שאלות ותשובות

רצוי להימנע מזה, אף שמעיקר הדין אין איסור בגיל כזה.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים לא ילבש

יש הנוהגים לקרוא פסוקים אלו בניגון כמו של מגילת איכה: בפרק ב' פסוק ו': "עם יכניה מלך יהודה, אשר הגלה נבוכדנצר מלך בבל". בפרק ג' פסוק ט"ו: "והעיר שושן נבוכה". בפרק ד' פסוק א': "ומרדכי ידע .. זעקה גדולה ומרה". בפרק ד' פסוק ג': "שק ואפר יוצע לרבים". בפרק ד' פסוק ט"ז: "וכאשר אבדתי אבדתי".

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

לא, אין להשתמש ברמקול כיוון שרמקול הוא קול מתכתי ולא קול אדם, ולרוב הדיעות אין יוצאים ידי חובת קריאת המגילה כששומעים ברמקול.

הרב שלמה יצחק פראנק

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

בן פרזות שקיים פורים בי"ד באדר - יכול.

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

פורים

בן ירושלים הישן בליל י"ד בירושלים, אינו יכול להוציא ידי חובה את הדרים בערי הפרזות, ביום י"ד. וכן בן עיר פרוזה הישן בעירו, אינו יכול להוציא ידי חובה את הדרים בירושלים, ביום ט"ו – כיוון שהוא עצמו אינו חייב ביום זה במצוות פורים. (אלא אם כן אין אף אפשרות שאדם אחר שמחויב במצוה יקרא להם, ואז יקרא בלא ברכה).

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה פורים דפרזות ודמוקפין

העיקר הוא שהשומעים ישמעו קול אדם ולא מהאוזניות. אם הבעל קורא עצמו קורא בקול זה בסדר.

הרב שמעון פרבר

// לדף הרב

כשרות פורים

חוגגים ביום י"ד, ומספק חוגגים גם בט"ו, אך את המגילה קוראים ביום ט"ו בלי ברכה.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים פורים דפרזות ודמוקפין

אינו צריך לחזור.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

ועל הניסים פורים תפילה וברכות

לכתחילה לא, רק אם יש ממש צורך אפשר.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

ראוי להימנע מאכילה קודם קריאת המגילה. המתקשה, וכן אשה המחכה לשמוע קריאת המגילה מבעלה, ניתן להקל בטעימת פירות/ירקות ושתיה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות פורים קריאת מגילה אכילה קודם התפילה

אף אם מעיקר הדין היה אולי מקום לדון ולהתיר לעבוד בכזה רווח גדול, אך למעשה יש להמנע מכך, כיוון שהעושה מלאכה בפורים אינו רואה סימן ברכה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

פורים שכר עובד

לא, בסעודת פורים יש לאכול בשר.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

פורים סעודת פורים כשרות

"איש יהודי..", "ומרדכי יצא.." , "ליהודים היתה אורה..", "כי מרדכי היהודי.." וכן נוהגים (הקהל) לומר את עשרת בני המן בנשימה אחת.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

לא, (אלא אם כן אין אף אפשרות שאדם אחר שמחויב במצוה יקרא להם, ואז יקרא בלא ברכה).

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

פורים פורים דפרזות ודמוקפין קריאת מגילה

אף שיש שהתירו זאת, ראוי שלא לעשות זאת.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים לא ילבש

בפורים ניגשים כרגיל.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

פורים תפילה שנת אבל

לובשים בגדי שבת בפורים, ומהערב, לכבוד קריאת המגילה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים

חרש שאינו מדבר ואינו שומע פטור מכל המצוות ובכללן קריאת מגילה, חרש המדבר ואינו שומע חייב בקריאת מגילה ואינו יכול לצאת ידי חובה מאחרים כי איננו שומע, אלא עליו לקרוא בעצמו ממגילה כשירה, שפת הסימנים איננה נחשבת כקריאה ולא ניתן לצאת ממנה ידי חובה.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

כדאי ונכון שישאירו את המגילה פתוחה בשעת אמירת הברכה שלאחריה, שעי"ז ימשיכו עניני המגילה להאיר בגילוי, ויפעלו תוספת אור בהברכות. אמנם מנהג כ"ק אד"ש להתחיל לכרוך את המגילה מיד עם סיום הקריאה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה תפילה וברכות

כמו ביתר מצוות התלויות בזמן, גם קודם קריאת-המגילה אסור לאכול, וכיון שהיא מצוה חביבה, לכתחילה גם אין לשתות או לטעום לפני קיומה. וכתבו הפוסקים שמי שנחלש רשאי לשתות וכן לטעום פירות וכדומה, ומיני-מזונות יכול לאכול עד כביצה, וחולה מותר אפילו לאכול ממש, אך יבקש מאדם אחר שיזכירנו לשמוע מגילה אחר-כך, חשוב לציין כי דין זה שלא לאכול קודם המגילה הוא הן בלילה והן ביום.

