שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם מותר לשבת באמצע שהש"ץ אומר קדיש?
כאשר עומד בשעה שמתחילים לומר קדיש עליו להישאר לעמוד לפחות עד אחר עניית אמן יהא שמיה רבא.
לעמוד השאלה554 צפיות -
האם מותר לענות 'אמן' על קדיש שנאמר כעת בזמן אמת במקום אחר ושומעים אותו דרך הטלפון?
-
אדם שאומר קדיש על אבא שלו, וביקשו ממנו שיאמר קדיש עבור אדם נוסף, האם זה אפשרי?
-
בשולחן ערוך כתוב שיש לענות קדיש בכל כוחו האם הכוונה בקול רם או להרבות בכוונה?
-
האם מותר לשבת ולעבור לפני האומר קדיש?
אין לשבת או לעבור בפני האומר קדיש כמו בפני המתפלל תפילת שמונה עשרה, ובמקום צורך מותר לעבור כשהאומר אוחז לאחר סיום חצי קדיש.
לעמוד השאלה483 צפיות -
כמה עונים צריך בשביל לומר קדיש?
ראשית כל חייבים להיות נוכחים במקום עשרה גדולים, אך אין די בנוכחותם בלבד אלא צריך שמתוכם לפחות חמשה מהם יהיו יכולים לענות (ואינם בתפלת שמונה עשרה וכדומה), יש להדגיש שדין זה נאמר לגבי קדיש, אך בחזרת הש"ץ צריך שיהיו תשעה שיכולים לענות.
לעמוד השאלה1776 צפיות -
האם מותר לאדם לומר קדיש על אביו הלא יהודי?
בספרות ההלכתית יש דיון אם הקדיש יכול להיות לתועלת לנפטר הלא יהודי. אבל אין בזה איסור. ההכרעה הרווחת בזה היא, שיתפלל לטובת אביו שיזכה לטוב בעולם האמת ושיזכה אף לתחיית המתים (שהרי חסידי אומות העולם יש להם חלק בזה). וגם יכול לעשות פעולות טובות כמו צדקה וכדומה, למען אביו.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
1240 צפיות -
מי אומר את הקדיש שלאחר הקריאה בתורה?
הבעל קורא אומרו. ואם יש 'חיוב' בעל יאָרצייט או אָבֵל על אביו/אמו (אפילו בשבעה), אומרו ה'חיוב' אך רק 'חיוב' אחד ולא שניים יחד, ונהוג שהחיוב אוחז בעץ החיים כשאמר קדיש זה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
10 צפיות -
האם גר צדק יכול להגיד קדיש לעילוי נשמת נפטרים?
-
היו עשרה אנשים בחזרת הש"ץ, יצאו שניים האם אפשר להגיד קדיש שלם אחרי ובא לציון?
כאשר יצאו חלק מהמתפללים לפני הקדיש, יכולים לומר את הקדיש שלם שאחר ובא לציון, אך בתנאי שנשארו רוב המנין (שישה אנשים) בבית הכנסת.
לעמוד השאלה616 צפיות -
היום יום השנה של סבי, אין לו בנים האומרים קדיש ביום השנה כי אינם שומרים תורה ומצוות, אבל חתנו אומר קדיש ואינו ניגש לעמוד. האם יש צורך שאני כנכד אתפלל בעמוד ואומר קדישים, אם שני הוריי חיים?
אם הוריך מסכימים שתאמר קדיש, כדאי שגם תתפלל בעמוד וגם תאמר קדיש. כמובן בתנאי שזה לא בא על חשבון אדם שהוא אבל על אחד מקרובי המשפחה מדרגה ראשונה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
578 צפיות -
אדם שהוריו בחיים יכול להגיד קדיש יתום באזכרה של חלל שאין מי שיגיד עבורו קדיש?
-
כאשר א' מההורים נפטר ר"ל - האם היתום יכול לומר קדישים על אדם אחר לאחר שנת האבל או שצריך אישור מההורה החי?
