שאלות ותשובות

לצורך החולה בוודאי שמותר, והמקל גם לבריא יש לו על מי לסמוך.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת הוצאה

אפשר לעשות מהמפתח אבזם לחגורה. ואז ההיתר הוא לא מצד תכשיט, אלא מצד שהוא בגד תשמיש לאדם. חייב להיות שהמפתח לא סתם קשור לחגורה אלא שהוא חלק ממנו ממש ובלי המפתח החגורה תיפול. באופן מעשי עושים זאת ע״י הכנסת שתי קצוות של החגורה בחור המפתח (יש עושים 2 חורים במפתח) באופן שהמפתח כאבזם המחזיק את החגורה. (לשים לב שאין ללבוש 2 חגורות ביחד, אז נכנסים שוב לבעיה של טלטול, אלא או רק חגורה עם המפתח, או בגד מפסיק בין 2 החגורות).

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

שבת הוצאה

כאשר היא משמשת לבגד (כגון לסגור פתח הבגד) אז היא בטלה לבגד ומותר לצאת איתה גם במקום שאין עירוב.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

שבת הוצאה

מותר לצאת עם הכובע שבתוכו הספוג בשבת, ואין בכך איסור הוצאה מרשות לרשות.

הרב פנחס קדיש

// לדף הרב

שבת הוצאה

אין היתר לטלטל ברשות הרבים בשינוי, ההבדל הוא שהמטלטל רגיל עובר על איסור תורה, ואם מטלטל בשינוי עובר על איסור מדרבנן.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

שבת הוצאה

מותר ללכת עם צעיף בשבת, כמובן שיהיה סגור ולא סתם תלוי.

הרב מנחם מענדל הלפרין

// לדף הרב

שבת הוצאה

מבואר בפוסקים שאין שיעור לגובה הקנים של צורת הפתח ובלבד שיהיו למעלה מ10 טפחים (80 ס''מ).

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת הוצאה

אם הם תפורות למעיל מותר ואם לא ראוי להחמיר בזה, אם הקור מאוד גדול ולא תפרו לפני שבת ואין לו מעיל עם כיסים שיכולים לחמם היטב את ידיו, נראה שניתן להקל בזה.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

// לדף הרב

שבת הוצאה

אסור, אין הבדל בין לקיחת חפץ בידיים לזריקת חפץ או בעיטתו.

הרב שי שמעון כהן

// לדף הרב

שבת הוצאה

כאשר השרוכים מושחלים בתוך הנער הם חלק מהנעל אף שאינם קשורים.

הרב אורי ליפש

// לדף הרב

שבת הוצאה

אם הוא בתוך הנעל, הוא חלק מהנעל ואין בעיה של טלטול ברשות הרבים.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

שבת הוצאה

אסור, כיון שהסיכה לא נקראת דרך לבישה, ונחשבת כטלטול.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

שבת הוצאה

לא חייבים שני חורים, אך חייבים שהמפתח יהיה חלק מהגומי (ולא שהמפתח תלוי על הגומי), ולכן כשישנו חור אחד יש חשש ששני התופסנים של הגומי יתפסו אחד בשני ולא במפתח, ולכן בדרך כלל מומלץ לנקוב שני חורים. אך אם החור רחב דיו או שהתופסנים חזקים בדרך כלל אין חשש כזה, וניתן להקל בכך.

הרב דניאל לנאו

// לדף הרב

שבת הוצאה

אין בעיה.

הרב שלמה יצחק פראנק

// לדף הרב

שבת הוצאה

‏לדעת חלק מהפוסקים הכפתור אסור בטלטול, אך כיון שיש רבים המקילים בפרט בכפתורים פשוטים, אפשר להקל במקום שיש עירוב אף מי שמחמיר לא לטלטל בשבת באותו מקום.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

שבת הוצאה

אדם המרכיב מכשיר שמיעה רגיל, המונח היטב במקומו, מותר לו לצאת איתו בשבת גם במקום שאין בו עירוב.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

// לדף הרב

שבת הוצאה

גם ילד שהולך לבד אסור להרימו ולטלטלו במקום שאין עירוב.

