דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

Votre panier est vide.

שאלות ותשובות

50 תוצאות

  • מותר להתפלל תפילת שמונה עשרה קצת בקול שאוכל לשמוע באוזניים את המילים (כמובן מבלי שזה יפריע לשאר המתפללים)?

    אפשר ואף ראוי וכן נוהג כ"ק אד"ש.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    193 צפיות
  • האם ניתן לענות באמצע הברכה של שמע קולנו בתפילת שמונה עשרה על ברכת כהנים, קדיש, קדושה וכו'?

    אף שניתן לבקש צרכיו בשמע קולנו, אין להפסיק לענות בה כלל אף לא על דברים שבקדושה.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    224 צפיות
  • האם מותר להחזיק תינוק בזמן תפילת שמונה עשרה?

    אם התינוק דורש שיאחזו אותו ולא נרגע, אפשר.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    686 צפיות
  • האם מותר בברכת 'שמע קולנו' בתפילת שמונה עשרה, לבקש בקשות בפה, או רק במחשבה?

    אפשר גם בפה. לפני המילים 'כי אתה שומע תפילת כל פה'.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    647 צפיות
  • באמצע תפילת שמונה עשרה גיליתי שאני לצד ההפוך מה עושים?

    זאת הלכה מפורשת בקיצור שולחן ערוך וזה לשונו: "צריך לעמוד בפניו לצד ארץ ישראל, שנאמר והתפללו אליך דרך ארצם. ויכוין גם כנגד ירושלים וכנגד המקדש וכנגד בית קדש קדשים. ולכן אנו במדינתנו שיושבים במערבה של ארץ ישראל, צריכין לעמוד בפנים לצד מזרח, (לא למזרח ממש אלא לצד קרן מזרחית דרומית), והיושבים בצפון של ארץ ישראל פניהם לדרום, והיושבים במזרח פניהם למערב, והיושבים בדרום פניהם לצפון, נמצא כל ישראל פונים בתפלותיהם למקום אחד, דהיינו נגד ירושלים ובית קדש קדשים, ששם שער השמים, שכל התפלות עולות דרך שם. ולכן נקרא בית המקדש תלפיות, כמו שנאמר, כמגדל דויד צוארך בנוי לתלפיות, תל שכל פיות פונים אליו. ואם מתפלל במקום שאינו יכול לכוין לצד שכנגד ארץ ישראל, יכוין לבו לאביו שבשמים, שנאמר והתפללו אל ה'. ואם עמד כנגד צפון או דרום, ונזכר באמצע שמונה עשרה שאינו עומד כראוי, לא יעקור רגליו, אלא יטה פניו למזרח, ואם אי אפשר לו, או שהוא עומד במערב יגמור תפלתו כך ויכוין לבו לבית קדש קדשים, ולא יעקור רגליו. וכן אם הוא מתפלל במקום שיש צורות במזרח, יתפלל לצד אחר אף שאינו מזרח".

    לעמוד השאלה
    הרב יעקב חביב

    הרב יעקב חביב

    דיין ומו"צ בירושלים חבר בד"ץ איחוד הרבנים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    807 צפיות
  • האם מותר לפסוע שלוש פסיעות בסיום תפילת שמונה-עשרה, כאשר מישהו מאחורי (בתוך ד' אמות) עדיין מתפלל, אבל יש ספסל שמפריד בינינו?

    לא. יש להמתין עד שיסיים.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    235 צפיות
  • האם מותר להתפלל שמונה עשרה עם תיק על הגב או הכתף?

    כיון שאפילו בפני מלך בשר ודם אין עומדים כך, לכן יש להסיר הדברים התלויים קודם תפילת שמונה-עשרה, אולם, המתפלל בסביבה שאינה בטוחה וחושש ומתיירא שמא ייגנב או יינזק כשיוריד החפץ מעליו, מוטב שיחזיקנו בידו ותהייה מחשבתו מיושבת בתפלתו מאשר שיניחו ויהיה מוטרד בעקבות כך במשך כל התפלה.

