האם בלילה שלפני הברית, צריך ללמוד דוקא בבית התינוק?

* סעודת ברית מילה (בזמנה או שלא בזמנה) * סעודת פדיון הבן בזמנו (ביום ה-31) * סעודת נישואין אם התקיימו בערב שבת * סעודת יום טוב או סעודת פורים שחלו בערב שבת בסעודות אלו יש להגביל את המשתתפים לקרובי המשפחה והשייכים ישירות לשמחה (כגון מוהל, סנדק, כהן (בפדיון), שושבינים (בחתונה), ובנוסף – מניין מצומצם של עשרה אנשים בלבד. ולכתחילה ישתדלו להתחיל מוקדם ככל האפשר, ולפחות לפני תחילת שעה עשירית (כשלוש שעות זמניות לפני השקיעה), וכן חשוב לוודא שהמשתתפים יספיקו לשוב לביתם בזמן, ללא חשש חילול שבת.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ערב שבת סעודה ברית מילה פדיון הבן חתונה יום טוב סעודת פורים

כל יהודי שעדיין לא נימול, מצוה למולו אפילו בימים הסמוכים לשבת, גם אם אינו יום השמיני ללידתו (כגון, במקרה שהיה חולה ונתרפא, או אפילו אדם גדול שלא נימול עד עתה מכל סיבה שהיא). אין לדחות את הברית לאחר השבת, מפני שאסור להניחו ערל אפילו יום אחד.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברית מילה שבת מילה שנדחתה

אכן, צריך לעשות את הפדיון בזמנו גם אם עדיין התינוק לא מהול. אלא שאם הברית ופדיון הבן יוצאים באותו יום (כגון שהרופאים קבעו שאפשר למולו ואין סכנה בדבר), ברית המילה קודמת, אבל במקרה שהברית נדחית, אין לדחות את הפדיון.

הרב שלום דובער טאלר

// לדף הרב

שמחות פדיון הבן ברית מילה

כתב הרמ"א, שכל סנדק הרי הוא כמקטיר קטורת, וכשם הזכות להקטרת הקטורת ניתנה לכהנים רק פעם אחת בחייהם, כדי לזכות כמה שיותר כהנים בסגולה זו, לכן ולחלק את הסגולה בין כמה שיותר אנשים. אבל את הרב 'מרא-דאתרא' ניתן לכבד לסנדקאות אפילו לכמה מבניו כיוון שהוא ככהן גדול שהוא היה מקטיר ושונה.

הרב אברהם מזרחי

// לדף הרב

ברית מילה סנדק