שאלות ותשובות

1. אין נוטלים ציפורניים למעט כשראש חודש חל בערב שבת, אך אם הציפורניים מהוות חציצה לנטילת ידיים מותר ליטלם. 2. לא מסתפרים בראש חודש ואפילו כשחל בערב שבת, ילד שמלאו לו שלוש שנים בראש חודש יש לערוך את התספורת מיד אחרי ראש חודש. 3. אין אומרים תחנון בראש חודש ובמנחה שלפניו, אך בקריאת שמע במוצאי ראש חודש אומרים וידוי. 4. מצוה להרבות בסעודת ראש חודש ויוסיף לפחות תבשיל אחד לסעודתו, טוב לקבוע סעודתו על פת בראש חודש אע"פ שאין חובה בדבר יש בזה משום מצוה. 5. נהגו הנשים להימנע מעשיית מלאכה בראש חודש, המלאכות שנהגו שלא לעשות הן מלאכות כבידות אך מלאכות הבית מותרות וכן יכולות לעבוד לפרנסתן, אישה שלא נהגה במנהג זה ראוי שתקבל על עצמה שלא לעשות לפחות מלאכה אחת בראש חודש. 6. המנהג ללמוד בראש חודש פסוק אחד או יותר מפרק התהילים האישי עם פירוש רש"י ואפשר להוסיף פירושים נוספים, באופן אשר במשך השנה לומדים את כל הפרק. 7. נהגו שלא ללכת לבית החיים בראש חודש.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש

נכון שלא, שהרי אפילו כשראש חודש חל בערב שבת פוסק אדמו"ר הזקן שלא להסתפר אף שזה מצווה, כיון שיש בזה סכנה.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תספורת

בראשי-החדשים היו מקריבים בבית המקדש שעיר כפרה, בטעם הקרבתו אמרו חכמים, שלאחר שאמר ה' ללבנה "לכי ומעטי את עצמך", ניחם אותה ה' בזה שישראל ימנו על פיה את החודשים, ומשעדיין לא התנחמה אמר ה' לישראל: "הביאו כפרה עלי שמיעטתי את הירח" . מעבר לכך נמנה ראש-חודש בתורה יחד עם שאר המועדים שמקריבים בהם קרבנות מוסף, ואף היו תוקעים בו בחצוצרות, כאמור: "וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשיכם ותקעתם בחצוצרות". ומצינו בדברי הנביאים שהיו נוהגים לערוך סעודות לכבוד ראש-חודש. וגם כיום אסור להצטער ולהתענות בו וכן אין חתן-וכלה מתענים בו ביום חופתם, אלא ביום שלפניו, ואף שאין בו חיוב אכילת פת, מצווה להרבות בסעודת ראש חודש, וביחוד לאור הוראת הרבי שבכל ראש חודש יערכו בכל מקום התוועדויות של שמחה והחלטות טובות ולברך איש את רעהו בכל הברכות הטובות.

הרב אברהם הרוניין

רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש סעודה

גם באם כבר התפלל יש לכסות את התפילין בכתר, כיוון שכיסוי התפילין הוא משום קדושת כתר ולא נוגע מעמדו של המתפלל.

הרב שמעון פרבר

הרב שמעון פרבר // לדף הרב

ראש חודש תפילין

נוהגים שלא, מפני חשש סכנה, כי כן הזהיר רבינו יהודה החסיד.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תספורת

מי שנוהג בזה כרבי יהודה החסיד כדוגמא חסידי חב״ד לא מחלקים בין א' ל-ב' דר״ח.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תספורת

לא. רק לצורך חולה או יולדת.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תהילים

אין להסתפר בראש חודש, ואין חילוק בין איש ואישה וממילא מקפידים גם על ילד וילדה.

הרב אברהם הרוניין

רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תספורת ראש חודש

מותר לעשות מלאכות בבית, ונוהגות הנשים להימנע מתפירה בלבד.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש נשים

כתבו הפוסקים שאף שמעיקר הדין היה צריך לעשות סעודה מיוחדת ממש לכבוד ר''ח (כבשבת ופורים) ולא להסתפק בהוספת מאכל אחד, וכמובא בטור בשם הפסיקתא שאף על סעודת ר"ח נאמר 'אם מוסיף מוסיפין לו מן השמים..'. - אך למעשה לא נוהגים כן אלא מסתפקים בהוספת עוד תבשיל מיוחד לכבוד ר''ח, היינו הוספה בכמות. כמו''כ על אף שנפסק (בסי' קפח) שאין חובה לט''י ולאכול פת בר"ח עכ"ז ראוי כן לט"י ולאכול פת [וכך נוהג כ"ק אד"ש מה"מ]. עוד יש שכתבו שנכון שיש להוסיף גם בנרות על שולחן הסעודה ובמלבושים נאים (לא ראיתי שנהוג כן למעשה). את ההוספה צריך לעשות בעיקר בסעודת היום ובב' הימים של ר''ח. ובאם קשה בשניהם לפחות ביום השני.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש סעודה

לא אומרים תחנון במנחה בערב ראש חודש.

