שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
יש בעיה במשחק לפעוטות שיש בו דמות דבורה?
-
אני עובדת בתחום הטיפולי (עם ילדים) והמשחקים הטיפוליים שיש ברשותי, הם עם חיות טמאות, האם אני יכולה להשתמש בהם?
-
יצאתי עם התינוק לטייל ברחוב. האם צריך לשמור שלא יראה כלבים וחיות טמאות?
הלכתית אין איסור. אמנם הרבי אמר שלא להראות חיות טמאות לילד, הכוונה להראות לו. אך מה שרואה מאליו אין איסור.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
996 צפיות -
אני גננת בגן חב"ד שרוב הילדים בו מבתים חב"דיים, וישנן חוברות עבודה או דפי משימה עם ציור של מגן דוד, האם עלי לדאוג להסתירו עם מדבקה?
-
האם מותר לתלות ציורי אמנות של חיות טמאות מתוך פרקי אבות - נשר, ארי, צבי , נמר?
אפשר אם זה במסגרת לימוד והמחשה, או קישוט כיתה / מקום שזה שייך לשם.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
665 צפיות -
האם פרפר נכלל בגדר חיות טמאות שלא מראים ולא מלבישים לתינוקות?
יש דעות שונות בקרב רבני ומשפיעי אנ"ש, דעתי שזה לא בגדר ה"אסור", ולכן תלוי עד כמה בולט, באיזה צורה וכו'.
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
976 צפיות -
האם זה נכון ללמד את הכיתה שלי שהצמחים הם יצורים חיים כך כתוב בחוברת של הלימודים על פי תפיסת המדע?
-
האם מותר ללכת לגן חיות עם ילדים?
-
האם יש בעיה לגדל תוכי בבית?
מבחינה הלכתית - אין בעיה, אבל מי שמקפיד על תמונות של חיות טמאות מצד חינוך מקפיד גם על זה, כי תוכי הוא עוף טמא.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
842 צפיות -
לתינוק בן חצי שנה בשליחות יש מטפלת, אישה שומרת תורה ומצוות, ובהמשך ממילא יהיה במעון תורני ספרדי שגם שם זה לא חב"ד. עד כמה להקפיד שיתנו לילד לשחק רק עם חיות טהורות?
כמה שתשתדלו יותר בדבר זה, יותר טוב. כמובן בדרכי נועם ובדרכי שלום. ואם בזכות זה, זה ישפיע על ילדים נוספים, עוד יותר טוב.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
891 צפיות -
האם מותר להכות קצת ילד לשם חינוך, שילמד שאסור לעשות משהו?
אם זה למטרת חינוך מן הדין מותר, אך מדברי הרבי משמע שיש להימנע מזה ככל האפשר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
1410 צפיות -
האם מותר לגדל בבית חיות מחמד, כ'שרקן', שפן וכדו'?
כפי שמופיע בכמה ספרי מוסר קדמונים ובפוסקים, וכן לפי הוראת הרבי - אין לגדל חיה טמאה בבית, כי יש לזה השפעה רוחנית שלילית על הנפש. והרבי הוסיף שיש להימנע אף מלהסתכל בתמונה של חיה טמאה.
לעמוד השאלה
הרב חיים קיז'נר
1349 צפיות -
יש לנו בבית ספרים רבים של סיפורי צדיקים, סיפורים מהגמרא, מדרשים וכדומה, יש בספרים הרבה חיות לא טהורות, האם יש בכך בעיה?
אין בזה שום בעיה. הבעיה היא רק בחיות לא טהורות שלא קשורות ולא נועדו להוסיף תוכן.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
452 צפיות -
מהי הדרך הנכונה והיעילה לחנך קטנים?
החינוך הנכון הוא לא בדרך פקודות וכפייה, אלא באמצעות קירוב, חיבה ועידוד – כמו מתנות ופרסים. כ"ק אד"ש מה"מ אף שולל חינוך באמצעות הכאה. כמו כן, יש להיזהר מלחנך את הקטן בדברים שאינם מובנים לו ותמוהים, כל עוד אינו מחויב בכך, ולסמוך על כך שחינוכו הכללי בקיום התורה והמצוות, יספיק שכשיגיע לחיוב – יוכל לקיים גם זאת.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
24 צפיות -
מותר לחלק לילדים כרטיסי שובר זכות בשבת?
