שאלות ותשובות

האדמה. (אלא אם כן הקמח בפשטידה נועד למטרת טעם - שאז ברכתה מזונות).

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין

בורא מיני מזונות.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בעבר שלא היו מגדלים דקלים עבור לבבות דקל היו מברכים עליהם שהכל, אך כיוון שהיום כן נוטעים דקלים גם עבור כך, מברכים בורא פרי האדמה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

ברכתו שהכל. אך כדאי לברך על מאכל שברכתו העץ ועל מאכל שברכתו שהכל כדי לצאת לכתחילה ידי חובת כל השיטות, כיון שיש אומרים שברכתו העץ, מאחר שזה דרך אכילתו.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בורא מיני מזונות.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

היות שהכנת הקוגל היא באופן שהחלה שורה במים עד שנימוחה, ואין פרוסות של כזית, ברכת הקוגל תהיה מזונות.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

כיוון שהגלידה עשויה ממשקה שקפא, ולמעשה נוהגים שלא לברך על משקאות בתוך הסעודה, לכן יש מן הפוסקים שכתבו שגם על הגלידה שקפואה היטב אין לברך בתוך הסעודה. אלא שמדברי אדה"ז משמע שנחשבת כמאכל, שכן דבר שאין דרך לשתותו בבת אחת אלא מתעכב בפה מעט ועובר לעיסה כלשהי עד שנבלע אינו כמשקה אלא כמאכל. וכיוון שהגלידה באה רק לקינוח ולא להשביע אינה נפטרת בברכת הפת ולכן יש לברך עליה שהכל גם בתוך הסעודה.

הרב ליאור רוזנבוים

דיין ומורה-צדק בבאר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין גלידה

נראה שהלחם הוא העיקר והשאר רק לתוספת טעם, ולכן די בברכת שהכל על כל הכריך, אך במקרה שהמילוי הוא עיקר יש לברך את ברכת המילוי.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

כאשר אוכל לחם (או דבר אחר) לאחר מאכל חריף או מלוח, אך ורק לצורך הקלת חריפות המאכל, וכלל לא לשבוע, אינו מברך המוציא, ואינו נוטל ידיים, אך לא יאכל יותר משיעור כביצה. אם אוכל את הלחם לפני המאכל, צריך ליטול ידיים ולברך על הלחם, מאחר שאסור להנות מעולם הזה בלי לברך. עדיף שלא לאכול לחם אחר מאכל חריף, כיוון שיתכן שכוונתו גם לשבוע, ובכל אופן מידת חסידות שלא לפטור מאכל עם ברכה אחרת שאינה ברכתו, אלא לברך על המאכל תחילה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

לדעת בני תימן ברכתה מזונות תמיד (וכן דעת פוסקי ספרד אם נאפית עם הרבה שמן ומים). לדעת בני אשכנז (ובכללם אדמוה"ז) אם מכינים אותה באפיה בסיר ללא נוזלים, ברכתה המוציא. אם מכינים אותה בבישול עם נוזלים, (או שדואגים שיהיה יותר נוזלים אחרים כמו שמן וביצים, ממים), ברכתה מזונות.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

אם הוא מערבב ואוכל יחד, מברך רק מזונות. אם אוכל גם מהיוגורט בנפרד יברך מזונות על הדגנים ושהכל על היוגורט.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בורא פרי העץ.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

כן, ברכתו נשארה המוציא.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

נטילת ידיים והמוציא.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

כן, כיוון שבפועל לא בירכת, עליך לברך בפעם הבאה.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

כיוון שיש ספק, הכלל הוא ספק ברכות להקל, ולכן אין לברך מספק.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

ראשית שיעור כזית הוא לפי הנפח, ולא לפי המשקל, כך שמאוד יתכן שבמשקל 20 גרם כבר יש כזית, אבל כיוון שבוופל יש שכבות של וופל ושכבות של שוקולד וכדומה, השכבות של השוקולד לא מצטרפות לשיעור כזית לברכת על המחיה, ולכן לנסות לשער את הופל עצמו. אם יש ספק ואין עוד לאכול - לברך בורא נפשות (אם בוודאי שיחד עם השוקולד יש כזית).

