שאלות ותשובות

יאמרו בעצמם שוב "ה' אלוקיכם אמת" ובכך ישלימו לרמ"ח תיבות.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

תפילה קריאת שמע

כדי שלא יהיה דבר המפריעו מלכוין ליבו לשמים.

הרב שלמה יצחק פראנק

// לדף הרב

תפילה קריאת שמע

טוב לקיים ציווי זה גם בזמן קריאת שמע, לזכור את השבת כשאומר (בפרשה שלישית) "וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְו‍ֹת ה'". בנוסף, מזכירים זאת ב"שש זכירות" אחרי התפילה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת תפילה וברכות קריאת שמע ברכות קריאת שמע

אף שמן הדין ניתן לצאת ידי חובה בקריאת שמע שעל המיטה, כדאי לחזור שמא תשכח לכוון לצאת ידי חובה בקריאת שמע שעל המיטה. לעצם העניין יש להעיר כי הצמח צדק כותב לגבי תפילת ערבית שקריאת שמע בזמנה ותפילה בזמנה עדיפים על תפלה במניין.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה קריאת שמע

כן בדיעבד חייב לומר קריאת שמע עם הברכות עד חצות.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

תפילה קריאת שמע ברכות קריאת שמע תפילה וברכות

אם עדיין לפני חצות, יש להשלים ולומר ברכות קריאת שמע ושמע.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

תפילה קריאת שמע תפילה וברכות ברכות קריאת שמע

נצטווינו לזכור את יום השבת, ויש אומרים שמצוה זו נוהגת בכל יום. כלומר, יש לזכור תמיד שהקב"ה ברא את העולם בשישה ימים ושָׁבַת בשביעי, ואשר הוא מחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית. ולמעשה מקיימים זאת בזמן קריאת שמע, כשאומרים (בפרשה שלישית) "וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְו‍ֹת ה'". בנוסף, מזכירים זאת ב"שש זכירות" אחרי התפילה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות שבת קידוש קריאת שמע ברכות קריאת שמע

בברכות קריאת שמע לא עונים אמן על ברכות.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

הפסק בתפילה תפילה וברכות קריאת שמע ברכות קריאת שמע

בקריאת שמע וברכותיה, יש לעצור ולהקשיב ולענות (למעט בפסוק הראשון של קריאת שמע ופסוק ברוך שם) אמן יהא שמיה רבא ואמן של דאמירן בעלמא.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

הפסק בתפילה תפילה וברכות קריאת שמע ברכות קריאת שמע

אין להתפלל ולברך ברכות קריאת שמע אחר חצות, יש חסידים הנוהגים שקוראים גם אחר כך קריאת שמע בברכותיה, אך כמובן שאין לסמוך על כך (לכתחילה) כי מעיקר הדין אסור.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות זמן תפילה קריאת שמע ברכות קריאת שמע

שה' הוא יחיד. ובפירוט יותר: הקשב יהודי, ה' שהוא האלוקים שלנו הוא יחיד בשבעה הרקיעים ובארץ, וכן בארבע רוחות העולם.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע

כן, מכיון שיוצאים בה ידי חובת קריאת שמע בזמנה, וצריך להשלים לרמ"ח תיבות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע

יש להזדרז לקרוא כל בוקר את כל קריאת שמע לפני סוף הזמן. לאחר הזמן יש לומר את שמע כפי שמופיע בסידור. את הפרשה הראשונה לפני הודו ואת כל הפרשיות בברכות קריאת שמע לפני שמונה עשרה.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע

אם כשהחזן אמר זאת אחזת באמירת קריאת שמע - אין צורך.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע

כן, משאירים את היד על העיניים עד סיום ברוך שם.

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע

צריך להניח את יד ימין של כל אדם.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

קריאת שמע איטר יד

המנהג שבכל וידוי מכים על החזה.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

קריאת שמע שעל המיטה

תפלת התשלומין נתקנה רק כהשלמה לתפלת העמידה, משום שתפלה היא בקשת רחמים, והלוואי שיתפלל האדם כל היום. אולם לגבי יתר קטעי התפלה כגון פסוקי דזמרה וברכות קריאת שמע לא תקנו תשלומין; ומי שאיחר זמן קריאת שמע, אף שהפסיד שכר מצוות קריאת שמע בזמנה, יקרא אותה שלא בזמנה בכדי שיקבל עליו עול מלכות שמיים, אך אם עברה עונתה כגון שלא קרא קריאת שמע כל יום והגיע הלילה, לא ישלימה.

הרב ליאור רוזנבוים

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע

אפשר לקרוא קריאת שמע לפני הנץ החל מזמן טלית ותפילין ובדיעבד יוצא כבר מעלות השחר.