הרב דניאל לנאו

// לדף הרב

שבת הוצאה

במקרה זה אסור שהמטפלת תיקח את הילדים רק למען ההורים, כלומר כאשר מבינה המטפלת שמטרת הבאתם היא מפני שההורים הלכו להתארח וממילא עליה לקחת את הילדים למקום בו יתארחו ההורים – אסור הדבר. אולם בעת צורך גדול כאשר אף המטפלת הולכת לשם מצד עצמה, כיוון שידעת שמצפה לה סעודה בבית המארחים וכדומה, יש מקום להקל בכך, ולמעשה, בכדי שלא יבואו על ידי זה לזילותא דשבת חלילה, לכן בעת הצורך ייוועצו עם רב מורה הוראה ויהנהגו כהוראתו.

הרב ברוך בועז יורקוביץ'

// לדף הרב

שבת הוצאה

אם האוזן כואבת, מותר לצאת עם צמר גפן וזה לא טלטול.

הרב מנחם כהן

// לדף הרב

שבת הוצאה

לא, אם זה שעון שהוא 'תכשיט' והייתם לובשים אותו אף כשהוא לא עובד כלל, יש מקום לדון להיתר.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת הוצאה

כיסוי רק לכובע, אסור במקום שאין עירוב, מעיל המכסה את כל הגוף וגם את הכובע אין בעיה.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

שבת הוצאה

תכשיטים שעל גוף האשה אינם טלטול.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת הוצאה

אם אתה יודע כיצד לעשות עירוב נכון ע''פ ההלכה אתה יכול לעשות עירוב.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

סוכות שבת הוצאה

כותב אדה"ז "צריך לנגב גופו יפה.. שלא ישארו המים עליו ויטלטלם ד' אמות". אך כמובן צריך להזהר ולא לסחוט את המים מהשערות.

הרב שלמה הלפרן

// לדף הרב

שבת הוצאה רחיצה

מותר, כיוון שההוצאה היא לצורך החג.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

יום טוב הוצאה

צריך גדר או צורת פתח שיחבר בין הבית עד לסוכה.

הרב דניאל גראבסקי

// לדף הרב

שבת הוצאה סוכות

כתבו האחרונים שישנו חשש שיפלו ממנו, או שיצחקו עליו ויסירם ולכן לא יצא איתם לרחוב. גם בבית מותר ללכת איתם רק אם כבר השתמש בהם כך ביום חול.

הרב ישראל מעטוף

// לדף הרב

שבת הוצאה מוקצה

אסור לשאת את התינוק במנשא או לגררו בכל אופן אחר אלא רק בתוך מקום המותר בטלטול.

קטן שנעצר ולא רוצה להמשיך ללכת – מותר להגביהו ולשאתו למרחק של פחות מארבע אמות (כ-1.9 מטר) ולהניחו, ולשאתו שוב למרחק של פחות מארבע אמות, וכן הלאה עד ההגעה למקום המותר בטלטול. אך את הכניסה עצמה למקום, יש לדאוג שיעשה הקטן בעצמו.

אם זה יושב טוב על הרגל מותר ואין צורך להחמיר.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

שבת הוצאה יום כיפור

אם מחברים את המפתח עצמו (ולא צרור מפתחות) באופן שב' צדדי ה'חוט' קשורים כל אחד בפני עצמו למפתח - כך שהמפתח נעשה חלק מה'חוט' מותר לטלטל אותו כך.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת הוצאה טלית וציצית

יש להשליך מהכיס בשינוי ללא עצירה בדרך. כאשר החפץ יקר אפשר להוליכו ולעצור כל פחות מ4 אמות.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

שבת הוצאה דיני ממונות

בכל מקרה שיש חשש לבריאות, ובאם היה הדבר מתרחש ביום חול היו פונים לבית רפואה – גם בשבת יעשו כן, כי מחללים שבת אף על ספק פיקוח נפש; ומותר להוציא את החולה לרשות הרבים גמורה לשם כך.

באם אין עירוב, אין דרך להביא דברים למקלט בשבת, ולכן לפני שבת יש לדאוג שיהיה במקלט את כל הנדרש. באם לא דאגו לפני שבת וצריכים להתעכב במקלט זמן רב, ניתן לטלטל על ידי גוי, אך אם אין גוי אין לטלטל אף שיפסידו קידוש וסעודה.