    לעמוד השאלה
    הרב שמואל מקמל

    הרב שמואל מקמל

    מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

    456 צפיות
  • מדוע בתפילת ערבית אין מכים על הלב בברכת "סלח לנו"?

    משום שבלילה לא אומרים תחנון.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    210 צפיות
  • מה צריך לעשות כשאני שומע קדושה ואני באמצע תפילת שמונה עשרה?

    יש לעצור ולהקשיב לקדושה שאומר שליח הציבור, אך אין לענות.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    723 צפיות
  • האם מותר לעבור לפני אדם שסיים שמונה עשרה ופסע שלוש פסיעות לאחוריו, ועוד לא חזר למקומו?

    לא, אין לעבור לפני המתפלל, עד שחוזר ג' פסיעות חזרה למקומו.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הראל

    הרב מנחם מענדל הראל

    רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    367 צפיות
  • אם היה לאדם צורך להתעכב בתפילה מסיבה כלשהי, והתחיל עם החזן חזרת הש"ץ האם עונה אמן?

    אם התחלת שמונה עשרה אסור לענות.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    301 צפיות
  • כאשר אני מתפלל שמונה-עשרה, ויש ברכת כהנים בבית כנסת, האם צריך לכסות את הפנים עם הטלית?

    ראוי לכסות את הפנים.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    230 צפיות
  • כשאני מתפלל שמונה עשרה קצת באריכות אני לא מספיק לומר קדושה, האם זה בסדר או שעדיף לקצר בתפילה?

    להמשיך במתינות ובכוונה אף אם יפסיד קדושה.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    407 צפיות
  • שכח יעלה ויבוא בשחרית ונזכר לאחר שסיים הלל, האם חוזר?

    צריך לחזור, אלא אם כן כבר התפלל מוסף שאז אינו חוזר.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    622 צפיות
  • האם בסיום שמונה עשרה צריך לחכות לרב שיסיים את תפילתו, גם אם הרב מאריך בתפילתו?

    אם הרב מתפלל במתינות יש להמתין לו, אך אם מאריך הרבה מאוד, לא צריך.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    830 צפיות
  • במקרה שנפל חפץ קודש או דבר הטעון גניזה ליד אדם המתפלל שמונה-עשרה, האם מותר לו להרימו?

    אם הוא הבחין בו בשעת תפילתו, והדבר טורד את מחשבתו, ירים בין הברכות.

    לעמוד השאלה
    הרב שלמה הלפרן

    הרב שלמה הלפרן

    רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    394 צפיות
  • קטן המתפלל שמונה-עשרה האם מותר לעבור כנגדו?

    קטן שמוכח מתנועותיו שאינו משים לבו כלל לתפילתו, מותר לעבור וכן לשבת לידו. אך קטן שהגיע לחינוך ומתפלל כהוגן אין לעבור כנגדו. ואף יש לחנך ולהסביר לתלמידים שאסור לעבור לפני המתפלל.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל גראבסקי

    הרב דניאל גראבסקי

    דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    90 צפיות
  • האם שליח ציבור צריך לחכות עד שאביו יסיים שמונה עשרה ורק לאחר מכן להתחיל חזרת הש"ץ או קדיש או שרק לרב בית הכנסת צריך לחכות?

    אין צריך להמתין מפני טורח הציבור, ואף לרב באופן עקרוני לא היה צריך להמתין, אלא מחמת שהרב מתפלל בקצב ממוצע כך שכל הקהל נהנה מן ההמתנה ממתינים לו.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    286 צפיות
  • מתי אומרים את הפסוקים של השם האישי בסוף תפילת שמונה עשרה, לפני "יהיו רצון השני" או לאחריו?

