שאלות ותשובות

יש ליטול ידיים כמו כל דבר שטיבולו במשקה. אלא א"כ אוכלים זאת באמצעות כלי, ודרכו של המאכל להאכל כך.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

דבר שטיבולו במשקה סעודה

כן.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

דבר שטיבולו במשקה סעודה

טל הוא אחד משבעה משקים והוא אדי מים, ולכן אם הרטיבות שעל הפרי היא רטיבות ממשית בכמות של טופח על מנת להטפיח יש ליטול ידיו.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

דבר שטיבולו במשקה נטילת ידיים

טחינה זה לא אחד משבעת המשקין, ולכן אין צורך ליטול ידיים.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

יש ליטול ידיים ללא ברכה כמו בכל דבר שטיבולו במשקה.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

אם זה שמן זית, צריך ליטול. בדרך כלל משתמשים בשמנים אחרים ולכן לא צריך.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

אם אינו לח, כן.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

תפילה וברכות דבר שטיבולו במשקה

הנטילה של המוציא, מועילה.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

אם זה דבר שכך הרגילות לאכול אותו עם כף או מזלג, לא צריך ליטול ידיים. אם זה דבר שאנשים לא רגילים לאכול עם כף או מזלג, כף או מזלג לא יועילו לפטור מנטילה.

הרב מנחם מענדל ויינר

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

חכמים תיקנו ליטול ידיים לכל דבר שטיבולו במשקה. שכן, על פי כללי הטהרה, אוכל שהיה רטוב ונגע בדבר טמא - נטמא האוכל. מתוך צפייה לבניין בית המקדש ראו חכמים צורך לתקן גם בימינו להקפיד על כך. תקנה זו מוגבלת בכמה תנאים: ראשית, שהמאכל נרטב מאחד משבעת המשקים שהם: יין, דם, שמן זית, חלב, טל, דבש ומים בלבד. שנית, תקנה זו היא רק כשהמאכל רטוב בפועל, ושרגילים לאכול אותו בידיים. לגבי צ'יפס המטוגן בדרך כלל ביתר השמנים – גם אם הוא נאכל ללא מזלג אין צורך ליטול ידיים לפניו. אך אם טוגן הצ'יפס בשמן זית יש ליטול ידיים או לאכלו ע"י מזלג.

הרב שמואל מקמל

// לדף הרב

דבר שטיבולו במשקה נטילת ידיים

נטילת-הידיים לדבר שטיבולו-במשקה צריכה להיות כמו הנטילה לאכילת לחם, אך אין לברך על הנטילה. ואם נטל-ידיו לאכילת דבר שטיבולו-במשקה והחליט אחר-כך לאכול לחם, עליו ליטול-ידיו בשנית לאכילת הלחם; במידה וידיו נותרו נקיות באופן כזה שלא הסיח-דעתו מאז נטל-ידיו, לא יברך על נטילה זו. שכן, לכמה פוסקים נטילת-הידיים אינה-צריכה כוונה, וממילא נפטר בנטילה הראשונה ולכן לא יברך עליה.

הרב דניאל לנאו

// לדף הרב

דבר שטיבולו במשקה נטילת ידיים

אם רגילים לאכול עם כלי אין צריך לטבול, אם רגילים לאכלו בידיים יש לטול ידיים לפני אכילתו.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

כמו ללחם רק בלי לברך.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

אם הרטיבות היא ברמה כזו שכאשר נוגעים בפרי עם הידיים ונוגעים עם הידיים בדבר אחר, הוא נרטב, צריך נטילה. ואם זה פחות מזה לא צריך נטילה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

סעודה נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

חיוב נטילת ידיים לדבר שטיבולו במשקה, הוא כשהמאכל נרטב מאחד משבעת המשקים שהם: יין, דם, שמן זית, חלב, טל, דבש ומים בלבד. ולכן סופגניה רגילה המטוגנת בשאר שמנים ולא בשמן זית, אינה מצריכה נטילת ידיים לפני אכילתה.

הרב שלום דובער טאלר

// לדף הרב

חנוכה נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

בכל דבר מאכל.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

סעודה נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

לא, כיון שהמאכל נאכל בכף וכל דבר שדרכו להיאכל בכף ונאכל כך בפועל אין צורך ליטול ידיים.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

אף שלא מברכים, נמנעים מלדבר.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

תפילה וברכות נטילת ידיים דבר שטיבולו במשקה

כן. ככל דבר שטיבולו במשקה.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

דבר שטיבולו במשקה נטילת ידיים נטילת ידיים לסעודה