-
יהודייה שהתנצרה ר"ל, האם אומרים עליה קדיש לאחר פטירתה?
כתב החתם סופר בשו"ת שלו: “מה שמורגל שאין אומרים קדיש אחר המאבד עצמו לדעת, לא ידעתי טעם הגון, וכי מפני שלא עשה מעשה עמיו לא נצילהו מרדת שחת, ואם ירד לא נעלהו, ומי לנו אינו עושה מעשה עמיו כאבשלום, ודוד המלך עליו השלום אמר שבע פעמים בני כדי להעלותו מז’ מדורי גיהנם. וכן אלישע (= המכונה “אחר”) לא עשה מעשה עמיו ור’ מאיר העלה עשן מקברו כדי להצילו מדינה של גהינום" . ולכן אפשר לומר עליה קדיש. (בנוגע לחיוב אבילות יש דיון ואכמ"ל).
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
782 צפיות -
התקשרה לבית חב"ד אישה שאין מי שאומר קדיש על הוריה, היא ראתה שיש אומרים שאישה יכולה להגיד. והיא מעדיפה לומר לבד מאשר לתת כסף למישהו שיאמר. האם ניתן לתת לה לומר קדיש?
יש אכן פוסקים שכתבו שיש מצבים שיכולה להגיד, אך למעשה אין לנהוג כן.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
1283 צפיות -
התפללנו במניין ולפני אמירת קדיש תתקבל יצא העשירי, מה הדין?
-
הדודה שלי נפטרה ואין מי שיכול להגיד עליה קדיש. האם אני חייב להגיד קדיש או שאני יכול לשכור מישהו שיגיד קדיש?
-
האם מותר להגיד קדיש ויזכור אחרי מי שגופו נשרף ולא נקבר?
גם אם שרפו את גופתו על פי בקשתו, אומרים קדיש (ויזכור) והקדיש שבניו אומרים אחריו מועיל לתקן במקצת את נשמתו.
לעמוד השאלה
הרב שמעון פרבר
828 צפיות -
כמה זמן אומר אב קדיש על בנו שנפטר ללא בנים?
-
מאיזה גיל אומרים קדיש על תינוק שנפטר?
-
האם אפשר לומר קדיש לאחר ישתבח כשיש מנין אך אין שישה מתפללים האוחזים יחד?
כן, אם יש עשרה אנשים במקום (ולפחות שישה מתוכם יכולים לענות אמן) ניתן לומר את הקדיש וברכו.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
558 צפיות -
מחר יארצייט של אחי ע"ה, אבי מבקש שאגיד קדיש במניין, האם יש עניין?
לכתחילה עדיף אחד הבנים, אם אין או שלא שייך, אז וודאי שיש עניין, אלא שצריך לבקש רשות מההורים, ובמקרה שלך האבא עצמו מבקש.
לעמוד השאלה
הרב נתנאל לייב
734 צפיות -
בשנה ראשונה אומרים קדיש עד 11 חודש מיום הקבורה או הפטירה?
-
האם הקהל צריך לעמוד בכל קדיש במהלך התפילה?
בשולחן ערוך מביא אדמו"ר הזקן שתי דעות האם צריך לעמוד במיוחד לקדיש או שרק כאשר כבר עומדים אין לשבת בשעת הקדיש, ומסיים טוב לחוש לדעה שתמיד יש לעמוד, הרב אברהם חיים נאה בספרו קצות השלחן כותב שהכוונה היא לעמוד רק כשעונים אמן יהא שמיה רבא בקדיש, ומנהג כ"ק אד"ש כאשר שומע קדיש כשהוא יושב, מתרומם מעט בעת עניית אמן יהא שמיה רבא.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
1115 צפיות -
מתי צריך להגיד קדיש על אדם שנפטר בל' כסלו שנה שעברה כשהשנה אין ל' כסלו?
-
בעניית אמן בקדיש אחרי שמונה עשרה בערבית, האם צריך שיהיו תשעה עונים או מספיק ששישה מתוך העשרה הנוכחים יענו?