    לפני יהיו לרצון השני.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הראל

    הרב מנחם מענדל הראל

    רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    368 צפיות
  • אם אני באמצע תפילת שמו״ע ומישהו הסיח את דעתי, ושכחתי איפה אני נמצא בתפילה, מאיפה עלי להמשיך?

    מתחיל מהברכה שיודע בודאי שעדיין לא אמר. ואם זה בג׳ ראשונות, חוזר לראש התפלה, ואם בג׳ אחרונות חוזר לרצה, שהם נחשבות מקשה אחת.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל גראבסקי

    הרב דניאל גראבסקי

    דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    145 צפיות
  • האם החזן ב'חזרת הש"ץ' צריך להכות על הלב, בברכת סלח לנו?

    אין הבדל בין תפילת היחיד לחזרת הש"ץ לעניין זה, בימים רגילים בהם אומרים תחנון, כשמגיעים למילים 'חטאנו' ו'פשענו' מכים על הלב.

    לעמוד השאלה
    הרב שי שמעון כהן

    הרב שי שמעון כהן

    רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    84 צפיות
  • האם מותר להתפלל 18 עם תינוק או ילד קטן על הידיים כדי שלא יפריע בתפילה?

    אם באותו זמן זה האפשרות היחידה כדי שהתינוק לא יפריע, אז מותר.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל גראבסקי

    הרב דניאל גראבסקי

    דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    458 צפיות
  • האם אפשר להתפלל תפילת שמונה עשרה בקול?

    צריך להתפלל בלחש, אך אם אינו יכול לכוון בתפילתו בלחש, ילך להתפלל בבית בקול, כדי שלא להפריע לאחרים.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    301 צפיות
  • אדם מתפלל לידי תפילת שמונה עשרה ואני בפסוקי דזמרה או בברכות קריאת שמע, האם מותר לי לשבת לידו?

    הדין הוא שאין לשבת ליד המתפלל, ובבית הכנסת אף אם ישב שם לפני שחבירו התחיל להתפלל, עליו לקום ממקומו ולהתרחק מחוץ לד' אמותיו של המתפלל, אלא אם כן מדובר באדם חלש שלא יכול בקלות להתרחק. אמנם כשמתפלל או לומד תורה בפיו מותר לשבת לידו, כי כשעוסק בדברי קדושה אין גנאי בכך שיושב ליד המתפלל.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    520 צפיות
  • אם לא התפללתי שמונה עשרה עם הציבור, אני יכול להתחיל יחד עם השליח ציבור כשמתחיל חזרת הש"ץ?

    אכן, יש להתחיל יחד עם השליח ציבור.

    לעמוד השאלה
    הרב חיים קיז'נר

    הרב חיים קיז'נר

    רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    672 צפיות
  • האם צריך לעמוד כשמתפללים תפילת שמונה עשרה ברכבת?

    כל מקום שהנסיעה היא בלי טלטולים מיוחדים כפי שזה ברכבת בדרך כלל, צריך לעמוד.

    לעמוד השאלה
    הרב מיכאל שלמה אבישיד

    הרב מיכאל שלמה אבישיד

    רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    870 צפיות
  • שליח ציבור ששכח יעלה ויבוא בראש חודש, צריך לחזור שוב ולהתפלל בלחש או שיכול לסמוך על חזרת הש"ץ?

    אינו חוזר ומתפלל שוב בלחש, אלא יסמוך על חזרת הש''ץ, ויאמר אלוקי נצור ויפסע ג' פסיעות אחר תפילתו בקול רם.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    427 צפיות
  • האם אדם שתפוס לו הגב וקשה לו מאוד לקום, יכול לשבת כשמתפלל את תפילת שמונה עשרה?

    כן, במצב זה שקשה לו מאוד לעמוד, יכול להתפלל בישיבה.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

    26 צפיות
  • האם מותר להתפנות באמצע תפילת שמונה עשרה?

