מכון הלכה חב"ד

לא מתחתנים בימים אלו החל מי"ז בתמוז ועד אחרי תשעה באב

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

בין המיצרים נישואין

אם פרנסתה ממלאכת החייטות והתפירה מותר לה לעבוד בתשעת הימים. לגבי השבוע שבו חל תשעה באב, תוועץ ברב מורה הוראה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תשעת הימים

מותר לברך הטוב והמטיב על לידת בנו גם בימי בין המצרים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ברכת הטוב והמטיב לידה

איטר יד נוטל את השמש בימינו שהיא שמאל כל אדם.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חנוכה הדלקת נרות איטר יד

אכן, יש להדליק בבית שלך. אם בירכת על ההדלקה במקום בו היית, וכעת אין בני בית או אחרים שאותם אתה מוציא ידי חובה, ידליק בלא ברכה

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חנוכה מקום ההדלקה

יקראו בס"ת ראשון ששה קרואים בפרשת משפטים כנ"ל. אחרי עליית הששי מניחים את ספר התורה השני על שולחן הקריאה ומגביהים את הספר הראשון. בס"ת השני יעלה השביעי לקריאה של ראש חודש, ולאחר מכן יגידו קדיש מיד ללא הפסק. אחרי הקדיש והגבהת ספר התורה השני לוקחים שוב את הספר הראשון למפטיר בפרשת שקלים. אחרי המפטיר מגביהים שוב את ספר-התורה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

שלשה ספרי תורה קריאת התורה שבת ראש חודש שבת שקלים

יש אומרים אשר ראוי לאכול את הסעודה הבשרית יחד עם לחם, שהרי מצוה לענג את החג בסעודה ועיקר הסעודה הוא בלחם אך יש המקילים בכך וסוברים אשר ניתן להסתפק באכילת בשר לאחרי שעברה שעה מהסעודה החלבית, ואין הקפדה לאכול את הבשר עם הלחם.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

אכילת בשר יום טוב כשרות חג השבועות סעודת החג

בציבור: קוראים את ההפטרה של שבת שקלים, ולאחר סיום ההפטרה – לפני הברכות – מוסיפים פסוק ראשון ופסוקים אחרונים של הפטרת ראש חודש ("כה אמר ה' השמים כסאי"; "והיה מדי חודש"; "ויצאו וראו", וחוזרים שוב על הפסוק "והיה מדי חודש"). ביחיד: קוראים את כל ההפטרות השייכות לשבת זו - פרשת משפטים (למרות שאינה נקראת בציבור בשנה זו), הפטרת שבת ראש חודש, והפטרת שבת שקלים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ארבע פרשיות שבת ראש חודש שבת שקלים הפטרה שניים מקרא ואחד תרגום

צריך, כיוון שעיקר תקנת ההבדלה הייתה בתפילה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ערבית הבדלה תפילה וברכות

חולה הצריך לאכול, אין לו רשות שלא לאכול, ועל כך נאמר "ואך את דמכם לנפשותיכם אדרוש" אלא עליו להתייעץ עם רב כיצד עליו לאכול. כמו כן, כל מקום שמתעורר חשש, ואפילו חשש קל ל'פיקוח נפש', הכלל הוא "ספק נפשות להקל", ומשקים או מאכילים את החולה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

יום כיפור תענית צומות חולה

אין קוראים בתורה אם אין עשרה, אולם בישוב שאין בו מניין בדרך כלל, בכדי שלא תשכח חובת הקריאה - ניתן להוציא ספר תורה ולקרוא בו ללא ברכה ומבלי להעלות אנשים אלא אחד יקרא כל הקריאה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

מנין

כן.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תפילה וברכות פסוקי דזמרה ברכת אשר יצר

כאשר חתן נמצא בבית הכנסת אומרים סליחות, אך אין אומרים תחנון, ועל כן כדאי לבקש מהחתן שיצא מבית הכנסת קודם אמירת ה"תחנון" ואז יוכלו הציבור לאומרו.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חתן אמירת סליחות חודש אלול

עירוי נוזלים אינו נכלל באיסור אכילה ושתיה ביום הכיפורים, ומותר לחולה לקבלו ביום הכיפורים. אמנם אדם בריא אסור לו להשתמש בעירוי נוזלים לתוך גופו על מנת להקל מעליו את הצום, לאידך, מי שהותר לו לאכול מחמת חוליו – אין לו להחליף את האכילה בעירוי, ועליו לאכול כרגיל.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

