שאלות ותשובות

לצורך שימוש בו: בין אם רוצה להשתמש בגופו של המפזר חום, כגון להזיזו למקום אחר שעכשיו צריך אותו שם, ובין לצורך מקומו כלומר שצריך את המקום בו נמצא המפזר, מותר. לצורך המפזר עצמו: שלא יגנב וכדומה - אסור.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כלי סתם - אסור לטלטל שלא לצורך כלל, אך אוכל ומשקה, ובכלל זה בקבוק שמכיל בתוכו משקה מותר גם שלא לצורך כלל.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

שבת מוקצה

לוחות שאסור לכתוב בהם, דינם ככלי שמלאכתו לאיסור (שאסור להזיזם אלא אם צריך את מקומם, או כדי להשתמש בהם שימוש המותר בשבת).

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

גרעיני משמש (גוגואים) שייחדו אותם למשחק לפני שבת – אינם מוקצה, ומותר לשחק בהם, בתנאי שאין אחד המְשַׂחֲקִים מרוויח על חשבון האחר (אלא מחזירים לכל אחד את הגוגואים שלו בסוף המשחק), וכן רק בתוך הבית ולא בחצר.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אין שום אפשרות לעשות כך בשבת, ההיתר הוא שמניחים דוקא לפני שבת, חפץ היתר יותר חשוב ליד החפץ האסור וכך ניתן לטלטל את שניהם יחד.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

מותר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אם הוא מפריע להכנסת והוצאת התינוק יש לסלקו ממיטת התינוק קודם השבת, ואם שכח, יורידו בשבת בשינוי, תוך זהירות שלא להדליקו, ואם הוא קשור לעריסה או למיטת הקטן באמצעות שני קשרים או בהברגה – אין לפתוח את הקשר או את ההברגה על מנת להוציאו. אך אם המובייל קשור בקשר ועליו עניבה, או שמהודק באמצעות קליפס וכדומה ואינו מוברג – מותר לפתוח הקשר או לשחרר את הקליפס, ולטלטל את ה'מובייל' בשינוי, תוך זהירות מלהדליקו. ואם ה'מובייל' התחיל לפעול בשבת – אין לכבותו, בין במובייל מכני ובין במובייל חשמלי.

הרב משה קורנוויץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד, וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אסור להלביש קטן בנעליים או בפרטי לבוש שונים שמשמיעים קול [להנאת הקטן] או מדליקים אור וכדומה בעת הליכתו בהם.

הרב משה קורנוויץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד, וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כלי נגינה של קטנים, דינם ככלי שמלאכתו לאיסור (שאסור להזיזם אלא אם צריך את מקומם, או להשתמש בהם שימוש המותר בשבת). ואם הם יקרים ומקפיד עליהם, דינם כמוקצה גמור (שאסור להזיזו לשום צורך).

הרב משה קורנוויץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד, וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אמרו חכמים: "כל הכלים ניטלין חוץ מן המסר הגדול ויתד של מחרשה". ופירש רש"י: "דהנך קפיד עלייהו .. דלא חזו למלאכה אחרת". כלומר, כלי שמקפידים שלא להשתמש בו תשמיש אחר מזה שהוא מיועד אליו, כגון, סכין של שחיטה, או סכין של מילה, שהם יקרים ועדינים, ונזהרים עליהם מאד, הרי הם מוקצים מחמת חסרון כיס. ואף שונה הוא מ"כלי שמלאכתו לאיסור", אותו ניתן לטלטל בשבת לצורך שימוש המותר בו או שצריך להשתמש במקום בו הוא מונח, כיוון שחומרתו של "מוקצה מחמת חסרון כיס", באה לידי ביטוי בכך שבשום אופן אין לטלטלו גם לא לצורך גופו או מקומו.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

שבת מוקצה

אין בעיה לגעת במוקצה, כל החשש הוא הטלטול והנענוע בידיו.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כלי משחק המיועדים לחפירה – דינם כ"כלי שמלאכתו לאיסור" (ואסור להזיזם אלא אם צריך את מקומם או כדי להשתמש בהם שימוש המותר בשבת).