    לא, באמצע תפילת שמונה עשרה אין לעצור גם אם יש צורך להתפנות, אלא אם כן מדובר בגדולים וממש לא יכול להתאפק שאז יכול ללכת ולהתפנות באמצע שמונה עשרה, כמובן שלכתחילה יש לבדוק את עצמו קודם התפילה על מנת שלא יגיע למצב זה.

    לעמוד השאלה
    הרב שי שמעון כהן

    הרב שי שמעון כהן

    רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1716 צפיות
  • האם יש בעיה להתפלל שמונה עשרה כשהידיים בכיסים?

    את תפילת שמונה עשרה יש להתפלל כעומד לפני המלך, וממילא אין להתפלל כשידיו בכיסים וכפי שכותב אדמו"ר הזקן: "צריך לעמוד בתפלה כעבד לפני רבו באימה ביראה בפחד ואל יניח ידיו על חלציו מפני שהוא דרך יוהרא".

    לעמוד השאלה
    הרב שלמה הלפרן

    הרב שלמה הלפרן

    רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1001 צפיות
  • האם עונים אמן על ברכת "גאל ישראל" שלפני שמונה עשרה בתפילת שחרית?

    המנהג שמסיימים את ברכת גאל ישראל יחד עם השליח ציבור, ולא עונים אמן (אך כמובן שכשאוחזים במקום בו מותר להפסיק עונים אמן על ברכת גאל ישראל).

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל לנאו

    הרב דניאל לנאו

    מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1005 צפיות
  • אני אוחז בתפילה קצת לפני שמונה עשרה, ושליח הציבור התחיל את חזרת הש"ץ, אני יכול להתחיל שמונה עשרה אחר קדושה?

    אם יכול להתחיל אחר 'קדושה' ולגמור עד ששליח הציבור יגיע לברכת 'שומע תפילה' כך שיוכל לענות עליה 'אמן' - יתפלל אחר קדושה. באם לא יספיק, יתחיל להתפלל אחר שיענה מודים דרבנן, וצריך לסיים עד 'אמן יהא שמה רבא' שבקדיש (תתקבל), ואם לא יספיק לענות 'אמן יהא שמה רבא' יתפלל אחר הקדיש. (אך במקרה שמכל סיבה שהיא כבר סיים את ברכת 'גאל ישראל' בשחרית, חייב להתחיל שמונה עשרה מיד כדי לסמוך גאולה לתפילה).

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    692 צפיות
  • אם לא כיוונתי בברכה ראשונה של שמונה עשרה האם עלי לחזור ולהתפלל?

    מעיקר הדין אדם שלא כיוון בברכה הראשונה, עליו לחזור ולהתפלל את כל התפילה שנית, אך למעשה לא חוזרים, כי לא בטוחים שיכוונו בפעם השניה וממילא אין טעם לחזור.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

    710 צפיות
  • האם מותר לשבת מול אדם המתפלל שמונה עשרה?

    לא. אלא אם כן מי שמתיישב לומד תורה בפיו, שאז מותר לו להתיישב, כי אין זה נראה כזלזול.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם כהן

    הרב מנחם כהן

    רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    130 צפיות
  • אני בנסיעה באוטובוס ואני צריכה להתפלל שמונה עשרה, האם מותר לי להתפלל בישיבה?

    אם אין מקום מרווח ורגוע לעמידה, אפשר להתפלל שמונה עשרה בישיבה.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1333 צפיות
  • האם בתפילת שמונה עשרה צריך להשמיע לאוזנו?

    מן הדין יש להתפלל באופן שישמיע לאוזנו אך בלחש, אמנם על פי פנימיות העניינים התפילה היא בלחש ממש שאפילו לאזניו אינו משמיע.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    612 צפיות
  • אדם שנמצא במקום שאינו יודע לאיזה כיוון להתפלל את תפילת שמונה עשרה, מה יעשה?