הרב דניאל לנאו

// לדף הרב

קריאת שמע תפילה וברכות

אין בעיה לקרוא בחדר אחר, אפילו לכתחילה.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

קריאת שמע שעל המיטה

1.המתפלל ביחיד כופל את המילים אני ה' אלוקיכם ומסיים פעם אחת אמת. 2. בר"ת - לא, בק"ש שעל המיטה - כן.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה קריאת שמע תפילין ר"ת

מילה שאות שבתחילתה היא כאות שבסוף המילה שלפניה – כגון "על לבבך", "על לבבכם", "ואבדתם מהרה", "הכנף פתיל", "אתכם מארץ" – צריך לתת רווח ביניהן כדי שלא תבלע אחת האותיות. וגם אם יש מקף ביניהן – כגון "בכל לבבך" (ואתחנן ו, ה), "בכל לבבכם" (עקב יא, יג) – יתן רווח והבדל ביניהן שיהיה נשמע שקורא שתי למ"דין, אך לא יפסיק הרבה שהרי צריך להסמיכן.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת התורה קריאת שמע ברכות קריאת שמע הפסק בתפילה

בקריאת שמע וברכותיה, יש לעצור ולענות (למעט בפסוק הראשון של קריאת שמע ופסוק ברוך שם) אמן יהא שמיה רבא ואמן של דאמירן בעלמא, וכן ברכו.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה ערבית הפסק בתפילה תפילה וברכות קריאת שמע ברכות קריאת שמע

אשה אינה צריכה להוסיף יותר משלוש מילים, כמו האיש, מאחר והכוונה אינה דווקא לרמ"ח איברים שלהאדם הספציפי, אלא באופן כללי (על דרך "רמ"ח אברין דמלכא" - אין לאשה יותר מצוות וכו'), מה גם שלא לכל הדעות המספר הוא רנ"ב, ולכן גם בברכה לרפואה אומרים לאשה "בכל אברי'ה" ולא מספר ספציפי

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

קריאת שמע נשים תפילה וברכות

אין צורך לשים את היד דווקא ישירות על העיניים, כך שאין צורך להסיר את המשקפיים.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

תפילה תפילה וברכות קריאת שמע

כיוון שעדיין לא התחיל לקרוא קריאת שמע, לא יכול לצאת ידי חובה בתיבות אלו שאומר הש"ץ, ולכן כשיגיע לקריאת שמע יאמר אני ה' אלוקיכם אני ה' אלוקיכם אמת, וכך יוכל להשלים שיהיו רמ"ח תיבות בקריאת שמע.

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

תפילה תפילה וברכות קריאת שמע

מנהג אנ"ש בדורנו לקרוא קריאת שמע קטנה (קודם התפילה) אף בלא תפילין, והרבי יישב מנהג זה.

הרב ישראל מעטוף

// לדף הרב

תפילין תפילה וברכות קריאת שמע

מנהג כ"ק אד"ש שלא לשים את היד, וכן הוא ע"פ קבלה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע קרבנות

כאשר אותיות מ' ש' ה' נסמכות אל לשון אלקות או אדנות מלפניהם – מבטאים את החטף שבאלף, כגון: "הָאֱלֹהִים", "היפלא מֵאֲדֹנָי דבר". אבל כאשר באות אותיות ו' כ' ל' ב' לפני לשון אלקות או אדנות – החטפים נעלמים ואינם נקראים, כגון: "וֵאלֹהִים פקד יפקד אתכם" (ויחי נ, כד) [הקריאה היא כמו אילו היה כתוב: וֵלֹהִים], "אל נא יחר לַאדֹנָי" (וירא יח, לב) [כאילו כתוב: לַדֹנָי], "ויאמינו בַּאדֹנָי" (בשלח יד, לא) [כאילו כתוב: בַּדֹנָי].

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

קריאת התורה קריאת שמע תפלה

הנכנס לבית הכנסת ורואה את הציבור קוראים קריאת שמע יקרא עמהם אף אם הוא כבר קרא קריאת שמע, שלא יראה כאילו אינו רוצה לקבל על עצמו עול מלכות שמים. מן הדין עליו לקרוא רק פסוק ראשון ויש אומרים גם ברוך שם, אך טוב שיקרא איתם את כל קריאת שמע.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

תפילה וברכות תפילה קריאת שמע

כן, כדי שלא יקרא 'עבריין'.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

תפילה וברכות ערבית קריאת שמע

כן, עליו לשוב ולקרוא את שלושת הפרשיות של קריאת שמע.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה קריאת שמע תפילה וברכות

