שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם בשבת מותר להשתמש בסבון נוזלי לשטיפת ידיים, מתוך בקבוק עם ידית לחיצה שמקציפה אותו?
-
האם מותר להתקלח בשבת כאשר אין בעיה של מים חמים?
-
האם מותר בשבת וחג לרסס שיער במים כך שהוא נהיה לח אך לא ספוג במים?
-
האם מותר בשבת לטבול בים, במצב שאין מקום אחר לטבול בו?
בהנחה ששואל על טבילה שלפני התפילה. אפשר, אך להיזהר לנגב / להתייבש בנחת, ובלי לטלטל מים ד' אמות על שפת הים / הנהר (וכן בתוך הנהר כשחלק מגופו מחוץ למים יש להיזהר לא ללכת ארבע אמות רצוף).
לעמוד השאלה586 צפיות -
האם מותר להתקלח במים חמים בשבת?
-
האם יש דרך שבה אפשר לקלח ילדות בשבת, כאשר שבת יוצאת מאוחר וממש חייבים להתארגן לפני, האם יש דרך שזה אפשרי?
אם רגילים לקלח כל יום, אפשרי, רק במים פושרים וכמובן סבון נוזלי ולהיזהר מסחיטת השיער.
לעמוד השאלה805 צפיות -
מה דין אשה שאחיה נפטר אתמול ויקבר רק מחר בצהרים לענין רחיצה?
יש לה דין אונן ואסורה ברחיצה. אם אינה יכולה בלי להתרחץ עקב החום והזיעה, שתתקלח במים פושרים במינימום ההכרחי לניקיון.
לעמוד השאלה607 צפיות -
האם בשבת מותר לשים קרם לחות לפנים?
קרם לחות מותר אם הוא נוזלי. כשהוא לא נוזלי אם זה יהיה אפקטיבי אפשר לערב במים ואז למרוח.
לעמוד השאלה872 צפיות -
האם מותר אחרי טבילה במקווה בשבת לנער את המים מהזקן ע"י ניענוע הראש (ללא מגבת)?
-
האם מותר לשטוף את איזור הטיטול של תינוק בשבת עם מים חמים?
מותר עם מים שהוחמו בערב שבת לכן צריך לקחת בספל מהמיחם. (ולהוסיף את המים החמים למים קרים לפי הצורך)
לעמוד השאלה830 צפיות -
האם מותר למרוח שמן גוף בשבת מתוך ספריי לצורך הנאה?
-
האם מותר להתקלח ביום טוב?
למעשה נהוג להחמיר שלא להתרחץ בשבת ויום טוב אפילו במים קרים, אך המצטער מותר לו להתקלח במים קרים. ובמים חמים שהוחמו בערב יום טוב (במיחם וכדומה) מותר להתקלח איבר איבר אך לא את כל הגוף בבת אחת. ויזהר שלא להתמש לצורך כך במים החמים שבברז האמבטיה המחוברים לדוד שמש או דוד חשמלי אלא במים קרים, מעבר לכך שפתיחת ברז המים החמים בשבת בעידן המודרני, כרוכה לעיתים בשאלות של מלאכת כיבוי או הבערה בבתים בהם מותקנים מערכות חימום מים שונים.
לעמוד השאלה793 צפיות -
האם אפשר בחג, לקלח ילדים בני 3 ומטה, ללא חפיפת הראש?
-
בשבת במקום בו אין עירוב, האם יציאה מהמקוה במצב שהזקן עם המון רטיבות, האם יחשב לטילטול?
כותב אדה"ז "צריך לנגב גופו יפה.. שלא ישארו המים עליו ויטלטלם ד' אמות". אך כמובן צריך להזהר ולא לסחוט את המים מהשערות.
לעמוד השאלה426 צפיות -
האם אני יכולה ביום כיפור לנקות את התינוק ולנגב לו את הידים והפנים במים?
רחיצה שאסורה ביום הכיפורים הינה רחיצה לשם תענוג, אך כאן שזהו לשם נקיון מלכלוך, מותר.
לעמוד השאלה698 צפיות -
האם מותר להתקלח במים חמים ביום טוב, ומה בנוגע לתינוק?
בכללות אסור להתקלח במים חמים. אמנם מותר לחמם מים ולהשתמש בהם לרחיצת הפנים והידיים (והרגליים) בלבד. ניתן לרחוץ בפושרים (מהברז, אך לא מהדוד, או מים שחוממו מערב חג) או במים קרים באופן של "אבר - אבר" דהיינו לא את כל הגוף ביחד. לגבי תינוק, בצורך רפואי יש אופנים שאפשר להקל, היינו לערב מים מהמיחם במים מהברז, ואם זה לא אפשרי אפשר לקחת מים עבור התינוק כשזה צורך רפואי אף מהדוד שמש (אם כבר היו חמים שם מערב שבת).