    כאשר אינו יודע לאיזה כיוון מתפללים, יתפלל לאחד הכיוונים ויכוון את ליבו לאביו שבשמים.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    310 צפיות
  • האם מותר לעצור באמצע שמונה עשרה, כדי להקשיב לקריאת התורה?

    לא, אין להפסיק בתפילת שמונה כדי לשמוע קריאת התורה.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1061 צפיות
  • מה עושים כששומעים קדיש באמצע שמונה עשרה?

    עוצרים ושותקים עד אחרי אמן יהא שמיה רבה, וממשיכים את התפילה.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

    80 צפיות
  • הנייד שלי מצלצל באמצע שמונה עשרה, האם מותר לי לכבות אותו שלא יפריע?

    אדם הנכנס להתפלל בבית הכנסת עליו לכבות את הפלאפון (או לפחות להעבירו למצב שקט), ובמידה והפלאפון מצלצל בתפילה יש לכבותו מיד שלא יפריע ויבטל את כוונת המתפללים, ואפילו אם אוחז באמצע שמונה עשרה עליו לכבותו מיד.

    לעמוד השאלה
    הרב פנחס קדיש

    הרב פנחס קדיש

    מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1660 צפיות
  • לאיזה כיוון צריך להתפלל את תפילת שמונה עשרה, לצד מזרח או לצד ירושלים?

    לכיוון ירושלים, ובירושלים לכיוון בית המקדש.

    לעמוד השאלה
    הרב שרגא נתן דהן

    הרב שרגא נתן דהן

    דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    148 צפיות
  • האם את פסוק 'ה' שפתי תפתח' אומרים תוך כדי הפסיעות או אחרי שמסיימים את הפסיעות?

    בקיצור שלחן ערוך מבואר שקודם 'תהילות לא-ל עליון' יפסע ג׳ פסיעות לאחוריו ימשיך עד גאל ישראל ואז יפסע ג' פסיעות קדימה ויאמר ה׳ שפתי תפתח. וכן הוא מנהג כ"ק אד"ש, וכן מסתבר לנהוג שהרי ה' שפתי הוא תפילה אריכתא, ואם כן יש לעשות את ההכנות לפני תחילת אמירתו.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    931 צפיות
  • אדם הסובל מנכות, המתנייד עם הליכון, האם נכון שיעמוד לתפילה כשהוא נסמך בכל כוחו על שולחן או שעדיף להתפלל בישיבה?

    הנכון הוא שיתפלל בצורה שיהיה לו נוח לכוון בתפילה, ולכן אם העמידה גורמת לו טרדה וקושי לכוון בתפילה - ישב.

    לעמוד השאלה
    הרב ישראל יצחק הלפרין

    הרב ישראל יצחק הלפרין

    דיין ומו"צ בבית ההוראה כפר חב"ד וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    183 צפיות
  • האם מותר להפסיק בתפילת שמונה עשרה לילד קטן שנפל וצורח?

    בדיבור אין להפסיק בכל מקרה, אם יכול להרגיעו על ידי סימון כלשהו יסמן, ואם לא יכול ללכת להרים אותו להוציאו מבית הכנסת ולהרגיע אותו ללא דיבור וימשיך בתפילתו.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    838 צפיות
  • האם מנהגנו להזכיר את השם של הרבי בשמע קולנו?

    כן, המנהג להזכיר את שמו ושם אמו של הרבי. וכפי שכתב החסיד ר' יצחק גולדין ע"ה: פעם אחת כשנכנסתי אל הקודש פנימה שאלתי: זה כמה שנים שחסידים מזכירים את שמו ושם אמו של כ"ק אדמו"ר בתפילת שמע קולנו בשמונה עשרה ומובן שעתה גם כן מזכירים את שם כ"ק אדמו"ר שליט"א האם נכון עושים? והעמיד את עצמו ואמר: "בטח אחר המלים ריקם אל תשיבנו"? ועניתי "הן" ואמר: "א גרויסין יישר כח" [=יישר כח גדול]. והוסיף: "מסתמא אז חסידים טוען אזוי איז פאראן א מקור" [=מסתמא כשחסידים עושים כך ישנו מקור לזה].

