לכל השו"ת
כן, מותר לעשות מלאכה לצורך שבת זו – כמו לתפור בגד, לעצמו או לאחרים – אך החל משעתיים וחצי זמניות לפני השקיעה לא ייטול שכר על כך. אבל אם המלאכה ניכרת שנעשית לכבוד שבת (כמו תספורת), מותר גם לקבל עליה שכר.
מקור:
הרב משה קורנווייץ
פעולות שאלה ותשובה
הדלקת נרות אצל איש אינה מהווה קבלת שבת, ולכן מותר לו להתפלל מנחה ולעשות מלאכה אחרי ההדלקה. לכתחילה כדאי שיתנה מראש אם הוא רוצה להתפלל מנחה או לעשות מלאכה אחרי ההדלקה – כלומר שיקבל שבת רק מאוחר יותר. עם זאת, כעבור כ-10 דקות מההדלקה חייב לקבל שבת, ומאז אסור לו לעשות מלאכה, אך הוא עדיין יכול להתפלל מנחה של חול.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
בין איש המדליק ובין אשה המדליקה, מברכים: "אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת קֹדֶשׁ". בסיום הברכה יענו הנוכחים "אמן", ואין בעניית אמן משום קבלת שבת.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
בשום אופן אסור להדליק בעצמה את הנרות בשעת שקיעת החמה ולאחרי זה, ואין בזה כל מצוה אלא להיפך ח"ו. וכשלא עבר עדיין צאת הכוכבים, תאמר לגוי להדליק נר אחד בלבד, ולאחר ההדלקה תכסה את עיניה ותברך: "אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הַדְלָקַת הַנֵּר". אך אחרי צאת הכוכבים – אסור לבקש מגוי להדליק, אפילו לא נר אחד.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
גם אם לא הדליקה בזמן המצוין בלוח, מותרת בדיעבד להדליק מעט אחר כך. אך לא תדליק לאחר השקיעה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