לעמוד השאלה2288 צפיות -
האם מותר לרחוץ ידיים בסבון ביום כיפור?
אסור לרחוץ ידיים כלל. אבל אם מלוכלך בטיט או בצואה וכדומה מותר לרחוץ וגם בסבון המותר בשימוש בשבת. רק שיזהר שלא ירחוץ אלא מקום המטונף בלבד.
לעמוד השאלה598 צפיות -
האם מותר לצחצח שיניים ביום טוב?
-
האם מותר ביום כיפור לנקות את הבקבוק של התינוק כאשר הידיים יירטבו כתוצאה מכך?
-
האם מותר לטבול במקווה עם מים חמים בשבת?
-
האם מותר לפתוח ברז של מים חמים בשביל לשטוף תינוק ביום טוב?
-
האם מותר להיכנס לים בשבת, כמובן בזהירות שלא לסחוט את הבגדים והשיער?
-
מותר בתשעת הימים לרחוץ באמבטיה לצורך רפואי?
-
האם מותר להתקלח בצום גדליה?
-
האם מותר לרחוץ ידיים בסבון או לחטא באלכוג'ל ביום כיפור, בעקבות החשש מקורונה?
מותר לשטוף את הידיים בסבון ומים כרגיל וכן להשתמש באלכוג'ל, מאחר ואין כאן רחיצה לשם תענוג ותוספת נקיון, אלא הסרת לכלוך / זיהום ועניין בריאותי.
לעמוד השאלה1704 צפיות -
האם יש בעיה להכנס לנהר בשבת?
-
מותר לשחות בשבת?
-
מותר ליולדת להתרחץ במים חמים בתשעת הימים?
-
האם יש מניעה להתקלח בעונה בינונית? כדי שלא תשטוף את המקום?
מותר להתקלח. לכתחילה אין לעשות שטיפה בעומק באותו מקום ואין לשבת בבריכה או באמבטיה.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
518 צפיות -
משום איזה איסור אסור לצחצח שיניים בשבת?
בעיקר ממרח משום המשחה, הקצות השולחן אוסר גם משום עובדין דחול (במי פה מותר להשתמש).
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
1560 צפיות -
מותר לקלח תינוק בשבת?
מותר לרחוץ את אברי גופו של התינוק במים חמים, בתנאים דלהלן: אין לרחוץ את רוב גופו אלא אברים אברים. ואם הקטן מצטער – מותר לרחוץ אף את כל גופו, במים קרים או פושרים (החמים מהחום הרגיל בברז, אך פחות מהחום הרגיל ברחיצה. יש להשתמש רק במים מהמיחם אך לא מדוד שמש/חשמל או גז. ואף לא במי ברז שהתחממו בצינורות מהשמש. להכנת האמבט אין לשפוך מים חמים לתוך קרים – אלא לכלי יבש, ואז להוסיף עליו מים קרים. יש להשתמש רק בסבון נוזלי, וללא ספוג. יש לחפוף את ראשו בעדינות, תוך זהירות שלא לתלוש שערות. אין לחמם תינוק רטוב מול מקור חום לאחר הרחצה אלא לנגב בעדינות, בלי לסחוט.
לעמוד השאלה38 צפיות -
האם יש עניין לגבר שלא להתקלח אחר המקווה?
מן הדין אין איסור, אך יש עניין בכך כדי להשאיר את מי המקווה עלינו (תוספת טהרה וקדושה).
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
2403 צפיות -
מותר להתקלח בצום?
-
אישה שעשתה הכנות להפסק טהרה וראתה שזה לא יצליח באותו יום, מחויבת לעשות שוב את ההכנות ביום שלאחר מכן - או שההכנות ביום הקודם פוטרות אותה מלעשות זאת שוב?
-
מתי נכון לחנך את הקטנים לרחוץ את גופם לקראת שבת?
ראוי לחנכם לרחוץ את גופם ביום שישי, כהכנה לשבת. כאשר אין אפשרות – ניתן להקדים את הרחיצה לליל שישי או ליום חמישי, לפי הצורך.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
47 צפיות -
האם אפשר לעשות לילדים בריכה ביתית בחצר של הבית ב9 הימים?
-
האם מותר להתרחץ ולהתקלח בתשעת הימים?
רחיצה לתענוג אסורה. וכן אין ללכת לים ולבריכה. רחיצה מפני זיעה – יש להקל להתרחץ במים פושרים ממה שרגיל במשך השנה. רחיצה לצורך מצווה מותרת.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
4524 צפיות -
מותר לקלח ילדים כרגיל בתשעת הימים?
-
האם מותר להתקלח בראש השנה?