הרב יוסף אברהם פיזם

// לדף הרב

פורים אכילה לפני מגילה

כמו ירושלים בט"ו לחודש.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

פורים פורים דפרזות ודמוקפין

את עשרת בני המן גם הציבור צריך לקרוא בנשימה אחת, מהמילים 'חמש מאות איש' עד לאחר תיבת 'עשרת'. אך בדיעבד אם לא קרא בנשימה אחת יצא.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

אם זה לא עניין שלם, המגילה כשרה לברכה, כמובן שעדיף מגילה אחרת אם יש.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

כשרות פורים קריאת מגילה

אשה אינה קוראת מגילה, לא לגברים ולא לנשים. ולכתחילה גם לא לעצמה, אלא ישמעו מאיש אחר.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה נשים

לכתחילה אין לחלק את הקריאה לשני בעלי קוראים אלא אחד יקרא את המגילה מתחילתה לסופה, במידה ויש סיבה מיוחדת לכך כגון שלראשון נגמר הכח ולא מסוגל להמשיך ניתן להחליפו, בתנאי ששמע עד עכשיו את הברכות והקריאה או שכבר יצא ידי חובת קריאת המגילה קודם לכן.

הרב שרגא נתן דהן

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

מנהגנו לקרוא מגילה עם תפילין 'ויקר', אך אם זה על חשבון מבצעים באמת, ניתן לוותר על כך, אבל רק אם זה כנ"ל על חשבון.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות פורים קריאת מגילה תפילין

לא ראוי, על פי דברי הרבי שיש לתת לילדים להתחפש רק לדמויות חיוביות וטהורות.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

פורים

לא מסתפרים בפורים.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

פורים תספורת

אם זה לא עניין שלם, המגילה כשרה לברכה, כמובן שעדיף מגילה אחרת אם יש.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

תפילה וברכות פורים קריאת מגילה כשרות

צריך לקרוא לעצמו בברכה. זה בשבילו פורים לכל דבר.

הרב ישראל מעטוף

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה פורים דפרזות ודמוקפין

לפי דעת רוב האחרונים, וכן אנו נוהגים - לא החמירו חכמים מספק לקרוא את המגילה גם בט"ו באדר, אלא בערים אלו עצמן, ולא במקום הסמוך להן או נראה מהן. הטעם לכך הוא משום שגם עצם הדין שנוהגים יומיים הוא מספק ואינו לכל הדעות, המקומות עצמם שנויים במחלוקת והדין שהמקומות הסמוכים לעיר או נראים ממנה נחשבים כחלק ממנה, הוא חידוש, ולא חידשו זאת חכמים אלא בעיר שהיא ודאי מוקפת חומה מימי יהושע. אולם, במקומות אלו כמו בשאר המקומות יש להרבות בו בשמחה ואין אומרים תחנון, ואדרבה יש להוסיף בשמחה שהרי "מעלין בקודש".

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים פורים דפרזות ודמוקפין

גזירת המשקה קיימת גם בפורים.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

פורים גזירת המשקה

בשבת שלפני פורים קוראים פרשת 'זכור', והיא מן התורה.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת קריאת התורה פורים פרשת זכור ארבע פרשיות

נוהגים לקרוא את המילה "זכר" פעמיים — פעם אחת "זֶכֶר" (בסגול) ופעם אחת "זֵכֶר" (בצירי), כדי לצאת ידי כל הדעות.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

קריאת התורה פורים פרשת זכור

למגילה יש קדושה, ויש לנהוג בה כבוד, ולשטוף ידיים לפני הנגיעה בה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

מי שכבר יצא ידי חובה בעצמו וקורא להוציא אחרים, אם אחד השומעים יודע לברך עדיף שהוא יברך את הברכות, ויוציא את שאר השומעים ידי חובה. אם אין מהשומעים מי שיברך, יכול הבעל קורא לברך, אף שכבר יצא ידי חובה.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

פורים תפילה וברכות קריאת מגילה

לפי ההלכה מספיק רק להקשיב, אך הרבי נוהג לומר יחד עם הבעל קורא, כמובן רק מי שיש לו מגילה כשירה ויודע לקרוא את כל המילים נכון ללא טעויות, כמו כן יש להיזהר לקרוא בקול שישמיע לאוזניו אך לא בקול חזק יותר שלא לבלבל אנשים שמקשיבים לבעל קורא.

