דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

אין מוצרים בסל הקניות.

לכל השו"ת

האם צריך לברך על טבילת כלים?

השאלה כללית, ולכן יינתן מענה כללי ביותר - בשו"ע מובא 3 תנאים בשביל שהכלי יהיה חייב בטבילה - בברכה: 1) שיהיה ממתכת או מזכוכית; 2) שיהיה בשימוש במגע ישיר עם האוכל (לצורך האכילה); 3) שייקנה מגוי. כאשר חסר אחד התנאים הללו לעיתים אין צורך לטבול כלל ולעתים יש לטבול ללא ברכה, וכן כאשר שיש בדבר ספק, או מחלוקת הפוסקים אזי מטבילים ללא ברכה. לגבי פירוט החומרים והכלים השונים - לא ניתן לענות במסגרת זו, ויש לחפש מענה ספציפי. המהדרים מטבילים גם כלים מפלסטיק שמשאירים אותם לטווח ארוך (לשימוש חוזר) אך כמובן ללא ברכה.

מקור:

  • ע"פ שו"ע יו"ד סי' ק"כ, וראה שיחת אחש"פ תשי"ט (הזהירות מברכה לבטלה)

פעולות שאלה ותשובה

  • 3250 צפיות

שאלות נוספות בנושא

  • הפרשתי חלה, ובטעות הכנסתי את ההפרשה לתנור, ונאפה יחד עם החלות. מה דין החלות והתנור?

    באם ה'חלה' לא הייתה עטופה בנייר כסף היטב - א. בנוגע לחלות, כיון שמה'חלה' אין זיעה (וכן אין איסור של ריחא בדבר כחוש), ואף באם בבצק היה שמן/מרגרינה עדיין לדעת אדמו"ר הזקן דינו ככחוש. לכן באם חתיכת ה'חלה' לא נגעה בשאר החלות הם מותרות. ב. בנוגע לתנור, נראה שיש להסתפק בלהכשירו ע''י שידליקנו לחום הרב ביותר למשך חצי שעה. ג. בנוגע לתבניות יש להכשירם בליבון חמור, באם נגעה ה'חלה' בהם באופן ישיר.

    לעמוד השאלה
    1047 צפיות
  • היו לי כלים לא כשרים שנעשתה איתם טעות במטבח וביקשתי להגעילם, הכשרתי סיר גדול ובו הכשרתי את הכלים ברתיחה מלאה. לאחר מכן הפרדתי את הכלים חזרה לחלבי ובשרי. בשני קולפנים שהכשרתי בסיר זה, מצאתי שלא היו נקיים מספיק טרם ההכשרה ובכל זאת הכשרתי את הקולפנים הללו עם כל שאר הכלים בסיר אחד. מה דינם של הכלים כולם?

    הכלים שעברו הגעלה כשרים, ואת הקולפנים יש להכשיר שוב.

    לעמוד השאלה
    1000 צפיות
  • האם מותר לשתות יין כשר ביחד עם גוי?

    אם זה לא במסיבה של גויים יש פוסקים שמתירים, בכל זאת כמה פוסקים מחמירים שתיית יין עם גוי ולכן עדיף להימנע.

    לעמוד השאלה
    1254 צפיות
  • בנוגע למסלולי השקעות לפנסיה וחיסכון לילד, האם חובה ללכת למסלולים מיוחדים המוגדרים ככשרים ע"י רבנים מוסמכים, או שאפשר להסתפק בהיתר עסקה?

    השאלה איננה האם להסתפק בהיתר עיסקא, אלא, האם אכן יש היתר עיסקא, או באם יש היתר עיסקא, האם הוא מועיל. יש לדעת כי כל הפעולות בקרנות אלו נעשות בשליחות המשקיע, בשונה מהבנקים, ולכן כאשר ישנה הלוואה בריבית זאת בעצם פעולת איסור של המשקיע, וכבר ידועים דברי השו''ע ואדה''ז בהכרח וקושי הזהירות מריבית וכו'. לכן חובה להשקיע רק בקרנות המפוקחות ע"י רבנים מוסמכים ושיהי' באופן המהודר ביותר.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    // לדף הרב

    1096 צפיות
צור קשר בוואטסאפ