בהיעדר הנחיה אחרת מהרופא, כל מי שלדעת הרופא יש סיכון כלשהו, יעשה כהוראתו. - מי שבריא ב"ה, הרי שעליו לצום בלי שינוי. - מי שנמצא בבידוד - אם אינו חש סימפטומים, דינו כבריא, אמנם אם יש חשש קרוב שנדבק, או שנמצא בקבוצת סיכון, וכל שכן אם חש סימפטומים קלים (בלי חום גבוה), יאכל וישתה באופן של "שיעורים"* ובמקרה זה, עדיין נחשב כמתענה לעניין קריאת התורה והתפילה. - מי שחש סימפטומים כולל חום, או שנמצא חיובי לנגיף וחש סימפטומים כלשהם - דינו כחולה הפטור מהצום. - מי שנמצא חיובי לנגיף, ואינו בקבוצת סיכון, ואינו חש בסימפטומים - יאכל וישתה "שיעורים", ואם חש חולשה או החמרה כלשהי, יאכל וישתה כדרכו. - כמובן וגם פשוט, בכל מקרה של ספק או שאלה - יש לפנות באופן אישי לרב מורה הוראה. בכל מקרה, יש להימנע ככל הניתן מיציאה מהבית (גם בגלל החום), ומי שיציאה מחלישה אותו, ימנע לגמרי. מי שיוצא לתפילה וכיו"ב, עליו להקפיד ביתר שאת על עטיית מסכה ושאר ההנחיות הבריאותיות. * שיעורים: אכילה - 30 סמ"ק, שתיה 40 סמ"ק (ניתן לשתות שתיה מזינה, ובכך אפשר לעיתים להימנע מאכילת מוצק) - כל 7 דקות, ובמקרה הצורך ניתן להקל עד כל 4 דקות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

בין המצרים תשעה באב קורונה צומות

כן.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה וברכות יארצייט בית קברות אבלות

אם את זקוקה לצדקה מותר לה ומצוה עליה להביא לך קודם לכל אדם.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

צדקה שימוש בכספי מעשר

לא נחשב כ"סעודת מצוה" במובן ההלכתי, ואין חובה לאכול בשר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תספורת סעודה אפשערעניש

כמה שצריך ולהשתדל כמה שפחות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תענית ציבור חולה צומות

כן.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

חולה יום כיפור

פרשת הנשיאים - זמנה לכתחילה מיד אחרי תפילת שחרית, ונמשך הזמן עד תפילת מנחה ובדיעבד עד שקיעת החמה. אם לא אמר במשך היום, יכול להשלים עד עלות השחר, שכן זה היה זמן הקטרת האיברים. אם לא אמר כלל, יכול לומר למחרת את הפסוקים, כדי שלא לדלג בפרשה, אך כמובן לא שייכת אמירת ה"יהי רצון" עבור הימים שלפני, אלא רק עבור היום הנוכחי.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

חודש ניסן אמירת נשיא

אכילת המצה בפסח שני היא מנהג, אמנם מצינו שכ"ק אדמו"ר מה"מ ביקש שיביאו לו לשם כך את המצות מערב פסח - וגם מסברה נראה שהזכר לאכילה, יהיה במצות שאותן אנו אוכלים בפסח, ולא במצות אחרות. מובן שאם אין דרך להשיג, הרי שיתכן שעדיף לפחות לעשות זכר למצות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

פסח שני כשרות פסח

אין להפסיק בין קריאת התורה לקדיש, ולכן יברך ברכת הגומל אחרי הקדיש.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת התורה ברכת הגומל

מותר להגיד 'ויתן לך' ואינו נחשב כלימוד האסור בימי האבילות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

אבילות אבלות שבת לימוד תורה

כן תפוח אפילו חמוץ אינו נחשב מאכל חמוץ.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ראש השנה סעודה

מותר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

דיני ממונות מבצעים שימוש בכספי מעשר צדקה ומעשרות כספים

אם אין מישהו אחר - מותר, מאחר ואין זו הפסקה בדיבור, ויש כאן דבר שבקדושה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

חודש אלול תקיעת שופר תפילה וברכות

אם זה היה אחרי עלות השחר, לא צריך להתפלל שוב. לגבי תפילין אם לא הניח אחרי הזמן שמופיע בלוחות, יניח שוב.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילין תפילה תפילה וברכות זמן תפילה זמן הנחת תפילין

יכול, רק שבעניינים שצריך לשמוע כדי לצא ידי חובה (כגון קריה"ת) לא יועיל.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה תפילה וברכות מנין

לא גניזה, אך לא להשליך בבזיון.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

חול המועד סוכות גניזה ערבה הדס

תהילים של השיעור היומי, ושאר פרקים שנוהגים לומר בקביעות - כן.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה וברכות אבילות אבלות שבעה תהילים

כוונתך כנראה לדין שמקורו בגמרא ואף נפסק בשו"ע (כולל שו"ע אדמו"ר הזקן) שלא לשתות מים (ומשקים שמעורבים במים) שהיו לילה בכלי מתכת. אמנם כך נוהגים בפועל, אך לגבי מכונת קפה וכיו"ב, הרי שלא מתייחסים אליהם ככלי אחסון, אלא יותר כמו המים שבברז, מכיוון שלא תמיד עוקבים מתי נכנסים המים וכו', ובכגון דא נאמר "שומר פתאים ה' "

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

מאכלי סכנה כלי מתכות

כן. זה נחשב כתפילה חדשה, ורק באותה התפלה לא אומרים פעמיים.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

קריאת שמע שעל המיטה שבת תפילה וברכות תחנון אמירת סליחות

זיתים הם דבר חריף ולכן אסור.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

בשר וחלב כשרות

כיוון שהתשלום הוא גם על ההכנה של הקריאה לפני השבת, ניתן לקבל.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת שכר עובד

מצוות החזרת גרושתו היא גדולה מאוד, אכן אין אומרים תחנון בשלשה ימים הראשונים.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תחנון חתן תפילה וברכות

בנוגע לאמירת תחנון ביום הכנסת ספר התורה של ילדי ישראל - מי שמשתתף או מרגיש חלק מהשמחה, אינו אומר תחנון.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה וברכות

בגד שיש בו ארבע כנפות חייב בציצית, וממילא גם אם יש יותר מארבע כנפות חייב כיוון שבכלל החמש כנפות יש ארבע וכן הלאה, בבגד כזה יש להשים ציצית רק על ארבע הפינות הרחוקות. לכתחילה יש להיזהר שלא יהיה לבגד יותר מארבע כנפות כיוון שיש פוטרים בגד כזה מציצית, ואף שאין הלכה כמותם לכתחילה חוששים לדעתם.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ציצית טלית וציצית בגד החייב בציצית

בארץ ישראל את הראשון ובחו"ל אומרים את שתיהם משום ספיקא דיומא.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

סוכות נוסח התפילה תפילה וברכות

כותב אדמו"ר הזקן: "אוכלין ומשקין אינן מצטרפים זה עם זה לא לכזית ולא לרביעית", כך שאם באף אחד מהם לא היה שיעור בפני עצמו, לא מברכים ברכה אחרונה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכה אחרונה