מותר לחלק לילדים בשבת 'שובר זכות' (כגון 'חסידונים') לקניית ספרים או למכירת פרסים וכדומה, כל שהוא כדי לעודד את הילדים להוספה בתורה ותפילה ויר"ש. אך לא יהיה על השובר סכום כספי אלא נקודות או דרגות, וראוי שיהיה עיקרו של השובר דברי תורה וחיזוק ליראת שמיים.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנוויץ
15 צפיות -
מתי מתחייב אב לחנך את בנו במצוות עשה?
גיל החינוך במצוות עשה משתנה ממצווה למצווה, ותלוי בחריפותו ובהבנתו של הילד. כאשר הקטן מבין את מהות המצווה – האב מחויב לחנכו בה; אך אם טרם הגיע להבנה זו – אין חובה לחנכו עדיין באותה מצווה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
20 צפיות -
איך נכון לחנך קטנים לקיום מצוות?
יש להרגיל את הקטנים לקיים את המצוות כפי שיקיימו אותן גם כשיהיו גדולים – באופן שמוציא ידי חובה. כמו כן, ראוי לחנכם גם להידורים ולמנהגים הנלווים למצווה, כדי להרגילם לדרך שלמה בעבודת ה'.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
21 צפיות -
האם יש ציפור נוי שאפשר לקנות לבית שאינה נחשבת לעוף טמא (מחשש שהילדים יראו חיה טמאה)?
-
האם יש בעיה הלכתית שילדה בגיל 10 רוכבת על אופניים? מאיזה גיל יש הגבלה?
-
האם ראוי לגדל בבית תוכי מסוג קוקטייל (שלא אוכל בשר) אך איננו כשר?
-
מותר לשחק בשבת ב'אקדח דמה' ללא קפצונים?
אם אינו משמיע קול אין בו איסור מצד דיני שבת, אך אין זה משחק ראוי אף ביום חול. וראוי ללמד את הילדים והתלמידים להתרחק ממשחקים כגון אלו.
לעמוד השאלה118 צפיות -
קבלנו מתנה בובת דובי גדולה מפרווה איכותית. אפשר להעביר אותה לאדם שלא מקפיד על חיות לא טהורות או צריך לזרוק?
-
ילד שנהיה בן שלוש בי"ט אדר, האם אפשר לגזוז את השיער בסעודת פורים כשכל המשפחה מתאספת ואת הפאות ממש ביום ההולדת?
לא מקדימים את גזירת השיער. אפשר להקדים את המסיבה, את החינוך בציצית, החומש, ספר א.ב, וכו'.
לעמוד השאלה868 צפיות -
מותר לילד לנסוע עם רולרבליידס (סקטים) בשבת?
-
מאיזה גיל הבן צריך ללבוש כיפה?
-
האם מותר שאיש יהיה מחנך כתה לבנות?
צוו חכמים: "לא ילמד אדם רווק סופרים".. כלומר, שמי שאין לו אשה לא ילמד ילדים מפני אמותיהן שבאות לבית הספר, אך מי שיש לו אשה מותר. יש פוסקים שדייקו מכך שהזכירו חז"ל שהחשש הוא רק מצד האמהות ולא הזכירו חשש מפני התינוקות, שאין בעיה שיהיה מורה גבר לתלמידות. ויש שכתבו שכשהמורה הוא נשוי, מותר לו ללמד אף בנות גדולות, כמובן במקרה שאין בעיית ייחוד. למעשה כותב כ"ק אדמו"ר מוהריי"ץ: "בשום אופן אינני מסכים אשר מורה איש ילמוד עם הילדות". וכן הורה הרבי: "יש להעדיף אשה בתור מורה מאיש מורה, כי היראת שמים שלה היא יותר חזקה וההשפעה שלה יותר ניכרת בתלמידה".
לעמוד השאלה1194 צפיות -
האם מותר להגיד לילד קטן לחלל שבת ברמיזה?
-
האם כשעושים כפרות לתינוקת צריך לומר את כל הנוסח בני אדם. או רק זאת כפרתך וכו'?
-
האם יש מקום להדר בהדלקת נרות חנוכה של פעוטות בני שנתיים-שלוש שיהיה דוקא בשמן או שמספיק שידליקו בנרות?
-
האם מותר שאיש יהיה מורה מקצועי בכיתת בנות?
