לכל השו"ת
כן, צריך ליטול ידיים, היות ודרכו להיות מכוסה בחולצה, וכל נגיעה במקום שדרכו להיות מכוסה מצריכה נטילת ידיים כדי להתפלל או לקרוא קריאת שמע, אך מספיק ליטול פעם אחת ולא צריך שלוש פעמים על כל יד. וללימוד תורה מספיק לנקות ידיו בבגד או בכל דבר שמנקה ולא צריך דוקא מים.
מקור:
הרב מנחם מענדל הלפרין
פעולות שאלה ותשובה
נטילת ידיים לאחרי שקמים בבוקר יש מקום להימנע, נטילת ידיים לסעודה אחר שירותים וכדומה אפשר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
חיוב נטילת ידיים לדבר שטיבולו במשקה, הוא כשהמאכל נרטב מאחד משבעת המשקים שהם: יין, דם, שמן זית, חלב, טל, דבש ומים בלבד. ולכן סופגניה רגילה המטוגנת בשאר שמנים ולא בשמן זית, אינה מצריכה נטילת ידיים לפני אכילתה.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער טאלר
לא, כיון שהמאכל נאכל בכף וכל דבר שדרכו להיאכל בכף ונאכל כך בפועל אין צורך ליטול ידיים.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
ראוי לדקדק שאף בעת לימוד התורה יהיו ידיו נקיות, אולם חיוב נטילת הידיים הוא רק קודם התפלה, אך ללמוד התורה, אפילו כאשר נגע במקומות המכוסים אין צורך לחזר דווקא אחר מים לנטילת ידיים, אפילו במקום שמצויים מים, אלא די בניקיון כלשהו.
לעמוד השאלה
הרב ליאור רוזנבוים