    לעמוד השאלה
    הרב ישראל מעטוף

    הרב ישראל מעטוף

    דיין ומגשר מוסמך // לדף הרב

    1175 צפיות
  • מהו "פסוק של-שמו" והאם ניתן לאמרו בעל-פה?

    נוהגים לומר בתום תפלת שמונה-עשרה, קודם "יהיו-לרצון" השני, פסוק המתחיל באות מתחלת שמו ומסיים באות מסוף שמו, ומי שיש לו כמה שמות יאמר על כל שם פסוק אחר, וכמה סגולות קשורות במנהג זה להינצל ביום הדין, ואף נשים נוהגות בכך, ומצינו שהורה הרבי לכמה אודות מנהג זה תוך הכוונה לפסוק אותו עליהם לומר בהתאם לשמם. וחסידים נוהגים אף לומר את הפסוקים השייכים לשמותיו הק' של הרבי. באמירת פסוקים אלו יש מן הפוסקים שהעיר שאם פסוקים אלו אינם שגורים בפי-הכל עדיף שלא לאמרם בעל-פה מפני שהם בכלל "דברים-שבכתב", אלא שלמעשה המנהג להקל בזה וכמה טעמים נאמרו על-כך. חסידים רבים נוהגים לומר לשמו של הרבי את הפסוקים "מאור עינים ישמח לב שמועה טובה תדשן עצם" ו"מה טבו אהליך יעקב משכנתיך ישראל", כמו"כ יש הנוהגים לומר את הפסוקים "מגדיל ישועות מלכו ועשה חסד למשיחו לדוד ולזרעו עד עולם", "מי יתן מציון ישועת ישראל בשוב ה' שבות עמו יגל יעקב ישמח ישראל".

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף אברהם פיזם

    הרב יוסף אברהם פיזם

    ראש ישיבת ורב קהילת חב"ד קרית שמואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1469 צפיות
  • אדם ששוכב עם תחבושת ברגל בעקבות נקע שיש לו, ואין לו אפשרות לעמוד על רגליו, כיצד צריך להתפלל שמונה עשרה?

    יתפלל בישיבה, ואם יכול לעמוד בשעת הכריעות יעשה כך, ואם יכול גם להתאמץ לעשות פסיעות לאחוריו בתחילת שמו"ע ובסופו, ואם לאו, והוא יושב על כסא גלגלים ילך לאחוריו עם הכסא (במקום ה״ג״ פסיעות).

    לעמוד השאלה
    הרב מיכאל שלמה אבישיד

    הרב מיכאל שלמה אבישיד

    רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    301 צפיות
  • האם כאשר בית הכנסת מלא באנשים המתפללים שמונה עשרה מותר לעבור ביניהם?

    אין לעבור ביניהם, יש לחכות שיסיימו.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין

    הרב מנחם מענדל הלפרין // לדף הרב

    70 צפיות
  • האם מותר להזכיר שמות של חולים בברכת רפאנו בשמונה עשרה?

    מן הדין מותר, אך המנהג להזכיר בשמע קולנו (לפני המילים 'כי אתה שומע').

    לעמוד השאלה
    הרב נתנאל לייב

    הרב נתנאל לייב

    הרב נתנאל לייב // לדף הרב

    239 צפיות
  • אם מסופק אם אמר משיב הרוח ומוריד הגשם. האם צריך לחזור ולהתפלל שוב?

    מאחר ואנו אומרים בכל מקרה "מוריד הטל", מן הסתם אמר כך, ואינו חוזר, שכן כך הדין אפילו אם בטוח שאמר "מוריד הטל" משום שיש כאן שבח לקב"ה.

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל לנאו

    הרב דניאל לנאו

    מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    831 צפיות
צור קשר בוואטסאפ