מספיק שישה כפי שכותב אדמו"ר הזקן: "כל שנשאר הרוב שעונין אמן אין עניית המיעוט מעכבת".
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
455 צפיות -
האם ילד בן 11 צריך להגיד קדיש על אביו שנפטר?
-
בעלי אומר קדיש על נפטרים תמורת תשלום. מישהו ביקש מבעלי שיגיד קדיש והתחייב לשלם והפסיק לשלם בטענה שהמשפחה לא רוצה לשלם לו, האם בעלי חייב להמשיך להגיד?
-
אם התחלנו סליחות בלי מנין ובאמצע הושלם המנין האם אפשר לומר קדיש בסוף?
כן, אך הקדיש הראשון חשוב מאד וכדאי לאמרו אפילו באמצע הסליחות.
לעמוד השאלה
הרב שלמה יצחק פראנק
676 צפיות -
מתי מפסיקים להגיד קדיש כאשר הפטירה הייתה בכ"ד שבט תשע״ו?
-
אדם שנמצא בשירותים של בית הכנסת ושומע קדיש, קדושה וכדומה, האם צריך לענות?
-
האם ניתן לומר קדיש כאשר יש במקום בדיוק עשרה יהודים, וכמה מהם לא יכולים לענות כי הם באמצע תפילה?
אם לפחות שישה מהם (כולל האומר קדיש עצמו) יכולים לענות, אומרים קדיש.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
820 צפיות -
האם מפסיקים אחרי כמה שנים מהפטירה, לומר קדיש על הנפטר, ביום השנה שלו?
יש דעה שאחרי חמישים שנה מפסיקים לומר קדיש, אך למעשה הסכמת כלל הפוסקים שממשיכים לעולם.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
913 צפיות -
האם מותר לאב ובנו או לאחים לעלות זה אחר זה כשקוראים בשני ספרי תורה?
אם יש קדיש ביניהם (כמו במפטיר) – מותר לקרוא לשניהם, אפילו אם הם אב ובנו או אחים. אם אין קדיש ביניהם (כמו בשבת עם שלושה ספרי תורה) – אין לקרוא להם לשישי ולשביעי, אך במקום צורך אפשר להקל.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
13 צפיות -
מתי אומרים חצי קדיש לאחר קריאת התורה?
אומרים חצי קדיש אחר סיום הקריאה. בשבת וביום טוב, אומרים את הקדיש לפני המפטיר, כי עליית המפטיר אינה נחשבת ממניין העולים הקבועים ליום. ואין להפסיק כלל – מיד בסיום ברכת העולה האחרון יש לומר את הקדיש, באמירת "מי שברך", ברכת "הגומל", או בכל דבר אחר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
13 צפיות -
התפללנו מנחה ובאמצע אמירת תחנון יצא העשירי מבית הכנסת, מותר לומר את הקדיש?
-
אם אני נמצא בבית כנסת שיש בו הרבה מניינים, ואני יושב ללמוד, האם אני צריך לענות אמן לכל הקדישים של המניינים?
-
אם מתפללים בבית הכנסת אך לא שומעים את החזן מרוב הגודל של בית הכנסת האם מותר וצריך לענות אמן, לומר קדושה וכו'?
-
כשיש עשרה יהודים ולא עשו מנין ויש חיוב בבית הכנסת, האם האבל יכול לומר את הקדישים אחרי תהילים ומשניות?
הקדיש שהחיוב אומר זה קדיש אחר פסוקים או קדיש דרבנן שאחר דברי אגדה, קדישים אלו אפשר לומר כשיש עשרה שומעים בלי קשר לתפילה במנין.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
629 צפיות -
חזן לא יתום שמתחיל לומר קדיש 'על ישראל' לפני הודו כפי מנהגנו, ופתאום שם לב שאחד המתפללים שהוא יתום התחיל קדיש, האם יסיים את הקדיש או יעצור?
-
אדם שבתוך שנת האבילות על אביו נפטר סבו, אין מי שיגיד קדיש על סבו, האם אמירת הקדיש שלו על אביו נחשבת גם לסבו, באם כן האם להמשיך בסוף הי"א חודש של אביו עד סיום י"א חודש של סבו?