יום כיפור תענית

למרות שזו מצות עשה שהזמן גרמא ונשים פטורות מכך, מכל מקום אם נוטלות יש להם מצוה ומברכות על כך, ומנהגנו שמזכים גם נשים לברך על ארבעת המינים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

נשים סוכות ארבעת המינים מבצעים

אין לגזור ציפורניים ביום הפורים, אלא אם כן ציפורניו גדולות ומהוות חציצה לנטילת ידיים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

גזיזת ציפורניים פורים

באם אוכל פת, נוטל ידיו כרגיל ולא רק עד פרקי האצבעות, ומברך 'על נטילת ידים'. אם אוכל ל'שיעורין', נוטל ידיו ללא ברכה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חולה יום כיפור נטילת ידיים

אסור לעשות ריקודים ומחולות בימים אלו.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

שמחה

באופן כללי - הסכומים אותם יכולה אישה (או הבעל) לתת לצדקה על דעת עצמם, תלויים באופן וצורת ההתנהלות הכלכלית המקובלת אצלם, דהיינו הסכומים אותם נוהגים בני הזוג הספציפי להוציא בלי לתייעץ או לבקש הסכמה אחד מהשני, ובפרט האישה מבעלה, וכן על פי המקובל בהתאם לתנאי הזמן והמקום. כל האמור הוא כאשר לא הובעה התנגדות מפורשת, כאשר הובעה התנגדות כזו, הנושא הרבה יותר מורכב מבחינה הלכתית, ומובן שאין מקום לנהוג כך לכתחילה. כדי להתייחס לדברי הרבי מה"מ כראוי, ובפרט בעניינים הלכתיים, אי אפשר להסתפק בציטוטים חלקיים ומגמתיים משיחות (ובפרט לא מוגהות), אלא יש ללמוד את השיחה במלואה, כולל ההקשר והאופן בו נאמרו הדברים, להכיר את המקורות שאותם מביא הרבי עצמו, ואת שאר המקורות התורניים וההלכתיים בנידון, ומובן שאין לפסוק הלכה או לנהוג למעשה, לפי ציטוטים כאלו. ליתר פירוט - לראות ב"מקורות".

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

צדקה צדקה ומעשרות כספים

גם בלילה מרבים קצת בשמחה ובסעודה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים משתה ושמחה

אכילה ביו"כ מותרת רק במקום חשש סכנה, וגם אז, אם ניתן ,רק ב'שיעורים'. מאחר ות"ל לא כל מקרה שבו נמצא הנגיף בגוף, מהווה חשש סכנה, בפרט כאשר אין תסמינים, או כאשר הם קלים, ובוודאי שהמצאות בבידוד כשלעצמה, אינה מורה ב"ה על מחלה או סכנה כלשהי, הרי שלא ניתן לתת הוראה כללית, ויש לשאול לגבי כל מקרה לגופו, אחרי קבלת חוו"ד רפואית.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

יום כיפור תענית חולה קורונה אכילה בצום צומות

יש נוהגין שגם מי שקורא את ההפטרה בלחש, יחד עם העולה למפטיר – קוראה מעומד, מפני כבודה של הפטרה זו.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

קריאת התורה חג השבועות

מצוות היום העיקרית – היא התענית. ולכן, מי שההליכה לבית הכנסת גורמת לו לחולשה כללית, ובעקבות זאת יתכן שלא יצליח לצום את כל הצום – עליו להישאר בביתו, כדי שיצליח לצום.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

יום כיפור תענית בית כנסת צומות

בשנים הראשונות הורה כ"ק אדמו"ר מה"מ להחמיר גם לגבי נישואין בשלשת ימי ההגבלה, אך בשנים האחרונות הנהיג להתיר חתונות גם בימים אלו.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חתונה ספירת העומר שלושת ימי ההגבלה שידוכים ונישואין

אין אומרים צדקתך, ככל יום שאין אומרים בו תחנון שגם במנחה של ערב היום אין אומרים תחנון, וכשאין אומרים תחנון כשחל בחול אין אומרים צדקתך בשבת.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

שבת תשעה באב בין המצרים צומות

לא יצא ידי חובה בברכה זו ועליו לברך שנית, כיוון שבכל ברכה צריך להיות הזכרת שם השם והזכרת מלכותו.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ברכות

