בדרך כלל אני סופרת בפה כל יום משבעת הנקיים סמוך לאחת הבדיקות. כרגע מכיון שאני בודקת על פי הוראת רב רק בראשון ובשביעי, יש לי ספק האם ספרתי בפה באחד הימים, האם זה מהווה בעיה?

בעניין תשמיש המיטה בשלושת ימי ההגבלה, המנהג להימנע בימים אלו (וככל שסמוך יותר לחג, עוד יותר) הוא בתור קדושה מיוחדת, ולכן שייך רק אצל מי שהדבר אפשרי לו בלי שיגרום לשום הפרעה בשלום בית, בשמירת המחשבה, בשמחה של שניהם וכו'. ליל שבועות עצמו הוא מהלילות שנמנעים מכך לפי כתבי האריז"ל, תלמידיו ופוסקים שלפיהם אנו נוהגים. אך חשוב להדגיש כי אין בכך איסור חלילה, וכלשון הרבי: שאם יש חשש לעניינים לא רצויים "הנה יפרוש מהפרישות", והחכם עיניו בראשו. כפשוט - בליל טבילה אין שום מקום להימנע מתשמיש מלבד בתשעה באב וביום הכיפורים.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

יום טוב טהרת המשפחה שלושת ימי ההגבלה חג השבועות תשמיש המיטה בין המצרים

אישה שמקפידה להסתפר כל פעם לפני הטבילה, עליה לעשות כן אף בימי ספירת העומר.

הרב שלום דובער טאלר

// לדף הרב

תספורת טהרת המשפחה מקוה ספירת העומר

יכולה לטבול, ובאם אפשרי לדאוג שהמצוה תהיה לאחרי חצות, בלי שהדבר יגרום לעניינים לא רצויים - עדיף. להשתדל לא לחשוב כלל על כך שזהו ליל "ניטל" בעת קיום המצווה.

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

טהרת המשפחה ליל ניטל תשמיש המיטה ליל טבילה

אין לעשות כן, משום שלדעת רבים מגדולי הפוסקים בדורותינו אכן אסור לעשות איפור קבוע, שבו מחדירים את חומרי האיפור אל מתחת לעור באמצעות מחט וכיו"ב, ויש בזה איסור של כתובת קעקע. אמנם יש מהפוסקים המקלים משום שגם איפור זה דוהה ואף עשוי להימחק כולו או חלקו אחרי מספר שנים, וכן משום שאין בו צורה, אך גם לדעתם הדבר אינו מותר לכתחילה, ובפרט ככל שמשתמשים בחומרים עמידים וקבועים יותר. לכן למעשה יש להימנע מכך.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

נשים טהרת המשפחה קוסמטיקה איפור כתובת קעקע