מחצית השקל – גיל ויום הנתינה

גיל הנתינה:

מנהגינו לתת 'מחצית השקל' גם עבור הנשים והילדים. הטעם למנהג זה:

ישנם כמה דעות מאיזה גיל מתחילים לתת את מחצית השקל:

1. מגיל 20 שנה. הסיבה לכך הינה שהמחציות הללו הינן זכר למחצית השקל שנתנו בבית המקדש ואז נתנו "מבן עשרים שנה ומעלה". כך פסקו הרמ"א והמהרי"ל.
2. מגיל 13 ומעלה. הסיבה לכך היא שכתוב "לכפר [על נפשותיכם]" זאת אומרת שכל מי שמחוייב במצוות עשה ולא תעשה, ולכן מחוייב בכפרה, חייב אף בזכר למחצית השקל. כך פסק המגן אברהם.
3. מנהג בלבד: לתת אף על ילדים קטנים ביותר וכן הוא מנהג חב"ד.
4. לתת גם עבור עוברים ברחם אמם (וסמכו דבריהם על הפסוק הוא: "זה יתנו – כל העובר").
5. לתת מחצית השקל גם עבור נשים (וילדות) וכן הוא מנהג חב"ד וזאת מכיוון ש:

1. משום שיש בזה כפרה לנפש ולכן זה שייך גם לנשים.
2. ה'זכר למחצית השקל' הינו בגלל שה' הקדים את השקלים שלנו לשקליו של המן ואף הנשים והבנות נצלו באותו הנס ולכן הם חייבות בזה.
3. שהילדים ייתנו מכספם שלהם בשביל לחנכם במצוות, כלשון הרבי: "ומה טוב ומה נעים שיחנכו ג"כ קטנים לתת ג' "מחצית השקל" מכספם שלהם, ובאופן, שההורים עוזרים להם".

יש להבהיר: אב שנתן עבור בנו פעם אחת – צריך על פי ההלכה להמשיך לתת עבורו גם בשנים הבאות. 

יום הנתינה:

נתינת 'מחצית השקל קשורה לפורים, מכיוון שביטול גזירת המן קשורה לפורים, וכלשון הגמרא: גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל, לפיכך הקדים שקליהם לשקליו, והיינו דתנן באחד באדר משמיעין על השקלים". לגבי מועד נתינת מחצית השקל מצינו כמה וכמה דעות מה עדיף, להלן 4 עיקריים:

1. מר"ח אדר ואילך (לשון הגמ': "צריכין כל ישראל לתת שיקליהן לפני שבת זכור").
2. בתענית אסתר לפני מנחה ויש שהסבירו שנתינת הצדקה בצום עוזרת לכפר עלינו.
3. בליל פורים אחרי ערבית ולפני קריאת המגילה.
4. בפורים.

סיכום: מנהג חב"ד לתת 'מחצית השקל' גם על הנשים והילדים בתענית אסתר לפני תפילת מנחה.