אם ניכר בה מראה הפרי, ברכתה בורא פרי העץ, ואם לא ברכתה שהכל.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

סוכות ברכות תפילה וברכות ברכה ראשונה

מותר לשטוף את הידיים בסבון ומים כרגיל וכן להשתמש באלכוג'ל, מאחר ואין כאן רחיצה לשם תענוג ותוספת נקיון, אלא הסרת לכלוך / זיהום ועניין בריאותי.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

יום כיפור קורונה רחיצה

הנותן לעני דברי מאכל, יש אומרים שאינו יכול לקיים בנתינה אחת גם משלוח מנות וגם מתנות לאביונים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים משלוח מנות מתנות לאביונים

מאחר וחובשים מסיכה מטעמי שמירה על הבריאות, היא נחשבת כלבוש ומותר ללכת ברשות הרבים כשהיא על הפנים. במקרה זה יש להזהר במיוחד שלא להוריד אותה מהפנים ולטלטל אותה מחוץ לרשות היחיד.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

שבת קורונה טלטול הוצאה

לאחרי ההגבהה ניתן לתת לקטן לאחוז את הספר תורה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

הגבהת ספר התורה קטן

מחמירים לא להשתמש לאור הנרות גם אחר שעבר שיעור הדלקתם (50 דקות).

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חנוכה המנורה והנרות

אין מברכים את ברכת "הרב את ריבנו" אלא כשיש מנין של עשרה אנשים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תפילה וברכות פורים קריאת מגילה

מאוד מומלץ מכיון שיש סוגים דומים לערבות, שאינם כשרים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

כשרות סוכות כשרות ד' מינים ערבה

לובשים בגדי שבת בפורים, ומהערב, לכבוד קריאת המגילה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים

לפי דעת רוב האחרונים, וכן אנו נוהגים - לא החמירו חכמים מספק לקרוא את המגילה גם בט"ו באדר, אלא בערים אלו עצמן, ולא במקום הסמוך להן או נראה מהן. הטעם לכך הוא משום שגם עצם הדין שנוהגים יומיים הוא מספק ואינו לכל הדעות, המקומות עצמם שנויים במחלוקת והדין שהמקומות הסמוכים לעיר או נראים ממנה נחשבים כחלק ממנה, הוא חידוש, ולא חידשו זאת חכמים אלא בעיר שהיא ודאי מוקפת חומה מימי יהושע. אולם, במקומות אלו כמו בשאר המקומות יש להרבות בו בשמחה ואין אומרים תחנון, ואדרבה יש להוסיף בשמחה שהרי "מעלין בקודש".

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים פורים דפרזות ודמוקפין

נר שכבה בתוך שיעור זמן דליקתו - חוזרין ומדליקין אותו ללא ברכה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חנוכה המנורה והנרות

כאשר נמצאים לפני שני מיני פירות ואחד מהם הוא משבעת המינים עלי לברך עליו תחילה, אך אם איננו לפני כעת אין צורך להמתין, ולכן יכול לברך על התפוח ולפטור גם את הזיתים בברכת העץ.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות קדימה בברכות אבלות

ההנחיה הכללית היא למעט בטיסות, ובוודאי למקומות בהם המעקב והפיקוח הוא פחות מאשר בארה"ק, ורואים ששם הסיכון גבוה יותר. אמנם כאשר מדובר במי שחייב לטוס - כגון תושב חו"ל, או תלמיד השב לביתו וכיו"ב - אין איסור לעשות זאת, וינהג בכל מקום עפ"י ההנחיות של גורמי הבריאות המוסמכים, ולגבי החזרה לארה"ק - אם עדיין תהיינה מגבלות, ינהג לפיהן.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת התורה קורונה חג השבועות

אסור לו ללכת לטבול במקווה משום חשש היזק לרבים, וחמירא סכנתא מאיסורא. לגבי טבילות של תוספת טהרה, הרי במצב כזה יש עצה ליטול ידיים במיוחד, וללמוד פ"ד ממסכת מקוואות. כמו כן, לגבי טבילות נצרכות, ישנו העניין של שטיפה בט' קבין - דהיינו 12 ליטר מים שיזרמו על הגוף ברצף.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תפילה וברכות שבת קורונה טבילה

