שאלות ותשובות

המנהג לקחת דוקא זוג.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

ברית מילה

ישנה מחלוקת הפוסקים האם אסור למול גוי כלל, או שהאיסור הוא רק למול בחינם אך בשכר מותר, למעשה ראוי להימנע ולא למול ילד גוי.

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

ברית מילה

יש שכתבו שבמקורות נראה שחלק מהמצווה הוא צער התינוק. רוב הפוסקים חולקים וסוברים שאין זה חלק מהמצווה וניתן להמעיט את הצער ע''י הרדמה, אלא שלדבריהם זה צער קטנטן ואף יתכן שפעולת ההרדמה גורמת יותר צער. בכל אופן מנהג ישראל הנפוץ מדורי דורות הוא למול ללא הרדמה (בשונה ממילת מבוגרים).

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברית מילה

סמך לדבר מהפסוק ''ויעמוד כל העם בברית'' (מלכים ב' כג, ג). וכתב הברטנורא (ביכורים ג, ג) שהכל עומדים מפני נושאי התינוק לחלוק כבוד לעושי המצווה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברית מילה

כן, הטעם העיקרי למנהג זה הוא משום שמירה על התינוק.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

ברית מילה

אבי הבן. ויש הנהוגים שבנוסף יבואו רעיו וידידיו (ומה טוב עשרה) וילמדו שם.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

ברית מילה

המנהג לקבור בחול ועפר (בכל מקום שהוא).

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

ברית מילה

נוהגים לומר את הזהר ולהיות נעורים.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברית מילה

חובה למול את הילד בזמנו ביום השמיני בכל מצב, אלא אם כן יש מניעה מצד בריאות התינוק.

הרב שרגא נתן דהן

// לדף הרב

ברית מילה

יש בכך מחלוקת הפוסקים ולמעשה מברכים תמיד 'על המילה' כרגיל, אלא שאם טעה ובירך 'למול את הבן' יצא ידי חובה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברית מילה ברכות

כן, הוא יכול להצטרף למנין.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברית מילה מנין

כן, הדבר מהווה שמירה על התינוק מהמזיקים.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

ברית מילה שמחות

בימי השבעה לא ישתתף. אחרי השבעה מותר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

אבילות ברית מילה

כתב הרמ"א, שכל סנדק הרי הוא כמקטיר קטורת, וכשם הזכות להקטרת הקטורת ניתנה לכהנים רק פעם אחת בחייהם, כדי לזכות כמה שיותר כהנים בסגולה זו, לכן ולחלק את הסגולה בין כמה שיותר אנשים. אבל את הרב 'מרא-דאתרא' ניתן לכבד לסנדקאות אפילו לכמה מבניו כיוון שהוא ככהן גדול שהוא היה מקטיר ושונה.

הרב אברהם מזרחי

// לדף הרב

סנדק ברית מילה

בשום אופן אין לכבד גוי בסנדקאות.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

ברית מילה סנדק

אמרו חכמים: "חדשים לקטרת באו והפיסו", בבית המקדש היו נותנים לכהנים את הזכות להקטיר את הקטורת רק פעם אחת בחייהם, כדי לזכות כמה שיותר כהנים בסגולה זו. כיון שגם הסנדקאות נמשלה לקטורת כתבו הפוסקים “נוהגין שלא ליתן שני ילדים לבעל ברית אחד, כדאמרינן גבי קטורת חדשים לקטורת”. כלומר יש לחלק את הסגולה בין כמה שיותר אנשים. אלא שבמקרים שונים יש שכתבו ניתן להקל בכך, שכן כתב הרמ"א "יש לאדם לחזר ולהדר אחר מוהל ובעל ברית היותר טוב וצדיק". ומי שלא מצא סנדק העונה לדרישה זו אלא מי שכבר שימש כסנדק לאחד מבניו רשאי לקחתו כסנדק ואין כל חשש בכך, וכן את הרב מרא דאתרא ניתן לכבד לסנדקאות אפילו לכמה מבניו.