אכן, אמירת קדיש אחד עולה לשניהם, גם אחר סיום י"א חודש של אביו ימשיך לומר קדיש עד סיום י"א חודש של סבו, ואין כאן חשש שמחשיב את אביו כרשע ח"ו.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
576 צפיות -
במקרה שהחזן אמר בטעות קדיש בשחרית לפני אמירת תחנון, האם צריך לחזור ולומר שוב קדיש אחר אמירת התחנון?
-
מי שהוריו בחיים (לאויש"ט) יכול לומר קדישים בתפילה כשאין יתום?
יש הידור לומר את כל הקדישים אף במקום שאין חיוב, אלא שיאמר מי שאין לו אב ואם או מי שהוריו מסכימים שיאמר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
493 צפיות -
שני הורי חיים ב"ה, סבתא של אבי נפטרה, ואבא שלי לא מצליח להתפלל במנין, וביקש ממני שאגיד קדישים בתפילות לעילוי נשמתה. האם אכן עלי לומר?
-
האם בעל יארצייט שחל בשבת אומר את הקדיש שאחר מזמור שיר ליום השבת בקבלת שבת?
כן, קדיש זה אומר גם בעל יארצייט שחל ביום שישי וגם בעל יארצייט שחל בשבת.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
589 צפיות -
במקרה שהעשירי הגיע למניין לתפילת שחרית אחרי אמירת הודו לפני ברוך שאמר, יש להשלים ולומר את הקדיש דרבנן לפני ברוך שאמר?
אם עוד לא התחילו ברוך שאמר, עדיין מותר להפסיק, ולכן צריך לומר קדיש דרבנן.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
403 צפיות -
האם בעל קורא שאוחז במקום האסור בהפסק יכול לומר את החצי קדיש לאחר הקריאה?
אם אוחז בפסוקי דזמרה יכול לומר בעצמו, אבל אם אוחז בברכות קריאת שמע שאדם אחר יגיד.
לעמוד השאלה3 צפיות -
שליח ציבור שהוא חיוב, ומתפלל במנין לא חב"די ואינם אומרים תהילים אחר התפילה, האם יכול לומר קדיש אחר אמירת התהילים שאומר בעצמו לבד?
ניתן לומר את הקדיש גם אם רק הוא אמר את התהילים ולא כל הציבור. אך כמובן בדרכי נועם, ובהתחשב עם תנאי וכללי המקום.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
649 צפיות -
האם אונן - קודם שנערכה ההלוויה, יכול לומר קדיש בתפילות?
כן, יכול לומר קדיש. וכלשון אדמו"ר הזקן: "ולדברי הכל בן שהוא אונן על אביו יכול לילך לבית הכנסת ולומר קדיש על אביו כי זהו כבודו של אביו".
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
880 צפיות -
בנוגע לקדיש שאומרים אחרי קריאת התורה, מי צריך לומר את הקדיש, הבעל קורא, או העולה לתורה, או לאבל אף שאינו עלה לתורה?
בשערי אפרים כתב, שהבעל קורא אומר בעצמו את הקדיש, רק אם בעליה האחרונה עלה אבל או מי שיש לו יארצייט – אז מי שקיבל את העליה אומר את הקדיש. הגאון הרשז"א אומר שמהטעמים שתיקנו לומר את הקדיש הוא לעילוי נשמת המתים שאין להם מי שיגיד עליהם קדיש, ולכן אבל [שלא קיבל עליה האחרונה] לא ילך להגיד הקדיש, שהרי הוא חושב על הנפטר שלו ולא על הנפטרים שאין להם מי שיגיד עליהם הקדיש. אבל המנהג שלנו הוא, שאפילו אם לא קיבלו את העליה לתורה כן עולים רק להגיד קדיש, וככה הרבי נהג.
לעמוד השאלה
הרב ברוך בועז יורקוביץ'
1183 צפיות