אסור, בקריאת שמע נדרשת כוונה מלאה.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

תפילה קריאת שמע תפילה וברכות

אינן חייבות בזה, אך כמובן שכשאומרות בזמן מקיימות מצווה.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

קריאת שמע תפילה וברכות נשים

באמצע קריאת שמע וברכותיה וכן בשאר ברכות ארוכות (חוץ מברכת המזון), בין "גאל ישראל" לשמונה עשרה בשבת - יעלה, אך לא יקרא עם הבעל קורא.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת התורה הפסק בתפילה ברכות קריאת שמע קריאת שמע עליה לתורה

עונים אפילו בקר"ש וברכותיה, בהלל, ובין "גאל ישראל" לשמונה עשרה בשבת. אך אסור לענות אמן אם אוחז בין "גאל ישראל" לשמ"ע בימות החול, וכן בשמו"ע, בברכות קצרות, בפתיחה/חתימה של ברכה ארוכה, בין ברכה למצוה או להנאה, באמירת "ה' מלך ה' מלך ה' ימלוך לעולם ועד", בפסוקי קר"ש ("שמע", "ברוך שם"), בין "אני ה' אלקיכם" ל"אמת ויציב", ובין "אמת ל"ויציב", ובברכת המזון.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ברכות הפסק בתפילה קריאת שמע ברכות קריאת שמע תפילת שמונה עשרה ברכת המזון

יברך את ברכת 'אשר בחר בנו' ויאמר קריאת שמע.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

תפילה וברכות ברכות התורה קריאת שמע

מן הדין מותר כדברי רבי יהודה במשנה וכפי שנפסק בשולחן ערוך, אך כותב אדמו"ר הזקן שמי שלא מקפיד על עניית חבירו אין לו להפסיק ולענות לו, ולכן בפועל כיון שהיום לא מקפידים על אי אמירת שלום, אין אומרים שלום כלל בברכות קריאת שמע ובקריאת שמע.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה תפילה וברכות ברכות קריאת שמע

כבר בעלות השחר. אמנם, קריאת שמע צריכה להיקרא משיכיר את חבירו בריחוק ד' אמות, ותפילת שמונה עשרה לכתחילה צריכה להיות אחרי הנץ. זמנים אלו משתנים מזמן לזמן וממקום למקום והם מופיעים בלוחות.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות זמן תפילה קריאת שמע

לא. וכתבו הפוסקים שה"מחמיר" על עצמו ונעמד במיוחד לצורך קריאת שמע בעמידה, הרי הוא עובר על דברי חכמים, שכן זה שהתירו לקרוא קריאת שמע בישיבה, אינו בכדי להקל, אלא משום שלא ראו חכמים מעלה כלל, בעמידה בקריאת שמע. ועל פי פנימיות העניינים יש עניין דווקא שיקרא קריאת שמע וברכותיה כשהוא מיושב.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע תפלת שחרית

מפיק ה' תפקידו להדגיש את האות ה בסוף מילה וצריך להקפיד לקראה במפיק ה'.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

קריאת התורה ספר תורה קריאת שמע

עליו להפסיק מיד כשנזכר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

תפילה תפילה וברכות ברכות קריאת שמע

יש להתיז את הז' (כמו ב־"תִּזְכְּרוּ", "וּזְכַרְתֶּם") כדי שלא תישמע כסמ"ך, אלא כזי"ן ברורה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

קריאת שמע קריאת התורה טעות בתפילה

יש להיזהר לא להדגיש אות רפה, לא לרפות אות דגושה, ולא יניח שבא נע ולא יניע שבא נח.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת התורה קריאת שמע

רמיזה שלא לדבר מצוה אסורה אפילו בפסוקי דזמרא, ולכן מובן שכן הוא בודאי לברכות קריאת שמע. אך רמיזה לדבר מצוה מותר, ואסורה רק בפרשה ראשונה של קריאת שמע, וכמובן גם בשמונה עשרה.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

תפילה וברכות תפילה ברכות קריאת שמע

יש לומר שוב את שלושת הפרשיות של קריאת שמע.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה

מותר אם יש צורך.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה

מדינא - מותר כשמושכב על צידו, כשכבר קרא קריאת שמע של ערבית בזמנה, אבל בכל זאת כתבו הפוסקים להדר לומר אותו בעמידה, או לפחות בישיבה.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה

המנהג בפועל לומר תמיד קריאת שמע שעל המיטה (למעט בליל שבעי של פסח, ליל שבועות וליל הושענא רבה).

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה

מקפידים לקרוא קריאת שמע שעל המיטה בבגדים חשובים.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות קריאת שמע שעל המיטה