הרב מנחם מענדל ויינר

// לדף הרב

שבת מצב חירום הוצאה

מותר. אך שגומי אחד יהיה על הציצית ואחד על החולצה ולא שניהם על הציצית.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

// לדף הרב

שבת הוצאה טלית וציצית

מותר.

מנשא הראוי לנשיאת התינוק ע"י אבזם, מותר לשימוש בשבת במקום שיש עירוב.

המנהג להתיר לאישה לענוד טבעת אף במקום שאין עירוב.

הרב אייל פלד

// לדף הרב

שבת הוצאה טלטול נשים

מאחר וחובשים מסיכה מטעמי שמירה על הבריאות, היא נחשבת כלבוש ומותר ללכת ברשות הרבים כשהיא על הפנים. במקרה זה יש להזהר במיוחד שלא להוריד אותה מהפנים ולטלטל אותה מחוץ לרשות היחיד.

מכון הלכה חב"ד

// לדף הרב

שבת קורונה טלטול הוצאה

בשבת נמנעים מלשאת שעון, ואפילו במקום שיש עירוב.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת הוצאה טלטול מוקצה

במקום שיש ספק פיקוח נפש מותר להוליכו בכל אופן כבכל מקרה של פיקוח נפש.

מותר להוליך את הקטן בעגלה מחוץ לבית (ביישוב עם עירוב או חומות, או בחצר סגורה), ואין בכך חשש "עובדין דחול".

מותר להוליך בעל חיים השייך לו, ברצועה שלו ברשות היחיד.

אם זחל מעצמו למקום שאסור בטלטול, ואינו רוצה לחזור בזחילה – מותר להחזירו בידו אם הוא כרמלית, ואם יש חשש סכנה מותר לטלטלו אף ברה"ר.

כשאין עירוב אסור לטלטל את התינוק בעגלה בשבת ואף אסור לבקש זאת מהנכרי; בשעת הדחק כשיש להורים צורך אמיתי להיות מחוץ לביתם ואין להם דרך להשאיר את התינוק בביתם בשום אופן – ישאלו שוב רב מורה הוראה כיצד ינהגו בהתאם למצבם הספציפי וינהגו כהנחייתו.

אם הקטן מבועת ומפוחד, ניתן להרימו ולנושאו אף למרחק גדול ישירות לביתו, ברוב הרחובות בימינו (למעט רחוב ראשי ועמוס, שעוברים בו שש מאות אלף אנשים ביום).

במקום פיקוח-נפש, גם אם אינו יודע ללכת לבדו מותר להוציאו לרשות הרבים גמורה ככל פיקוח-נפש שדוחה את השבת. אך יש לשים לב, שלא יחזיק הילד בידו או בכיסו דבר שאין לו כל צורך בו לרפואתו. אך אם הילד פצוע או מבוהל, מותר לתת לילד להחזיק צעצוע בידו להרגעתו. כאשר הילד אינו במצב של פיקוח-נפש אבל צריך להביאו אל הרופא, אם הוא יודע ללכת אלא שקשה עליו ההליכה, מותר לשאת אותו גם ברשות הרבים גמורה, ואילו בכרמלית אפשר להקל ולשאת גם תינוק שאינו יודע ללכת לבדו.

הרב ברוך בועז יורקוביץ'

// לדף הרב

שבת פקוח נפש רופא הוצאה

בשבת אין ליקח מאכלים לטיול ולזרוק לבעלי חיים אף שזה בדרך הילוכו.

מותר לאחוז ביד הקטן ולהוליכו ברשות הרבים, כשהוא הולך ברגליו, באופן שעוקר רגל ומניח רגל (דהיינו שתמיד רגל אחת נשענת על הקרקע), אך אין לגרור אותו ולא להגביהו.

במקרה זה מותר להביאו לשם ע"י קטן, כיון שהוא איסור דרבנן. אבל אין לעשות זאת בקביעות.

הרב משה קורנווייץ

// לדף הרב

שבת טלטול הוצאה קטן חינוך