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אין לו דין מוקצה, ומותר להשתמש בו.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כן, מותר.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

למרות שהאשפה היא 'מוקצה' התירו לפנותה בשבת מהבית, מפאת כבוד האדם. וכתבו הפוסקים שבמקרה שהניח לרגע את הפח בחוץ על-מנת לפתוח את הפח העירוני, תהיה לו בעיה לקחת את הפח בחזרה לביתו. שכן, כל ההיתר להוציא את הפח היה רק כשזה מפריע בבית, ואילו בחוץ על-יד פחי האשפה, לא בהכרח שזה מפריע לאנשים. ולכן יש להחזיק בידו את הפח כל הזמן ולא יניחו כלל, וכך יוכל להחזירו לביתו כל עוד והוא בידיו. וכשאין הדבר מתאפשר, התירו להניח מים בתוך הפח, וכך יטלטל דבר המותר והאסור יחדיו. ועל אף שבדרך-כלל נאסר הטלטול גם באופן זה, כאן התירו מפאת כבוד האדם.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

שבת מוקצה

לרוב הפוסקים אינו נחשב כמוקצה, יש המחמירים.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אכן בשעון מעורר מותר לטלטל לצורך השימוש בו. טלפון אין לטלטל כדרכו, כי הוא מוקצה מחמת חסרון כיס, אך מותר לטלטלו כלאחר יד אם הטלטול לא גורם אף פעולה במכשיר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מוקצה שבת

מותר, כי עיקר "שימושו" הוא למשחק ולא להשמעת קול, אך אם בכל שימוש הוא משמיע קול – אין לשחק בו.

הרב משה קורנוויץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד, וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

לצורך הוצאת הטלית מותר לפתוח את המגירה, אף שיש בה גם את התפילין.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

בולים המיועדים למשלוח אין להתעסק עמם כלל בשבת. אך בולים שיצאו משימוש זה ומיועדים לאוסף או למשחקים אינם מוקצה.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כן. אין בזה דין מוקצה מעיקר הדין, אך נהגו להחמיר.

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

השקית נחשבת מוקצה, ולכן אסור לטלטלה סתם, אך אם מפריעה בבית מחמת מראה או ריח שנודף ממנה מותר לפנותה כדין גרף של רעי, ולכן לכתחילה לא יניח אותה בדרך לפח.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אם האבן חשובה לך ומיוחדת לתמיד ולא באופן חד פעמי לשבת אחת, מותר לטלטלה.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

יש לתפוס בגב היד (וכדומה) ולהזיזו.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אסור משום מוקצה. אבל אם ישנם שם אנשים מותר משום כבוד הבריות.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

נאמר בגמרא שאיסור מוקצה חל אף על הדבר עליו הונח המוקצה מערב שבת בכוונה, שכן נעשה הוא "בסיס לדבר האסור". ומוקצה שנשכח, כגון אבן שנשכחה על חבית ובשבת רוצה להשתמש בחבית, מטה את החבית בכדי שתיפול האבן. דוגמה נפוצה לכך קיימת במקררים בבית: דברים שאינם ראויים לאכילה כשהם חיים או קפואים דינם כמוקצה כי אינם ראויים לאכילה. במקרה שהונחה גלידה ומעליה שקית קמח, ניתן להשתמש בגלידה בשבת, רק בתנאי שהניח את הקמח ללא כוונה מיוחדת שיהיה דווקא עליו, וימשוך את הגלידה והקמח ייפול, אבל כשסידר בכוונה את הקמח על הגלידה, אסור לו ליטול את הגלידה בשבת, שהיא כבסיס לדבר האסור.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

שבת מוקצה

כשחושש לשריפה או לנזק מותר לנער את הנר בשבת שיפול, את השולחן אפשר להטות כל עוד השולחן לא נעשה בסיס רק לנר, כגון שהיה עליו דבר היתר חשוב בכניסת השבת.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

בשינוי מותר. כלומר בין האצבעות וכדו'.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מוקצה שבת

מותר להזיז. כמובן רק ללא שום פעולה חשמלית.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אין לשחק בניירות המיועדים לכתיבה או לציור, אלא רק במפיות או בניירות המיועדים לשימוש המותר בשבת.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

מותר, באם המייבש היה כבוי בשעת כניסת השבת. וכמובן, באם אין שום פעולה חשמלית בפתיחת המייבש.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כן.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אם כבר השתמש והקצה אותו להיות סימניה קבועה אין בעיה להשתמש בו גם בשבת.