הרב שמואל מקמל

// לדף הרב

ברית מילה סנדק

בהחלט יכול, זה גם מאוד מקובל.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

ברית מילה סנדק

כן, זוהי סעודת מצווה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברית מילה סעודה

מותר לפזר זאת לפני השבת אף אם בוודאי ייהרגו. (ואם יש צורך אפשר אח"כ לפנות את זה בשבת משום גרף של רעי).

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

שבת ברית מילה

מצד מנהג חב"ד אין צורך לעשות סעודה זו, אך אם רוצים ניתן לעשות.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

ברית מילה סעודה

עיקר השמירה ע"י לימוד וניעורות ליד התינוק, היא עד חצות הלילה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברית מילה שמחות

נהוג שלא מזמינים לברית על פי דברי הגמרא, שמי שמוזמן ולא בא הריהו מנודה לשמים. לכן נוהגים רק להודיע, וכן כותבים ב"הזמנה" לברית, הרינו שמחים להודיע על הברית וכדומה, ולא בלשון של הזמנה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

שמחות ברית מילה

זה מנהג כללי בעם ישראל, עד כמה שידוע לי אין התייחסות לכך במקורות חבדיים.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברית מילה סנדק

אף שבאופן כללי אין לגעת במקום, כשצריך יכול לשים משחה מתאימה וכדומה כדי להרגיע את הגירוי.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

צניעות ברית מילה

הפוסקים כתבו אודות מנהג זה אך שללו אותו וכתבו בחומרה לאסור את הדבר... וכפי שכותב הבן איש חי (שנה שניה פרשת אמור, ה): "ומה שנהגו הנשים לבלוע ערלת הזכרים שחותכים בעת המילה כדי שיולידו זכרים - איסור חמור הוא זה, וכמו שכתב מחזיק ברכה, אות ב', בשם הרשב"ש ז"ל". למעשה את הערלה קוברים.

הרב שמואל מקמל

// לדף הרב

סגולות ברית מילה

צריך לאכול לפחות משהו.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

ברית מילה סעודה

על פי הרמ״א השם היהודי הוא העיקר, לכן אם היא משתמשת כעת רק בשם היהודי שלה, אין צורך להוסיף את השם הלועזי שהיא קיבלה כשנולדה, אך אם גם כיום משתמשת בשם הלועזי יש לתקן את הכתובה ולהוסיף את השם.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

ברית מילה כתובה

אפשר להתחיל מתי שרוצים, כדאי שיהיה מניין, ויש ללמוד עד עלות השחר.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

שמחות ברית מילה

תנהגו כדברי המוהל להמתין שבוע, תתייעצו עם רופא האם יש סיכוי שמחר זה ירד ל 12 ואם כן תעשו לו את הבדיקה, אם יאמר שאין סיכוי לא חייבים.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שמחות ברית מילה חולה

עיקר השימוש של ספר טלפונים הוא להתקשר, אם כן דין הספר ככלי שמלאכתו לאיסור שהוא מוקצה בשבת. אמנם כמו שמותר להשתמש בכלי שמלאכתו לאיסור לפעילות היתר בשבת, כך מותר לחפש כתובת בספר טלפונים עבור שלום זכר.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

ברית מילה שבת מוקצה

אבי הבן קודם לכל החיובים למעט חתן שמתחתן באותו יום. (חשוב לציין, שאבל בשנת אבילות אינו חיוב ממש, על אף שנהוג שמשתדל לעלות לתורה בכל עת מצוא).

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

ברית מילה קריאת התורה

מותר לאכול את העוגה ואין בזה בעיה. אמנם, אם יש הרבה נמלים בתוך הסוכר יש לזרוק את הסוכר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

כשרות חרקים ברית מילה

בכמה מקומות הרבי מלך המשיח מציין שמנהגנו לקרוא בקריאה הראשונה ולא להמתין לשבת.

