שאלות ותשובות

כן, גם מי שלא לובש נעליים כלל מברך שעשה לי כל צרכי.

הרב דניאל לנאו

// לדף הרב

ברכות ברכות השחר

אדם עיוור אינו מברך את ברכת פוקח עיורים, מאחר וזה דבר שחסר אצלו.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

ברכות ברכות השחר

לא יצא ידי חובה בברכה זו ועליו לברך שנית, כיוון שבכל ברכה צריך להיות הזכרת שם השם והזכרת מלכותו.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

ברכות

כמבואר בפוסקים שעל הים התיכון מברך עושה מעשה בראשית.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברכות

כן, ברכתו נשארה המוציא.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין כשרות

יכולה. רק לגבי ברכת התורה, (על דברי תורה, אשר בחר בנו וכו') לא תאמר, אם אמרה בתפילה את ברכת אהבת עולם. שברכת אהבת עולם, מחליפה את ברכת התורה, ואחרי תפילת העמידה תאמר איזה פסוק לשם לימוד תורה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברכות תפילה וברכות ברכות השחר ברכות התורה

אדמו"ר הזקן כותב שהעולם נהגו שלא לברך ברכה זו אלא על בתי כנסיות שמתפללים בתוכם כשיטת הרי"ף. והפרמ"ג הכריע שברכה זו תאמר בזמן הזה רק בלא שם ומלכות.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הראיה

כן, כיוון שבפועל לא בירכת, עליך לברך בפעם הבאה.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

ברכות תפילה וברכות ברכות הנהנין

בדרך כלל אם לא הזכיר כלל את הגפן, עליו לחזור ולברך על הגפן בלבד. אלא אם כן כיוון במפורש בברכת על המחיה לפטור גם את היין ששתה, שאז יצא ידי חובה בדיעבד.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

בחתיכות קטנות שבטל צורת הלחם בלישה - ברכת הכדורים מזונות, בין אם זה הרבה פירורים, בין אם מעט. אם הפירורים ממש מעט - יש ספק לגבי ברכה אחרונה, ולכן טוב לאכול עוד כזית מדבר שברכתו האחרונה על המחיה וכזית מדבר שברכתו האחרונה בורא נפשות.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

נראה שהלחם הוא העיקר והשאר רק לתוספת טעם, ולכן די בברכת שהכל על כל הכריך, אך במקרה שהמילוי הוא עיקר יש לברך את ברכת המילוי.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

מזונות ועל המחיה, קניידלך זה עיסה מקמח מצה מבושלת.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

כיוון שהוא ים אחר, יברך שוב עושה מעשה בראשית גם על ים הכינרת.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברכות ברכות הראיה תפילה וברכות

מה שקובע הוא מי מהם עיקר ומי הטפל. אם העיקר הוא התפוח והגזר הוא לשפר את הטעם, הברכה היא העץ. אם להיפך מברכים האדמה. אם שניהם עיקריים באותה מידה, הולכים אחרי הרוב.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

לא, יש לברך רק ברכה ראשונה נוספת, ובסוף ברכה אחרונה אחת על הכל.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

ברכות תפילה וברכות ברכות הנהנין

האוכל לימון בפני עצמו מברך על אכילתו שהכל, כיוון שאין רגילות כל כך לאכול אותו בצורה כזו להנאה. אם הלימון חמוץ מאוד עד שממש לא ראוי לאכילה, לא מברכים עליו.

