כתובה של מכריי שיש ספק בכשרותה, האם יש צורך עכשיו - כשכבר נולדו להם נכדים - לעשות משהו עם הכתובה הזאת?

דעת כמה וכמה מרבני חב''ד ע''פ דברי הרבי בשיחת י''ד כסלו תשי''ד שיש עניין לעשות את הכתובה לפני השקיעה אף שהחופה בפועל תהיה אחר השקיעה, וכמה וכמה טעמים נאמרו בזה והעיקר שזה מחמת שכך היה בחתונת הרבי.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יום החופה כתובה

הכתובה כשרה, ואפילו כשהתבררה הטעות לפני שניתנה הכתובה, לא צריך לכתוב כתובה חדשה, וניתן להשתמש בכתובה זו.

הרב יוסף יצחק סילברמן

הרב יוסף יצחק סילברמן // לדף הרב

נישואין חופה וקידושין כתובה

על פי הרמ״א השם היהודי הוא העיקר, לכן אם היא משתמשת כעת רק בשם היהודי שלה, אין צורך להוסיף את השם הלועזי שהיא קיבלה כשנולדה, אך אם גם כיום משתמשת בשם הלועזי יש לתקן את הכתובה ולהוסיף את השם.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

כתובה

יש לבדוק את הכתובה אצל מורה הוראה, ובמידה ושהיא פסולה בוודאות, יש לכתוב כתובה חדשה ובהקדם, ואסור לאדם לשהות שעה אחת עם אשתו בלי כתובה גם כשיש כבר נכדים.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

כתובה