הרב זלמן ברנשטיין

// לדף הרב

קריאת שם ברית מילה

בברית ראשונה נוהגים לכבד בסנדקאות את אבי אב התינוק, ובסנדק שני (עמידה לברכות) את הסב השני.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברית מילה סנדק שמחות

יש דעה כזאת אבל למעשה פוסקים שאין שום בעיה למול ביום חמישי ושישי, וכן דעת הרבי.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

ברית מילה מילה שנדחתה

ילד שנולד בשבת בניתוח קיסרי, הברית לא תתקיים בשבת ונדחית ליום ראשון.

הרב שלמה יצחק פראנק

// לדף הרב

שמחות ברית מילה שבת

ביום חול יש לכל יהודי שני עדים לכך שהוא עבד ה', ברית המילה שהיא אות ברית שעשה עמנו הקב"ה, והנחת התפילין, שהן אות להיותנו עבדי הקב"ה. שבת קודש היא בעצמה אות וסימן לקשר שבין הקב"ה לעם ישראל, כנאמר "אות הוא ביני וביניכם", ולפיכך, אין צורך בהנחת תפילין בשבת. ולגבי מי שאינו מהול דנו הפוסקים האם הוא חייב להניח תפילין בשבת קודש, כדי שיהיו לו שני עדים. בפועל מסקנת רוב הפוסקים היא שלא יניח תפילין בשבת, אלא ינהג ככל עם ישראל שאינם מניחים תפילין בשבת.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

ברית מילה תפילין שבת

לא אומרים את השם לפני הברית.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

ברית מילה קריאת שם

מברכים את ברכת להכניסו בבריתו, במקרה זה הסנדק הוא זה שמברך את הברכה במקום אבי הבן.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

תפילה וברכות ברית מילה

אם הדבש צלול, ורואים מה יש בו, אפשר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ברית מילה כשרות תולעים

לכתחילה, אם זה מתאים ומסתדר בקלות, יש עדיפות לבית הכנסת. אם לא, אפשר באולם.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

ברית מילה בית כנסת

אדם שלא נימול בשוגג או באונס מותר להעלותו לתורה, כיום בדרך כלל יהודי שאינו מהול נחשב כ"תינוק שנשבה" ומותר להעלותו לתורה.

הרב אברהם הרוניין

// לדף הרב

קריאת התורה ברית מילה

בשו״ע מובא שאין לדבר כלל בשירותים, לא משנה איזה שפה. בשירותים שלנו היום יש מקילין לדבר, אבל המחמיר תבוא עליו ברכה.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

בית הכיסא ברית מילה

בברית עצמה מותר, אך אין להישאר לסעודה (ניתן לאכול בחוץ).

הרב שלמה יצחק פראנק

// לדף הרב

אבילות ברית מילה אבלות

הברית כשרה כמובן גם בלי, אך זה חשוב מאד.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

ברית מילה שמחות מנין

המוהל מברך "על המילה", והנימול מברך "להכנס בבריתו של אברהם אבינו".

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

ברכות ברית מילה תפילה וברכות

רק בברית, אלא אם כן יש ח"ו עניין של סכנה, אז ההורים נותנים שם בחשאי להתפלל עליו ולכתוב לרבי בשם זה.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

ברית מילה חולה קריאת שם

אסור להסתפר בחול המועד בכל מצב.

הרב שלמה יצחק פראנק

// לדף הרב

חול המועד ברית מילה תספורת

כיוון שבין השמשות זה ספק יום וספק לילה, יש לערוך את הברית ביום רביעי כך שבוודאות לא ימולו אותו לפני הזמן.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

ברית מילה שמחות בין השמשות

במקום שהנמלים מצויים ויש 'פסיק רישיה' שיהרגו, אסור לדרוך שם, אבל בסתם מקום כשהולך לפי תומו אין לחשוש שמא יהרוג ויכול ללכת כרגיל.

הרב מנחם ללום

// לדף הרב

שבת ברית מילה מלאכת שוחט