שאלות ותשובות

באם אין להם צורת אדם שלימה, מותר.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

בוודאי יש להשתדל לא לתת כסף לגוי עובד ע"ז ביום אידם אבל בלית ברירה אפשר.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

מהמבנה עצמו של עבודה זרה צריך להתרחק ד׳ אמות. אם בשטח המנזר בחוץ אין תמונות וצלמי עבודה זרה, יש להתיר במקום צורך. משאלתך משמע שיש צורך בענין, אם כן יש להקל כפי התנאים שכתבתי לעיל.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

פשט דברי השו''ע והש''ך הם שהדבר אסור, ולכן יש להמנע מזה. אך הפוסקים למדו זכות על המקלים בזה. ועוד יש שהקלו, כשהצורות לא שלימות. ועוד יש אומרים שבזמן הזה שאין עובדים לכוכבים ומזלות מותר להשהות.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור ללכת ליוגה. מקור היוגה קשור לעבודה זרה, יש להתרחק מזה.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור לצייר או לענוד צורה של שמש וירח במיוחד עם זה צורה בולטת, מטעם שאלו היו צורות של עבודה זרה.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור להיכנס לבית כנסת רפורמי אף שלא בשעת תפילתם.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור להיכנס לכנסייה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

לא צריך.

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אם זה לא שייך לע"ז מסויימת אלא סתם מתנה, אפשר.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

לא, אין לקבל החלטות באמצעות הטלת מטבע.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אין בעיה ליצור דמות בהמה מבטון, אך באם יוצרים דמות אדם צריך להחסיר איבר.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

לא לצייר בדמותו היינו עיגול וקרניים.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

כן, תצאו לשתות משהו.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אם קבלו מהם ישירות נכון להחזיר, אך אם זה לא התקבל מהם ישירות אלא ע"י 'גוף' נוסף באמצע ניתן להשתמש בכסף לכל דבר.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

א. אפשר. ב. אסור.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

בציור רגיל ולא תבליט אין איסור.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

כיוון שעל פי הקוראן, תורת משה אינה כפי שהיא באמונתנו, הרי זה מינות. לכן, יש להימנע מכך.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

יש קצת דמיון, אבל אין לחשוש מזה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

הדין הוא שספר תורה שכתבו מין ישרף, וכל שכן במקרה זה.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור להשתמש בסיינטולוגיה.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור בהחלט.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אסור.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

בשולחן ערוך נאמר שאסור לצייר שמש, ירח וכוכבים. זה מה שאסרו חז"ל, ובטעם האיסור כתב הרמב"ם "שלא יטעו בהן הטועין ויחשבו שהן לעבודה". וראה שם לגבי פני אדם שגם אסור, אם זה "צורה בולטת". עצים אין איסור לצייר (אלא אם כן מדובר בסוג עץ מסויים השייך לענייני עבודה זרה).

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

יש בזה איסור משום לא תחונם - לא יהיה להם חן בעיניך.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

אין איסור בכך.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

עדיף שלא.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

הבובות שיש כיום, על פי הרוב מחוסרות אבר (אחד ואפילו יותר מאחד), לכן מותר.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

נכון להיום לא צריך כשרות על פאה נכרית מחשש שערות של עבודה זרה. אבל כן צריך שהפאה תהיה צנועה, לכתחילה לא יותר ארוך מהכתפיים, ותסרוקת מכובדת (ולא פזורה).

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה

S’il s’agit d’un dessin, sans relief physique, il n’y aura pas d’interdit à le faire.

כן כרגיל.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שונות עבודה זרה

אין בעיה ולא צריך להתחשב באיזה סיבה הם החליטו לתת הנחה.

הרב שלמה יצחק פראנק

רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

קניות עבודה זרה

יש להימנע.

