לכל השו"ת
תנהגו כדברי המוהל להמתין שבוע, תתייעצו עם רופא האם יש סיכוי שמחר זה ירד ל 12 ואם כן תעשו לו את הבדיקה, אם יאמר שאין סיכוי לא חייבים.
מקור:
פעולות שאלה ותשובה
כל יהודי שעדיין לא נימול, מצוה למולו אפילו בימים הסמוכים לשבת, גם אם אינו יום השמיני ללידתו (כגון, במקרה שהיה חולה ונתרפא, או אפילו אדם גדול שלא נימול עד עתה מכל סיבה שהיא). אין לדחות את הברית לאחר השבת, מפני שאסור להניחו ערל אפילו יום אחד.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
אכן, צריך לעשות את הפדיון בזמנו גם אם עדיין התינוק לא מהול. אלא שאם הברית ופדיון הבן יוצאים באותו יום (כגון שהרופאים קבעו שאפשר למולו ואין סכנה בדבר), ברית המילה קודמת, אבל במקרה שהברית נדחית, אין לדחות את הפדיון.
לעמוד השאלהכתב הרמ"א, שכל סנדק הרי הוא כמקטיר קטורת, וכשם הזכות להקטרת הקטורת ניתנה לכהנים רק פעם אחת בחייהם, כדי לזכות כמה שיותר כהנים בסגולה זו, לכן ולחלק את הסגולה בין כמה שיותר אנשים. אבל את הרב 'מרא-דאתרא' ניתן לכבד לסנדקאות אפילו לכמה מבניו כיוון שהוא ככהן גדול שהוא היה מקטיר ושונה.
לעמוד השאלה
