לכל השו"ת
מותר, כיון שבדיעבד נגיעת מי שאינו נוטל ידיים אינו אוסר את האוכל.
מקור:
הרב מנחם כהן
פעולות שאלה ותשובה
באם ה'חלה' לא הייתה עטופה בנייר כסף היטב - א. בנוגע לחלות, כיון שמה'חלה' אין זיעה (וכן אין איסור של ריחא בדבר כחוש), ואף באם בבצק היה שמן/מרגרינה עדיין לדעת אדמו"ר הזקן דינו ככחוש. לכן באם חתיכת ה'חלה' לא נגעה בשאר החלות הם מותרות. ב. בנוגע לתנור, נראה שיש להסתפק בלהכשירו ע''י שידליקנו לחום הרב ביותר למשך חצי שעה. ג. בנוגע לתבניות יש להכשירם בליבון חמור, באם נגעה ה'חלה' בהם באופן ישיר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
אם זה לא במסיבה של גויים יש פוסקים שמתירים, בכל זאת כמה פוסקים מחמירים שתיית יין עם גוי ולכן עדיף להימנע.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
השאלה איננה האם להסתפק בהיתר עיסקא, אלא, האם אכן יש היתר עיסקא, או באם יש היתר עיסקא, האם הוא מועיל. יש לדעת כי כל הפעולות בקרנות אלו נעשות בשליחות המשקיע, בשונה מהבנקים, ולכן כאשר ישנה הלוואה בריבית זאת בעצם פעולת איסור של המשקיע, וכבר ידועים דברי השו''ע ואדה''ז בהכרח וקושי הזהירות מריבית וכו'. לכן חובה להשקיע רק בקרנות המפוקחות ע"י רבנים מוסמכים ושיהי' באופן המהודר ביותר.
לעמוד השאלה