הרב אורי ליפש

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

אם ברכת את ברכת ׳אהבת עולם׳ בבוקר יצאת ידי חובת ברכות התורה, אם לא יש לברך.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברכות תפילה וברכות ברכות התורה

לא חוזר לברך.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ברכות תפילה וברכות ברכות התורה

לדעת בני תימן ברכתה מזונות תמיד (וכן דעת פוסקי ספרד אם נאפית עם הרבה שמן ומים). לדעת בני אשכנז (ובכללם אדמוה"ז) אם מכינים אותה באפיה בסיר ללא נוזלים, ברכתה המוציא. אם מכינים אותה בבישול עם נוזלים, (או שדואגים שיהיה יותר נוזלים אחרים כמו שמן וביצים, ממים), ברכתה מזונות.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

ראשית שיעור כזית הוא לפי הנפח, ולא לפי המשקל, כך שמאוד יתכן שבמשקל 20 גרם כבר יש כזית, אבל כיוון שבוופל יש שכבות של וופל ושכבות של שוקולד וכדומה, השכבות של השוקולד לא מצטרפות לשיעור כזית לברכת על המחיה, ולכן לנסות לשער את הופל עצמו. אם יש ספק ואין עוד לאכול - לברך בורא נפשות (אם בוודאי שיחד עם השוקולד יש כזית).

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

בורא מיני מזונות.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

כיוון שיש ספק, הכלל הוא ספק ברכות להקל, ולכן אין לברך מספק.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

ברכתו שהכל. אך כדאי לברך על מאכל שברכתו העץ ועל מאכל שברכתו שהכל כדי לצאת לכתחילה ידי חובת כל השיטות, כיון שיש אומרים שברכתו העץ, מאחר שזה דרך אכילתו.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

כאשר אוכל לחם (או דבר אחר) לאחר מאכל חריף או מלוח, אך ורק לצורך הקלת חריפות המאכל, וכלל לא לשבוע, אינו מברך המוציא, ואינו נוטל ידיים, אך לא יאכל יותר משיעור כביצה. אם אוכל את הלחם לפני המאכל, צריך ליטול ידיים ולברך על הלחם, מאחר שאסור להנות מעולם הזה בלי לברך. עדיף שלא לאכול לחם אחר מאכל חריף, כיוון שיתכן שכוונתו גם לשבוע, ובכל אופן מידת חסידות שלא לפטור מאכל עם ברכה אחרת שאינה ברכתו, אלא לברך על המאכל תחילה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

היות שהכנת הקוגל היא באופן שהחלה שורה במים עד שנימוחה, ואין פרוסות של כזית, ברכת הקוגל תהיה מזונות.

הרב מנחם מענדל ויינר

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

אנו נוהגים לומר את כל ברכות השחר אף אם לא התחייב בהם, כיון שהם נתקנו על סדר בריאתו של עולם.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות השחר ברכות

כן. צריך לברך.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

ברכות התורה ברכות תפילה וברכות

בעבר שלא היו מגדלים דקלים עבור לבבות דקל היו מברכים עליהם שהכל, אך כיוון שהיום כן נוטעים דקלים גם עבור כך, מברכים בורא פרי האדמה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

בורא פרי העץ.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין תפילה וברכות

אם הוא מערבב ואוכל יחד, מברך רק מזונות. אם אוכל גם מהיוגורט בנפרד יברך מזונות על הדגנים ושהכל על היוגורט.

הרב דניאל לנאו

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין

בורא פרי העץ.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

ברכות תפילה וברכות ברכות הנהנין

מותר עד השקיעה, אך אם התפלל שחרית אינו אומר ברכות התורה.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

ברכות ברכות השחר תפילה וברכות

אם היה ער כל הלילה מברך רק אחרי עמוד השחר, אבל אם ישן בלילה וקם אחרי חצות הלילה יכול להגיד ברכות השחר.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות השחר ברכות

כתוב בפסוק "ובוצע ברך נאץ ה' ". ולמדו מזה חז"ל שאין לברך על דבר שאינו כשר לאכילה. ולכן אם אוכל טרף ממש אין לברך. אך על הלחם, כיון שיש רק ספק שאינו כשר, יטול ידיים ויברך.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

כשרות ברכות

בעת אמירת הברכה יש להיזהר להתרכז ולהבין את כוונת הברכה שמברך בה את ה', ולא יהיה לבבו פונה לדבר אחר בעת שמוציא בשפתיו את מילות הברכה. התיבות הנחשבות כעיקר הברכה הן: "ברוך", הזכרת שם ה', וכן הזכרת המלכות בברכה "מלך", וכן הזכרת הדבר שמברך עליו כגון "בורא פרי האדמה" או "שהכל נהיה בדברו" וכן בברכות המצוות – הזכרת המצווה אותה מקיים. אלא שבדיעבד יצא ידי חובת הברכה גם אם לא כיון בה אלא רק אמרה.

