האם יש ענין או חיוב לעלות לירושלים בימי התשלומין עד י"ב סיון?

א. תחנון: אין אומרים תחנון עד יום י"ב סיוון. בקריאת שמע שעל המיטה של ליל י"ג סיון אומרים תחנון. ב. החלטות טובות: כל ימי התשלומין מסוגלים ביותר לקבל החלטות טובות ולקיימן בפועל בכל הקשור ללימוד התורה, החל בשמירת השיעורים הקבועים של חת"ת ורמב"ם וגם בשמירת השיעורים של כאו"א לפי עניינו. ג. כינוס תורה: הוראת כ"ק אד"ש: נוהגים לערוך "כינוסי תורה" לאחרי ובסמיכות לכל אחד משלשת הרגלים. ובמיוחד חג השבועות, שלהיותו "זמן מתן תורתנו" הרי זה הזמן הכי מתאים לעריכת "כינוסי תורה".

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ימי התשלומין חג השבועות

מותר, רק באסרו חג אסור להתענות בשאר ימי התשלומין אין בעיה.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חג השבועות ימי התשלומין תענית

בימינו לצערנו אין חיוב או מצוה לעלות לירושלים ברגל, אך בכל אופן זו הנהגה טובה שרבים נוהגים בה.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ימי התשלומין חודש סיון חג השבועות

כן מתענה, מלבד באיסרו חג שבו אסור להתענות.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חתן יום החופה תענית ימי התשלומין