מותר לכבס כשאין מה ללבוש – עד שבוע שחל בו תשעה באב. בשבוע שחל בו תשעה באב – אין לכבס כלל.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

כיבוס תשעת הימים

אין למסור בגדים למכבסה אפילו אם היא של גוי. אך אם נמסרו לפני תשעת הימים – מותר לקחתם לאחר שכובסו

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

כיבוס תשעת הימים

אם אין בגדי שבת נקיים – מותר לכבסם ולגהצם לכבוד שבת

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תשעת הימים כיבוס בגדי שבת

לכתחילה יש לסגור את המכבסה בימים אלו, ולפחות בשבוע שחל בו תשעה באב. במקרים מיוחדים – יש לשאול רב כיצד לפעול

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תשעת הימים כיבוס

1. אין נוטלים ציפורניים למעט כשראש חודש חל בערב שבת, אך אם הציפורניים מהוות חציצה לנטילת ידיים מותר ליטלם. 2. לא מסתפרים בראש חודש ואפילו כשחל בערב שבת, ילד שמלאו לו שלוש שנים בראש חודש יש לערוך את התספורת מיד אחרי ראש חודש. 3. אין אומרים תחנון בראש חודש ובמנחה שלפניו, אך בקריאת שמע במוצאי ראש חודש אומרים וידוי. 4. מצוה להרבות בסעודת ראש חודש ויוסיף לפחות תבשיל אחד לסעודתו, טוב לקבוע סעודתו על פת בראש חודש אע"פ שאין חובה בדבר יש בזה משום מצוה. 5. נהגו הנשים להימנע מעשיית מלאכה בראש חודש, המלאכות שנהגו שלא לעשות הן מלאכות כבידות אך מלאכות הבית מותרות וכן יכולות לעבוד לפרנסתן, אישה שלא נהגה במנהג זה ראוי שתקבל על עצמה שלא לעשות לפחות מלאכה אחת בראש חודש. 6. המנהג ללמוד בראש חודש פסוק אחד או יותר מפרק התהילים האישי עם פירוש רש"י ואפשר להוסיף פירושים נוספים, באופן אשר במשך השנה לומדים את כל הפרק. 7. נהגו שלא ללכת לבית החיים בראש חודש.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ראש חודש

כן. מותר להחליף מצעים עבור אורחים, אך האורחים יניחו את הסדינים לזמן מה על הרצפה לפני השימוש, כדי להוריד מהם את ניקיון ה"כיבוס".

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תשעת הימים כיבוס הכנסת אורחים

לכתחילה, יש לכבס את כל הבגדים לפני ר"ח אב, ונכון גם ללבוש אותם לזמן קצר קודם ר"ח, כדי שלא יהיו נחשבים לבגדים מכובסים. הבגדים הנכללים בזה הנם מצעי מיטה ובגדים החיצוניים של הגוף כגון חולצות ומכנסיים, שמלות וחצאיות. אך בגדים התחתונים כלבנים וגרביים, וכן את בגדי השבת מותר ללבוש בשבת כרגיל ואין צריך ללבשם לפני ר"ח.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

כיבוס תשעת הימים

מותר להתיז חומר ניקוי על כתם שבבגד כדי למנוע פגם בבגד, אך את הכביסה עצמה יש לדחות עד לאחר תשעה באב.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תשעת הימים כיבוס כתמים

א. תחנון: אין אומרים תחנון עד יום י"ב סיוון. בקריאת שמע שעל המיטה של ליל י"ג סיון אומרים תחנון. ב. החלטות טובות: כל ימי התשלומין מסוגלים ביותר לקבל החלטות טובות ולקיימן בפועל בכל הקשור ללימוד התורה, החל בשמירת השיעורים הקבועים של חת"ת ורמב"ם וגם בשמירת השיעורים של כאו"א לפי עניינו. ג. כינוס תורה: הוראת כ"ק אד"ש: נוהגים לערוך "כינוסי תורה" לאחרי ובסמיכות לכל אחד משלשת הרגלים. ובמיוחד חג השבועות, שלהיותו "זמן מתן תורתנו" הרי זה הזמן הכי מתאים לעריכת "כינוסי תורה".

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

חג השבועות ימי התשלומין

בשבת לפני ראש השנה אומרים אב הרחמים בתפילה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ראש השנה שבת