שאלות ותשובות

1. בעת קריאת השירה עומדים. מנהג הרבי לעמוד ולהביט אל ספר התורה, נעמד מ'ויושע' עד סיום שירת מרים. 2. בבית חיינו נהוג לנגן ב"מימינם ומשמאלם" הראשון (יד,כב) כמו בסוף-פסוק רגיל, ובשני (יד,כט) וכן בתיבות "ובמשה עבדו" (יד,לא), מרימים את הקול במנגינה הדומה לסיום חומש שלם "חזק". 3. בקריאת שירת הים ישנה מנגינה מיוחדת, אותה מנגנים בפסוקים בהם מוזכר שם השם: בפסוקים א-ג, ו, יא, טז-יט. וכן בשירת מרים קוראים במנגינה המיוחדת בפסוקים (טו, כא): "שירו לה'... בים" וכן ב"נהלת בעזך אל נווה קדשך" (טו,יג) במנגינה המיוחדת. 4. בסוף הפרשה קוראים: "תמחה את זֶכר (ז' בסגול), ואחר- כך זֵכר (ז' בצירי) עמלק", הן בשביעי והן במפטיר. 5. המנהג לאכול בשבת זו 'שוואַרצע קאַשע' [-דייסת כוסמת]. 6. יש לספר לילדים אודות מנהג המהר"ל לחלק לילדים 'קאַשע' שיחלקו לציפורים בשבת שירה ולספר להם שבקריעת ים-סוף, שרו הציפורים בשעה שמשה וישראל אמרו שירה, והילדים העניקו לציפורים מפירות הים, אף שלמעשה איננו מחלקים 'קאַשע' לציפורים בשבת, כיון שלהלכה למעשה אין לתת אוכל בשבת לבעלי חיים שאין מזונותם עליך, בכל זאת הורה הרבי שיש לספר לילדים את סיפור המהר"ל כדי לנטוע בהם מדת הרחמנות.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת שירה קריאת התורה שבת

כן, ואדרבה, יום הילולא של צדיק הוא יום מסוגל לתחנון.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה תחנון הילולא

אין אומרים תחנון וכן במנחה שלפניו. יש לערוך התוועדויות בכל מקום ומקום בקשר לחמישה עשר בשבט. יש לערוך כינוסי ילדים– חיילי צבאות השם. נוהגים להרבות באכילת פירות האילן, ובפרט פירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל, ונוהגים לאכול גם חרובים.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ט"ו שבט

"ראש-השנה לאילנות", מהווה הוראה בעבודת האדם, וכפי שחז"ל דימו את האדם לאילנות. ועל-כן מצינו כמה מנהגים ליום זה, וביום זה אין אומרים תחנון, ואף מנהג ישראל לאכול פירות האילן ביום זה ובפרט פירות משבעת-המינים שנשתבחה בהם ארץ-ישראל. ונוהגים לאכול גם חרובים, שיש להם שייכות מיוחדת לניסים; כמו-כן מעורר הרבי על-כך שיום זה יביא עמו התחזקות בעבודת-ה' ולמוד התורה מתוך תענוג וחיות מחודשים, כהוראה מפירות האילן, הנאכלים לשם תענוג.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חמשה עשר בשבט ברכת הפירות תחנון לימוד תורה

כן יש לערוך התוועדויות בכל מקום ומקום בט"ו שבט, וכן הרבי בעצמו התוועד ביום זה.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ט"ו שבט התוועדות

אין מתענים אלא מקדימים התענית ליום שלפניו.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חמשה עשר בשבט חתן וכלה תענית חתן וכלה

המנהג שכל אחד מדליק נר בעצמו.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הילולא מנהגי אבילות

בערב שבת, אם לא מספיקים, אפשר ביום ראשון.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הילולא

נוהגים ללמוד ולחזור ענין בתורה – מרבותינו נשיאינו או מהדורות שלפני זה – הקשור לתוכנו של היום חמשה עשר בשבט. יש לציין שבחלק מהשנים ביאר הרבי בחמשה עשר בשבט את עניינם של כל אחד משבעת המינים, כך שניתן למצוא רבות על תכנו של יום זה בשיחותיו הק' של כ"ק אד"ש מה"מ.

הרב שמואל מקמל

מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

כשי' שבט חל בשבת, נהוג לעלות לתורה בשבת י' שבט עצמה.

הרב שניאור זלמן פלדמן

מו"צ באבן יהודה // לדף הרב

שבת עליה לתורה הילולא

לא מדייקים לקיים את מנהג אכילת הפירות דווקא ברבים. על-פי רוב עושים זאת כל אחד בביתו יחד עם בני ביתו. אולם בהתוועדיות של חמשה עשר בשבט נוהג הרבי לאכול פירות בהתוועדות, ולעיתים אף הביע את רצונו שיגישו פירות עבור המשתתפים.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

חמשה עשר בשבט התוועדות ברכת הפירות