לכל השו"ת
לפני ברכת כהנים נכנסים כל הבנים שאינם נשואים תחת טליתו של האב.
מקור:
הרב משה קורנווייץ
פעולות שאלה ותשובה
לפני ברכת כהנים נכנסים כל הבנים שאינם נשואים תחת טליתו של האב.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
מנהגנו וכן מובא בסידור שאחרי ברכת כהנים, אומרים הקהל את תפילת "אדיר במרום". הגה״ח רבי אברהם חיים נאה ז״ל טוען שמנהג חב"ד שרק מי שחלם חלום אומר זאת, וכדמשמע מהגמ' בברכות דף נה ע״ב ושו"ע או"ח סימן קל שה"רבונו של עולם" וה"אדיר במרום" קשורים זה בזה. אך לפועל הרי מפורש בסידור אדה"ז ש"אחר הדוכן אומרים הקהל זה", ללא שום תנאי והגבלה. ואילו תפילת ה"רבונו של עולם" נועדה ליחיד שחלם חלום. ומה שנהגו הכל לומר כן ברגל כשהכהנים עולים לדוכן, מובא ברבנו הזקן בשולחנו הטהור סימן קל "זהו לפי שאי אפשר שלא ראה חלום שצריך רפואה בין רגל לרגל". וכך מוכח מסידורי האריז"ל שאין קשר בין הרבש"ע ל"אדיר במרום", וביניהם נאמרות עוד בקשות לפרנסה ולימוד התורה. וראה עוד בסידורים ע״פ כוונות האר״י הק׳ שתפילת "אדיר במרום" נאמרת הן על ידי הקהל והן על ידי הכהנים, ומוכח שאין לזה כל קשר לרבש"ע דחלומות. למעשה יגידו תפילת ״אדיר במרום״ אחרי שעלו הכהנים לברכת כהנים גם אם אומרים את ברכת כהנים כל יום ולא רק בשבת ויו״ט.
לעמוד השאלה
הרב יעקב חביב
אמנם המנהג הרוֹוח הוא שלא לענות 'אמן' בסוף כל ברכה, אלא 'כן יהי רצון', מכיוון שאין זו הברכה עצמה. אבל מנהגנו לענות 'אמן', מכיוון שגם הש"ץ 'מברך', כלשון הזוהר-חדש, על דרך עניית 'אמן' בברכות שב'יעלה ויבא' וכד'.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
