שימוש במים בבניינים עם משאבות ללא התקני שבת

שאלה: מה דינו של בניין מגורים בעל משאבות ללא כשרות שבתית? האם יש חובה לכבות את המשאבה מערב שבת?

תשובה: כמובן, שהדרך הנכונה ביותר היא להשתדל, לשכנע ולהשפיע, להתקין התקני שבת מהודרים, שיאפשרו את השימוש במים ללא כל חשש ופקפוק.

במידה ולא הותקנו שם התקני שבת, הרי שאם אכן ניתן לסגור את המשאבות בשבת, בוודאי שזו הדרך המומלצת ביותר, למרות שלחץ המים יקטן ללא ספק, ובפרט כאשר בשבת קודש לא זקוקים כ"כ בדרך-כלל ללחץ מים גבוה לרחיצה וכדומה.

אולם יש מקומות שבשל המיקום הטופוגרפי שלהם אם יסגרו את המשאבות יתכן בהחלט כי לא יגיעו מים כלל

לקומות העליונות. נוסף על כך, יש בנינים מעורבים, בהם מתגוררים גם כאלה שאינם שומרי שבת למגינת לבנו, או כאלה שמשום מה נוטים להקל בחששות אלה, כך שלא ניתן לסגור את המשאבות בשבת ללא הסכמת כל דיירי הבניין.

במקרים כגון אלו אנו נוהגים להורות בשעת-הדחק כי כאשר מדובר בבנין גדול רב קומות, מאוכלס בדיירים רבים, ניתן בשעות הערות שביום ובשעות הערב להקל, ולהסתמך על כך כי באופן זה אין כאן 'פסיק-רישא' על עצם הפעלת המשאבות, שמן הסתם כבר פועלים בלאו-הכי, כתוצאה משימוש של אחרים, וגם ביחס לשינויים בעוצמת פעילותם יתכן מאד כי בשעה שאחד פותח ברז מים וכדומה חבירו סוגר בדיוק את הברז, כך שאין שינוי בעוצמת הלחץ של צריכת המים, ובכל זאת הרוצה להחמיר על עצמו ישתדל לעשות כל פתיחת ברז

וצריכת מים בשינוי.

לעומת זאת בשעות המאוחרות של הלילה, כאשר כולם נמים את שנתם, יש לחוש בהחלט כי כל פתיחת ברז היא עכ"פ בגדר קרוב ל'פסיק-רישא' (שכפי המבואר בדברי הביאה"ל, סי' רעז ס"א, ד"ה שמא יכבנו, בדעת המחבר בשו"ע שם, עפ"י מש"כ המהרש"א שבת קכ: בדעת התוס' שם ד"ה פותח ונועל, דכל שהוא קרוב לפס"ר דינו כפס"ר) שיופעלו המשאבות על-ידי פותח הברז, חובה להחמיר ולעשות זאת עכ"פ בשינוי.

מי שבכל זאת יכול להחמיר על עצמו להכין עבורו מערב-שבת מים לשימוש בשבת תבוא עליו ברכה.

ובכל מקרה בהורדת מים בשירותים ושטיפת האסלה יש להקל יותר, משתי סיבות: 1. מחמת היתר ד'כבוד הבריות'. 2. שכן פעולת פתיחת כניסת המים באמצעות שחרור המצוף נעשית בדרך גרמא. ובפרט אם יעשו זאת בשינוי.