הרב שלום דובער טאלר

// לדף הרב

כוונה ברכות

אמנם בדרך כלל יש לברך על המאכל כאשר הוא שלם, ורק אחרי הברכה לחתוך אותו, ואין הדבר נחשב כ"הפסק" בין הברכה לאכילה כיוון שהחיתוך הינו צורך האכילה. אך לגבי פירות בהן ישנו חשש מפני נגיעות של חרקים, כותב אדמו"ר הזקן שיש לחוש "שמא התליע בתוכו או נרקב ונמצא בירך לבטלה" ולכן יש לבדוק את הפירות האלו קודם הברכה כדי לוודא שמותר לאכול מהם. אם לא בדק לפני הברכה, יבדוק בין הברכה לאכילה, מכיוון שזהו צורך האכילה.

הרב שמואל מקמל

// לדף הרב

ברכות חרקים

לכתחילה אין לעשות כן.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברכות סעודה

בלי להכנס לשאלה האם ראוי לעשות כן או לאו, הנוהג לעשות כן איננו עושה איסור, כיון שבאמירת יחי אין כל פסוק וכדומה. אמנם יש עניין להגיד מודה אני מיד בקומו משנתו

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברכות התורה

כאשר אוכלים סופגניה לעידון ותענוג או כקינוח לסעודה, מברכים בורא מיני מזונות, אך אין לברך על המחיה כי נפטרים בברכת המזון.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין חנוכה

האוכל פת לא צריך לברך על השתייה ששותה בסעודה, חוץ מיין שצריך לברך גם באמצע הסעודה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות סעודה ברכות הנהנין

נטילת ידיים והמוציא.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות כשרות ברכות הנהנין

על הים התיכון מברכים למעשה "עושה מעשה בראשית", אם לא ראו אותו יותר מ30 יום. נאמר במשנה ובפוסקים "על הים הגדול מברך ברוך שעשה את הים הגדול", ונחלקו הפוסקים האם הכוונה היא רק לים האוקיינוס או גם לים התיכון, ולכן נוהגים לברך את הברכה כוללת יותר לכל הנפלאות שבטבע: "עושה מעשה בראשית". כמו שאר הברכות שתלויות בראייה - מברכים רק כשרואים אחת ל30 יום ולא פחות.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

ברכות כשרות ברכות הראיה תפילה וברכות

בורא מיני מזונות.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

כשרות ברכות תפילה וברכות ברכות הנהנין

כן.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות השחר ברכות התורה

בורא פרי העץ.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה תפילה וברכות

במצב זה לברך שהכל תחילה על האורז, ורק אחר כך לברך האדמה על התפוח אדמה.

הרב ישראל יצחק הלפרין

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכה ראשונה ברכות הנהנין

כאשר הבצק לא נאפה בתנור אלא רק עבר תהליך אידוי ברכתו מזונות כדין פת מבושלת, אם נאפה בתנור לפני האידוי תהיה ברכתו המוציא ככל לחם.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

זה תלוי, אם העיקר הוא תפוחי האדמה והביצה היא רק כתוספת, מברכים האדמה. אם הביצה היא העיקר ותפוחי האדמה הם רק כתוספת, מברכים שהכל. אם לא ברור מה העיקר הולכים אחר הרוב.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה תפילה וברכות

צריך לקלף לפני הברכה, אך להשאיר אותו שלם ולא לחלקו לפלחים עד אחר הברכה, כדי לברך על פרי שלם.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה תפילה וברכות

יש ספק בנוגע לברכה. לכן כותב אדמו"ר הזקן להימנע מלהריח כדי לא להיכנס לספק ברכה לבטלה.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות ברכות הנהנין ברכת הריח