על-אף שחז"ל לא חששו שמורה נשוי ילמד בנות, למעשה הזהיר כ"ק אדמו"ר מוהריי"ץ ואסר זאת, וכן הרבי כתב להעדיף אשה בתור מורה לבנות, מצד היראת שמים שלה שניכרת בתלמידה יותר. עם זאת יש שכתבו שכל האמור הוא במחנך כיתה, שמטבע הדברים אמור להתקשר עם תלמידיו ואין ראוי שיהיה מחנך איש לבנות. אולם במורה מקצועי למעשה מקובל שאברכים מוסרים שיעורים במוסדות לבנות, ובפרט לאור דברי הרבי, שאם הגבר מוצלח יותר יש להעדיפו על פני אשה לנאום בפני נשים, ואפילו אם זהו רק ספק אם הוא מוצלח יותר עדיין יש להעדיפו.
לעמוד השאלה1154 צפיות -
קציצות עוף של הכשר פחות טוב האם אפשר לתת לילדה בת שנה?
לשיטתנו, בדברי מאכל אנו מקפידים בכל החומרות שנוהגים למבוגרים גם עם קטני קטנים.
לעמוד השאלה244 צפיות -
האם אישה מצווה על חינוך בניה כמו האב?
נאמר: "ולמדתם אתם את בניכם" ולמדו חכמים שהאב מצוּוה ללמד את בנו תורה, והוסיפו חכמים והרחיבו את חובת האב במצוות החינוך למצוות. ונחלקו הפוסקים ברמת חיובה של האם בחינוך בניה. יש שכתבו שחובת החינוך מוטלת על האב ועל האם בשווה. ופוסק אדמוה''ז שמצוות החינוך היא רק על האב ולא על האם - שעיקר החובה מוטלת על האב, למחות בהם לבל יכשלו, ולדרוש מהם לקיים את המצוות; אך על-אף שהאם אינה מחויבת, מקיימת היא מצווה בחינוך ילדיה. ובפרט כשהילדים תחת פקוח האם כשהאב לא נוכח. ובדורנו עורר הרבי שאדרבה, כיוון שהבעל נמצא מחוץ לבית שעות רבות לצרכי פרנסה, הנהגת הבית וחינוך הילדים הם בעיקר באחריות האישה.
לעמוד השאלה1134 צפיות -
האם צריך להגיד את נוסח הכפרות עם כל ילד בנפרד (ילדים עד גיל 6) או שמספיק פעם אחת?
-
על מה מקפידים שיהיה בחדרם של הילדים?
כיוון שישנה השפעה רבה לדברים ששומע התינוק או רואה על המשך חייו, לכן מקפידים עמם שלא יראו תמונות וצעצועים של חיות ועופות טמאות, כיוון שכח הראייה משפיע רבות על האדם ונחקק הדבר בתודעת הילד, וכן נזהרים שלא ישמעו שירים או דברים לא-רצויים בזמן זה, וכמובן שמיד עם היוולדו יש לשמור אותו מראיה או שמיעה של דברים לא רצויים. ומנהג ישראל לתלות את מזמור "שיר-למעלות" בחדר היולדת והוולד, וכן בבית היולדת כסגולה לשמירה ליולדת ולוולד. מעבר לכך שמהווה הדבר כשמירה, יש בכך תועלת רבה שמיד בצאתו לאוויר העולם יהיה הילד מוקף בענייני קדושה. כמו כן מעורר הרבי כי יש לרכוש לילד ספרי קודש וקופת-צדקה ולהניחם בחדרו, ואחד מבני המשפחה ילמד בחדרו מתוך ספריו לזכותו, יתפלל בסידורו האישי ואף ייתן לצדקה בקופתו הפרטית שבחדרו.
לעמוד השאלה336 צפיות -
חיות לא טהורות עבור ילדים. האם צריך להיזהר גם בבגדים ובמוצצים שלהם או רק במשחקים תמונות וכדומה?
-
האם מותר בשבת למסור למטפלת הנכריה את הקטנים שתורידם במעלית, בכדי שילכו לבית הכנסת?
כשמדובר בהליכה לבית הכנסת לתפילה אין להתיר זאת; היתר זה נאמר רק לצורך גדול של מצווה כשאי אפשר באופן אחר (כגון לרדת לסדר פסח באולם שבקומת הקרקע, הקלו הפוסקים להתיר לילד לרדת עם נכרי שבלאו הכי יורד במעלית לצורך עצמו, וגם זאת רק בתנאי שאי אפשר בעניין אחר, כגון שגר בקומה עשירית ומעלה, שאם לא יורידוהו במעלית לא יוכל לרדת לסדר הפסח).
לעמוד השאלה805 צפיות -
בהקפות שניות מותר לכבד ילד להגיד פסוק או להחזיק ספר?