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אסור, כי שימושם בעיקר להשמעת קול.

הרב משה קורנוויץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד, וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אפשר להפשיר מערב שבת שיפשיר בשבת, אך בשבת עצמה אסור לגעת בו ולכן אין להעבירו למקרר בשבת.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

באם מדובר בעיר שיש בה עירוב - יכול להמשיך לשאתו עד שיגיע לחדר המוצנע.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

באם יש עירוב יכול לקחת את הספר ואין צורך לנער את השטר ממנו.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

לדוגמא: לקחת פטיש כדי לשבור איתו אגוזים.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אסור, הציפור הינה מוקצה.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

זה דבר מצווה. ובכל אופן זה לא מהווה קבלה לקבל החזר כספי וכדומה וזה לא יוביל לרישום כזה או אחר, אלא רק יעודד אנשים למצווה ועל כן אפשר. במקום שאין עירוב אין לחלק שכן הדבר יביא לידי טלטול.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אמרו חכמים: "גרף של רעי .. מותר להוציאן לאשפה". כלומר, הדין אומר שדברים המאוסים ביותר, כמו 'גרף של רעי' כלים מטונפים כמו כלים עם צואה ופסולת מאכלים, הם מוקצה מחמת גופו שהרי אינם ראויים לשימוש, ואסור להזיזם בשבת. עם-זאת משום כבודו של האדם, התירו חכמים להוציאם בידו שבת מחוץ לבית (בתנאי שהוא בתוך החצר או כשיש עירוב לסומכים על עירוב בשבת). ולכן רק כשפח האשפה התמלא ונגרמת מכך אי נעימות, מותר לפנותו. כמו-כן דין זה אמור רק בתנאי שהם נמצאים במקום שבו הם מפריעים לאדם, אבל אם היו במקום שאינם מפריעים, אסור להזיזם כדין מוקצה.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

שבת מוקצה

אם היו יבשים בבין השמשות, אין שום בעיה. אם היו רטובים, לדעת המשנה ברורה הם מוקצים לכל השבת, אבל הרבה פוסקים חלקו עליו. ולכן יש להתיר, בפרט במקרה זה, שיש חשש שיתקלקלו או יתלכלכו בגשם, שלכאורה גם המשנה ברורה יתיר.

הרב נתנאל לייב

הרב נתנאל לייב // לדף הרב

שבת מוקצה

אפשר להזיזה עם הרגל.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

כיוון שהבקבוק חשוב יותר מהפנס, מותר לטלטלו בשבת, כמובן להיזהר שלא להדליק את הפנס.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

הגלעין מוקצה ולכן יש לירוק אותו מהפה ולא להוציא ביד.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

אין בעיה להישען בגופו על רכב בשבת, כמובן כשלא יפעיל אזעקה מהרכב.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

תמונות לא מוקצה בשבת. ואלבום תמונות לא מוקצה בשבת. אלבום תמונות עם כיתוב מתחת לתמונות, יש להחמיר לא לקרא את הכיתובים בשבת.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

בעקרון הגלעינים הם מוקצה גמור, שאסור לטלטלו כלל. אך מכיוון שזה במקום שמלכלך, מותר לפנותם. לכתחילה כדאי לא ליצור מצב כזה.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

שבת מוקצה

מותר באכילה, ואפילו אם לא היה נראה שיתרכך במהלך השבת.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה

המטריה נחשבת מוקצה ואסור לפתוח אותה בשבת. אך מותר לעשות בה שימוש אחר המותר לעשותו בשבת.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת מוקצה