הרב שלום דובער טאלר

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

יש ללכת מיד למרחב מוגן/מקום בטוח, ולאחר מכן להמשיך את קריאת המגילה מהמקום שבו עצרתם. אם יש אפשרות להמשיך את הקריאה בתוך המקלט בלי שהרעש יפריע, זה יותר טוב.

כן, אך לא ילך לסעודה מרכזית, אלא יערוך סעודת פורים בביתו.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שנת אבל פורים משתה ושמחה

ראוי שאבל בתוך י"ב חודש על אביו ואמו ובתוך שלושים על שאר קרובים, לא יקרא את המגילה בציבור, אך בבית להוציא את בני ביתו אין מניעה. אם אין אחר היודע לקרוא את המגילה בטעמיה בדקדוק הראוי - יקרא האבל, ויברך אדם אחר את הברכות, כי אין האבל מברך ברכת שהחיינו בציבור.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

אבלות שנת אבל פורים קריאת מגילה

לא אומרים.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

פורים שושן פורים

בערי הספיקות מקיימים את כל מצוות הפורים ביום י"ד, כולל קריאת-התורה ואמירת "ועל -הניסים". בשבת אין מוסיפים "ועל-הניסים" וקוראים בתורה ומפטירים את הקריאה הרגילה של פרשת-השבוע מבלי להוסיף את קריאת-התורה של פורים. וביום ראשון ט"ז באדר אין אומרים תחנון, ויוסיפו לקיים שוב את מצוות סעודת-פורים ומשלוח-מנות, וראוי גם שיתנו שוב מתנות-לאביונים. בערי הפרזות: בשנת תשמ"א שהייתה קביעות זו עורר הרבי שיהודים בכל מקום יצטרפו לשמחת ירושלים ויוסיפו בדברי שמחה של תורה, באהבת ישראל, ועריכת כינוסים לחיזוק היהדות. ואם מתאים הדבר אף ישלחו משלוחי-מנות, ויתנו מתנות-לאביונים.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

שבת פורים המשולש

לא.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

תפילה וברכות פורים ברכת המזון

הסדר הוא שקודם שומעים מגילה ואחר כך מקיימים את שאר מצוות היום, אך גם אם שינה מהסדר יצא ידי חובה.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

פורים משלוח מנות

מכיוון שחברו נהנה ושמח מהמשלוח מנות בפורים, השולח יצא ידי חובה.

הרב מנחם מענדל הראל

// לדף הרב

פורים משלוח מנות

לא. כתוב איש לרעהו, וילד מתחת לגיל מצוות אינו נחשב 'רעהו' של ה'איש'.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

פורים משלוח מנות קטן בר מצוה

כן, כל אדם חייב.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

פורים מתנות לאביונים

אם זה עלול לפגוע בבריאותו אל לו להשתכר.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

פורים משתה ושמחה ויטמינים ותרופות

כן, יוצא ידי חובה בכל אופן.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

פורים קריאת מגילה

בפוסקים וספרי המנהגים מופיעים כמה מנהגים בקשר לזמן נתינת מחצית השקל, ולדעת כולם הזמן הוא קודם קריאת המגילה, שכן נאמר ש"הקדימו שקליהם לשקליו" (של המן הרשע). לפי הנהוג ברוב המקומות, וכן הוא מנהגנו כפי שהזכיר ועורר הרבי מה"מ, הרי שנותנים בתענית אסתר קודם תפילת המנחה, אף אם תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי, ואף בירושלים שבה התענית מרוחקת יום אחד מפורים עצמו. כתבו הפוסקים כמה טעמים שלפיהם יש לתת את דווקא בתענית אסתר, "כדי שיהא צדקה עם התענית לכפר", ויש שהביאו רמז לתענית שלשת הימים שצמו בימי אסתר. מי שלא נתן ביום התענית, ייתן קודם קריאת המגילה ב(ליל, ואם לא הספיק אז ביום) פורים.

הרב שמואל מקמל

// לדף הרב

מחצית השקל