-
קניתי לתינוק בגדי גוף. ורק בבית ראיתי עליהם איור בהיר של אריה. האם אוכל להלביש לו את הבגדים הללו כבגדים פנימיים?
-
האם גם לתינוק יש להלביש בגדים קודם ימין ואז שמאל?
כן יש לחנך גם את הילדים לכך. ואפילו לתינוקות, ראוי גם כן להקדים את הימין לשמאל, ואף שיתכן שיהיה איטר יד, מקדימים להלביש לו את ימין עד שיתברר שהוא איטר.
לעמוד השאלה199 צפיות -
האם מותר למורה להחרים חפץ לתלמיד כשהוא הפריע עם החפץ למורה?
מותר, אלא שעל המורה להחזיר את החפץ לתלמיד בסוף היום או בסוף השנה וכדומה (אלא אם כן יש תקנון שחתמו עליו מראש שהמורה יהיה רשאי להחרים לצמיתות), וכן אין למורה להשתמש בחפץ באף שימוש ללא רשות בעל החפץ.
לעמוד השאלה596 צפיות -
האם יש עניין לעשות חלקה לילד בן שלוש דווקא במירון?
-
מהו גיל החינוך למצוות?
גיל החינוך למצוות עשה הוא מהעת בה הילד מתחיל להבין את תוכן המצווה, ומאז מתחיל חיוב החינוך על ההורים, וקודם גיל זה אין עליהם חיוב בחינוכו למצוות עשה. אך לגבי האכלת התינוק, למרות שהילד איננו מבין כלל בכשרות האכילה, אסור לכל אדם לתת לו מאכל האסור. אולם באם המאכל אינו אסור מצד עצמו, אלא שמצד הזמן אסור לגדול לאכול, כגון קודם קידוש, על כך אין מקפידים עם הקטן ונותנים לו לאכול, ואין זה נחשב כאילו מאכילים אותו איסור, כיוון שהמאכל עצמו מותר באכילה וכל האיסור הוא מחמת הזמן, ועל כן אין לענותו ויש לתת לו לאכול אף קודם הקידוש.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
424 צפיות -
הילדה שלי כבר בגיל 11 ולפעמים היא נוסעת באופניים, אני מעירה לה על כך, אך לפעמים אני מעלימה עין. מה עלי לעשות?
כדאי להתנהג כפי שנהגת עד עכשיו - להסביר לה שזה חמור, אבל עד הבת מצווה אפשר להעלים עין מפעם לפעם.
לעמוד השאלה907 צפיות -
כשאין עירוב בשבת מותר להוליך קטן להביא חפץ שנשכח ברשות הרבים?
מותר להוליך ילד קטן (שאינו בנו) למקום החפץ, בתקווה שירים אותו מעצמו, אך אסור לרמוז לו או לבקש שיביא את החפץ.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
36 צפיות -
קטן שעדיין אינו מסוגל לקיים מצוות בשלמות יש עניין לחנכו בהן?
גם אם הקטן עדיין לא יכול לקיים מצווה בשלמותה, חובת האב לחנכו בעיקר המצווה – כלומר, להתחיל עמו בקיום המצווה באופן חלקי, ולהוסיף בהדרגה מזמן לזמן, עד שיוכל לקיימה בשלמות.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
26 צפיות -
מותר לחלק לילדים ממתקים על פעילות בשבת?
-
מותר לחלק לילדים פרסים על פעילות בשבת?
-
האם גם האם מחויבת למנוע מילדיה הקטנים לעשות איסורים בשבת לצורך עצמם?
האם אינה מחויבת בכך מדין חינוך, אך ראוי שתמנע מהם לעבור על האיסור.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
21 צפיות -
האם מותר לומר לקטן לעשות מלאכה בשבת לצורך מצווה?
כאשר מדובר בצורך מצווה (או במקרים אחרים שמותר בהם לומר לגוי), מותר לומר לקטן לעשות איסור דרבנן, אך אין להסתמך על כך בקביעות, ויש לשאול רב לפני שמקילים בכך.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
15 צפיות -
האם לצורך חינוך יש מקום להקל לקטנים בפרטי קיום המצוות?
יש להקפיד שהחינוך ייעשה באווירה נעימה ושמחה. ולכן, כאשר יש צורך - בהפעלת שיקול דעת ובהתייעצות עם רב - ניתן לעיתים אף לסמוך על דעות מקילות אף אם בגדולים אין נוהגים כך, בכדי שהילד יתחנך ברוח טובה ולא יחווה קושי או דחייה מהמצוות חלילה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
24 צפיות