במקום צורך גדול אפשר להתקלח במים קרים. (ישנם שתי בעיות, רחיצה, ושימוש במים חמים שגורם לבישול של המים הקרים שנכנסים לבוילער. לגבי הבעיה של רחיצה, כתב הרב חיים נאה שאפשר להתיר במקום צורך גדול, אך בנוגע לשימוש במים חמים זה לא פשוט כלל שבישול במים שנגרם עקב שימוש במים החמים נחשב לצורך אוכל נפש, (ויש גם בוילערים שנדלק בהם אש ממש כאשר מדליקים את המים החמים) ולכן כתבתי שבמקום צורך גדול אפשר במים קרים).
לעמוד השאלה632 צפיות -
אדם שהתלכלך ביום כיפור, מותר לו לשטוף את הלכלוך במים?
כל רחיצה של תענוג אסורה ביום הכיפורים, אך רחיצה שנועדה להעביר לכלוך, מותרת, כגון לרחוץ את ידיו אם התלכלכו או לרחוץ תינוק מטינוף וכדומה, מותר.
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
525 צפיות -
קטן שהתלכלך בשבת מותר להתיז בספריי ניקוי במקום הלכלוך?
מותר להשתמש בספריי ניקוי, ואחר כך לנגב בנייר טואלט או דומה לו.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנוויץ
22 צפיות -
האם מותר לטבול במעיין בתשעת הימים, טבילה לתוספת טהרה שהיא גם תענוג?
-
האם יש בעיה בשבת לנגב את השיער אחרי הטבילה במקוה?
כן, צריך להניח את המגבת בעדינות ולא לנגב כדרך שמנגבים ביום חול בכח, וכדברי אדמו"ר הזקן: "צריך ליזהר כל רוחץ שלא לסחוט שערו, ואף שלא שייך סחיטה בשיער שהשער קשה ואינו בולע המים בתוכו ממש, מכל מקום אסור מדברי סופרים".
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
294 צפיות -
מי שאתמול קבר מתו. האם היום (ערב יום כיפור) מותר להתרחץ ולהחליף בגדים כבר בחצות או שצריך לחכות עד לסמוך לשקיעה?
-
האם מותר בשבת לרחוץ ידיים עם סבון נוזלי?
אם מתכוונים שיהיה בידיים ריח נעים, אסור משום איסור מוליד ריח (לדעת אדה"ז), באם מתכוונים רק לשם חיטוי, להעביר לכלוך או ריח רע מותר, בתנאי שהסבון נוזלי לחלוטין (ולא כמו משחה - שאז יש לחוש לאיסור ממרח).
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
1523 צפיות -
אני סובל מכאבי גב ופריצת דיסק, אני הולך באופן קבוע פעמיים בשבוע לבריכה לשפר את הכאבים, האם אוכל ללכת לבריכה גם בתשעת הימים?
כן, רחיצה למטרת רפואה וצורך בריאותי, לא נכללת באיסור רחיצה בתשעת הימים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
1702 צפיות -
האם מותר להשתתף בשיעור של קורס שחיה שחל בתשעת הימים?
לפי מנהגנו (מנהג האשכנזים ועוד) - הרי שאין להשתתף בשיעור זה, ויש לדאוג לסדר את הקורס באופן שניתן יהיה להשלים בתאריך אחר. במקרה שמדובר בלימוד שחיה לילדים, והפסקה ארוכה תפגע בעצם לימוד השחיה, יש להקל, אך להשתדל שלא יהיה בשבוע שחל בו ת"ב, או מז' מנחם אב.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
1099 צפיות -
מותר להשתמש במגבונים לחים לניקוי תינוק בשבת?
בדרך כלל אסור להשתמש בהם, אלא רק לניקוי מקומי עדין של גוף התינוק, בלי ללחוץ חזק. ועדיף לעשות זאת בשינוי, למשל עם יד הפוכה.
לעמוד השאלה25 צפיות -
האם ניתן לקלח את הילדים בתשעה באב לפני צאת הצום?
אם זה מחשש שזה יזיק להם, יגרום גירויים וכיו"ב אפשר לקלח ילדים קטנים בצום.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
3140 צפיות -
האם מותר לאב לטבול במקווה יחד עם ילדיו?
יש הנמנעים מכך על פי דברי הרמ"א שאסור לבן לרחוץ עם אביו, והמליצו שהאב ילבש בגד המכסה את ערוותו כשנמצא עם בניו במקווה. אך למעשה רבים נוהגים שלא לחוש לכך, כפי שכתבו הפוסקים. ומי שחושש לזה – טוב שלא יביא את בניו הקטנים אלא אם כן ילווה אותם כשהוא לבוש, אך בשום אופן לא יאפשר להם להיכנס לשטח המקווה ללא השגחתו הצמודה.
לעמוד השאלה75 צפיות