הרב אלחנן נחמנסון

הרב אלחנן נחמנסון // לדף הרב

שונות עבודה זרה

באם הפארק לא שייך כלל לכנסיה ואין סמלים וכיו''ב, מותר ללכת.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה טיול

מותר, רצוי כמובן יומן עם תאריכים עבריים.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שונות עבודה זרה

Il est permis, et même d’une importance cruciale, de distribuer des photos du Rabbi à des Juifs. Bien que parmi une minorité des décisionnaires, on en trouve qui interdisent ceci, la majorité des décisionnaires, et parmi eux le Choul’hane ‘Aroukh, autoriseront un telle chose, car tant que le visage d’un homme ou d’un Tsadik n’est pas en relief, il n’y aura là aucun interdit. Et ce, plus particulièrement maintenant que s’est répandue la coutume de permettre une telle chose, avec l’arrivée de la photographie, comme l’ont tranché nos maîtres, auteurs du Choul’hane ‘Aroukh, ainsi que le Gaon Ragatchover. C’est également l’avis du Gaon, Rabbi Yossef ‘Haïm (le Ben Ich ‘Haï) et du Gaon, Rabbi Yossef ‘Haïm Zonenfeld. Et ainsi témoigne le Rav Avraham Yist’hak HaCohen Kook : bien que certains ‘Hassidim évitent de se faire photographier, ce qui a une source dans les décisionnaires, le consensus Halakhique tel qu’il a été tranché dans le Choul’hane ‘Aroukh et reçu par le peuple Juif, stipule qu’il est permis de photographier quelqu’un, et de dessiner un humain en couleur, sur un tableau, et qu’il n’y a là aucun interdit aux yeux de la Halakha. De même, cette coutume s’est répandue dans les communautés religieuses, lorsque le but est de raviver l’amour de la Torah et du Judaïsme. Et, comme il est dit dans le Talmoud Yérouchalmi : "Toute Halakha qui est tremblante dans tes mains (qui manque encore de clarté), sors et vois comment le peuple se comporte à son sujet, et agis de la sorte" et "Laisse faire le peuple d’Israël (ne modifie pas ses coutumes), car, s’ils ne sont pas eux-mêmes des prophètes, ils sont fils de prophètes". Non seulement la chose est permise, mais elle est primordiale, car, comme le disent nos Sages : il est bon de regarder le visage des Tsadikim et des érudits, et cela ajoute de la sagesse et de la crainte du Ciel à celui qui les regarde (sauf pendant la prière, bien entendu), à l’instar de Rabbi Yéhouda Hanassi, qui a gagné en sagesse en regardant Rabbi Méïr. Plus surprenant : nos Sages ont appris l’importance de cette coutume d’un verset dans Yéchayahou, au sujet de D.ieu. Dans le Zohar, nous trouvons même plus que cela, au sujet de Rabbi Chim’one Bar Yo’haï et de ses élèves (voir source). Enfin, citons l’exemple de Yossef Hatsadik, qui parvint à ne pas fauter lorsqu’il vit le visage de son père.

אין לזרקם שהרי את הפסוקים שבהם לא כתב אפיקורס אלא מכונת הדפוס כתבם ולכן יש בהם קדושה, יש מתירים לשורפם והטוב ביותר זה להפריד בין הפסוקים לפירוש, אם א"א נכון לעוטפם ולגונזם. בכל מקרה כדאי לקורעם לפני גניזתם כדי שלא יטלום מן הגניזה ויכשלו בהם.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה ספרי קודש

עשויים להיות כמה וכמה איסורים, חמורים יותר ופחות, בהתאם לאופי אחיזת העיניים שבה נוקטת אותה אשה, מלבד השחתת הזמן והממון.

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה חוקות הגויים

מנהג זה אינו קשור לעבודה זרה וכדומה, ויחד עם כך שככל הנראה הגיע ממקורות שאינם יהודיים, אך כאשר מתכוונים בעשיית מנהג זה לא כדי להדמות לגויים, אלא לתועלת העניין, אין בעיה, ובפועל נעשה בפני רבים מגדולי ישראל ולא מיחו, כך שלמעשה בפועל אין בכך בעיה של הליכה בחוקות הגויים.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה חוקות הגויים

יש ללכת לרופא המומחה יותר, גם אם הוא עובד ע״ז. יש להיזהר מאיסור ייחוד.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טיפול רפואי עבודה זרה

יש להימנע מכך.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טיפול רפואי עבודה זרה

לכתחילה אין להיכנס, במקום צורך אין איסור, אך ראוי להמנע מלהביט בשתי וערב שעל גבי הקברים וכו', במקומות שבהם מתפללים הנוצרים כבית הספדים וכדו' אסור להכנס.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

עבודה זרה בית קברות

לא להשתמש ביין הוא נאסר.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מאכלי גויים עבודה זרה יין נסך