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

מה שקובע הוא מי מהם עיקר ומי הטפל. אם העיקר הוא התפוח והגזר הוא לשפר את הטעם, הברכה היא העץ. אם להיפך מברכים האדמה. אם שניהם עיקריים באותה מידה, הולכים אחרי הרוב.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בורא פרי העץ.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בחתיכות קטנות שבטל צורת הלחם בלישה - ברכת הכדורים מזונות, בין אם זה הרבה פירורים, בין אם מעט. אם הפירורים ממש מעט - יש ספק לגבי ברכה אחרונה, ולכן טוב לאכול עוד כזית מדבר שברכתו האחרונה על המחיה וכזית מדבר שברכתו האחרונה בורא נפשות.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בדרך כלל אם לא הזכיר כלל את הגפן, עליו לחזור ולברך על הגפן בלבד. אלא אם כן כיוון במפורש בברכת על המחיה לפטור גם את היין ששתה, שאז יצא ידי חובה בדיעבד.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

לא, יש לברך רק ברכה ראשונה נוספת, ובסוף ברכה אחרונה אחת על הכל.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

מזונות ועל המחיה, קניידלך זה עיסה מקמח מצה מבושלת.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין

בארשט כיוון שהוא מרק סלק בורא פרי האדמה, אך על מיץ סלק מברכים שהכל.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכה ראשונה

כיוון שאין בהם רוב מים, ברכתם בורא מיני מזונות.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכה ראשונה

אם טעמם נפגם על ידי הבישול והם פחות טעימים כשהם מבושלים, ברכתם שהכל. אם טעמם לא נפגם, ברכתם העץ.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכה ראשונה

Selon l’Admour Hazakène, il faudra réciter la bénédiction "Chéhé’héyanou" en premier.

נאמר: "ולפני עיוור לא תיתן מכשול". ודרשו חכמים שכוונת הכתוב היא בין-היתר, שאסור לסייע לאדם בעבירה וכגון להושיט יין לנזיר, ואפילו אם הלה עושה זאת במזיד וביודעין. מן התורה חל האיסור רק אם הלה אינו יכול לבצע את העבירה ללא סיוע, אך חכמים אסרו לסייע לעובר עבירה אף אם הוא יכול לעשותה בעצמו. ויש הפוסקים שאפילו באיסורים דרבנן עוברים משום "לפני-עיוור" דאורייתא, שהרי הדבר דומה למכשיל את חברו בעצה רעה שעובר מדאורייתא. אף שנפסק להלכה שאין לתת מאכל למי שאינו מברך, משום "לפני-עיוור", עם-זאת כתבו הפוסקים שהטוב ביותר הוא לכבדו במאכל או משקה בפנייה אליו: "בבקשה, תאמר ברכה", ומן הסתם יתעורר מעצמו לברך. אולם אף במקרה שידוע כי הבקשה ממנו לברך תתקבל בכעס ובעלבון, מותר לתת לו, בכדי שלא לרחקו חלילה, וכן מותר להזמינו לאירועים במטרה לקרבו, וודאי שאין בזה "לפני-עיוור לא תתן מכשול" אלא אדרבה, הצלתו ממכשול.

הרב שלמה זלמן לבקיבקר

דיין ומורה-צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

לפני עיוור ברכות הנהנין

על אננס - אדמה, ועל אפרסק - העץ.

הרב מנחם מענדל הלפרין

הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכה ראשונה

בורא פרי העץ.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין פירות מיובשים

מי שהתחיל לברך על מאכל מסוים, ובעודו מברך הביאו לו מאכל אחר שדינו להקדימו – אף על פי שברכותיהם שוות – יאכל תחילה מהמאכל הראשון שעליו ברך. אלא שכתבו הפוסקים שאם אמנם החל בברכה אך עדיין לא הזכיר שם ה' ואז הביאו לפניו המין החשוב יותר, יפסיק ויתחיל שוב באמירת הברכה על דעת המאכל החשוב.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין קדימה בברכות

אין צורך באכילת כזית כדי לברך שהחיינו, בכל אכילת פרי חדש מברכים שהחיינו.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכת שהחיינו

עיסה (העשויה מקמח ומים) שבלילתה רכה מאד ונאפתה בצורה דקה מאוד (כגון "וופלים" או "אובלטים")- ברכת המאפים היא מזונות לכו"ע. וגם בשיעור קביעת סעודה- מעיקר הדין ברכתם "מזונות", אלא שיש לחוש להחמיר ולא לאכול מהם שיעור ד' ביצים (230 סמ"ק) כששבע מהם אלא לאחר שיברך 'המוציא' על לחם גמור תחילה. ובימינו ישנם וופלים המיוצרים בשיטות מחודשות ואינם נעשים מעיסה, אלא בתהליך של חימום מיוחד שגורם לקמח להתנפח ולהדבק עד שמתקבלת צורה הדומה לוופלים רגילים. ויש הטוענים שהאוכלם מברך "שהכל" כדין האוכל קמח, אולם למעשה נראה שאפשר לברך עליהם "מזונות" וכן נוהגים.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכת מזונות

ברכה ראשונה מזונות, ברכה אחרונה (באם אכלו כשיעור) על המחיה.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכת מזונות

בורא פרי העץ.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות הנהנין ברכה ראשונה

לא צריך לברך שוב. כי הדרך היא לשתות גם בלי סוכר אף שזה פחות טעים.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה וברכות ברכות הנהנין

האוכל פת לא צריך לברך על השתייה ששותה בסעודה, חוץ מיין שצריך לברך גם באמצע הסעודה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין סעודה

כאשר אוכלים סופגניה לעידון ותענוג או כקינוח לסעודה, מברכים בורא מיני מזונות, אך אין לברך על המחיה כי נפטרים בברכת המזון.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין חנוכה

בורא פרי העץ.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

זה תלוי, אם העיקר הוא תפוחי האדמה והביצה היא רק כתוספת, מברכים האדמה. אם הביצה היא העיקר ותפוחי האדמה הם רק כתוספת, מברכים שהכל. אם לא ברור מה העיקר הולכים אחר הרוב.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

על פלפל ממולא בבשר מברכים שהכל, כיוון שהבשר עיקר.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכה ראשונה ברכות הנהנין

מברכים שהכל נהיה בדברו.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

ככל הנראה בערבוב כזה כבר נפסד טעם היין, ולכן יש לברך על משקה זה שהכל.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

בדרך כלל המוציא, שיבולת שועל היא מחמשת מיני דגן, ניתן להכין את הלחמניות עם רוב מי פירות ויהיו מזונות.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

בורא פרי העץ.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

יש ספק בנוגע לברכה. לכן כותב אדמו"ר הזקן להימנע מלהריח כדי לא להיכנס לספק ברכה לבטלה.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכת הריח

ברכתו שהכל נהיה בדברו.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

במצב זה לברך שהכל תחילה על האורז, ורק אחר כך לברך האדמה על התפוח אדמה.

הרב ישראל יצחק הלפרין

דיין ומו"צ בבית ההוראה כפר חב"ד וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

הברכה היא רק על הדבר העיקרי, אך אם בחטיף זה גם הקינואה וגם השוקולד הם עיקריים, הולכים אחר הרוב, אם הרוב הוא שוקולד מברכים שהכל. אם הרוב קינואה, מברכים אדמה.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה

האוכל לימון בפני עצמו מברך על אכילתו שהכל, כיוון שאין רגילות כל כך לאכול אותו בצורה כזו להנאה. אם הלימון חמוץ מאוד עד שממש לא ראוי לאכילה, לא מברכים עליו.

הרב אורי ליפש

מו"צ בבני ברק, מדריך חתנים ומגשר מוסמך // לדף הרב

ברכות ברכות הנהנין ברכה ראשונה