הרב דניאל לנאו

מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תחנון

אפשר לומר, כיון שאין בזה את שם השם.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שונות ראש חודש

למנהגנו כן.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש הלל

אכן כך נהוג.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה ראש חודש

אסור, אין להתענות בראש חודש.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תענית

אין מסתפרים בראש חודש ורבי יהודה החסיד כתב שיש סכנה בדבר ח"ו. ולכן יסתפרו מיד במוצאי ר"ח.

הרב ישראל יצחק הלפרין

דיין ומו"צ בבית ההוראה כפר חב"ד וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תספורת

לא, ראש חודש מתחיל כבר מהלילה.

הרב אברהם הרוניין

רב קהילת חב"ד ומרכז העיר, כפר סבא וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תספורת ראש חודש

כן, אין איסור עשיית מלאכה בראש חודש (יש מנהג שנשים לא עושות מלאכה בר"ח).

הרב חיים קיז'נר

רב קהילת חב"ד, חבר בית הדין הרבני עמנואל וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש עשיית מלאכה

יש בזה חילוקי מנהגים. מנהג ירושלים שהולכים אבל אין לקונן אלא לומר את התהילים והקדיש.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש בית קברות

בא' כסלו.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש יום הולדת

אמנם נוהגות הנשים שלא לעשות מלאכה בר"ח, אך מלאכות הבית מותר לעשות.

הרב שמעון פרבר

הרב שמעון פרבר // לדף הרב

ראש חודש עשיית מלאכה

כן, יכול לומר הלל בתור ש''ץ.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

יארצייט הלל ראש חודש

כותב אדמו"ר הזקן: ״ומצוה מן המובחר לקרותו (את ההלל) עם הציבור מיד אחר תפילת שחרית כדי שיענה עמהם הודו ואנא אחר הש"ץ״ ואף שנאמר לגבי יום טוב, אך מטעם זה משמע שאין חילוק בין הלל של חג ובין הלל של ראש חודש.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש הלל מנין

לא עולים על קברי הצדיקים בראש חודש כיון שנשמתם לא נמצאת שם בימים אלו.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש קברי צדיקים

נוהגים לא ללכת בראש חודש, יש ללכת יום לפני או אחרי.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

בית קברות ראש חודש

יש לחלוץ את התפילין לפני תפילת מוסף. אך אם אתה עדיין בתפילת שחרית, אתה יכול לענות גם עם תפילין על הראש (ונוהגים במצב כזה לכסות את התפילין).

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תפילין קדושה

תתפלל שתיים בלי יעלה ויבוא.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש יעלה ויבא

אומרים את השם 'זבדיה'.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה ראש חודש הלל

אכן נכון להמתין, על פי צוואת רבי יהודה החסיד יש בזה סכנה, אם זה ארוך ולא נקי כך שיש בעיה של חציצה בנטילת ידיים - אפשר לקצוץ.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש גזיזת ציפורניים

אסור. כך מופיע בצוואת ר' יהודה החסיד.

הרב שלום דובער יהושע ליפש

דיין, ומורה-צדק, חיפה וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

גזיזת ציפורניים ראש חודש

ערב ראש חודש שחל בשבת, מפטירין "ויאמר לו יהונתן מחר חודש". באמירת 'שנים מקרא ואחד תרגום' יש לקרוא את הפטרה זו וגם את הפטרת פרשת השבוע.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת ראש חודש הפטרה

מותר, אין איסור מלאכה בראש חודש, אלא שנשים נהגו שלא עושות מלאכה, אך לגברים מותר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש עשיית מלאכה

אמנם נוהגות הנשים שלא לעשות מלאכה בר"ח, אך מלאכות הבית מותר לעשות.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש עשיית מלאכה

אסור להתענות כיון שלא מתענים בחנוכה.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש חנוכה תענית

לא מסתפרים בראש חודש מפני חשש סכנה, ולכן יערכו את התספורת מיד לאחר ראש חודש.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שמחות תספורת ראש חודש

לא, רק אומר את הקדישים.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שנת אבל ראש חודש

אחרי ובא לציון, אלא שע"פ הוראת כ"ק אד"ש מסיימים את "ובא לציון" בלחש.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תפילה ספר תורה

ביום שאין גומרים את ההלל ואומרים 'חצי הלל', כגון ראש חודש מותר להפסיק כמו ב'פסוקי דזמרה', עונים על אמן על כל הברכות, קדושה מודים וברכו, ולא עונים על דברים שהם מנהג כברוך הוא וברוך שמו ואמן על ברכת כהנים שאומר הש"ץ.

מכון הלכה חב"ד

מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש הלל הפסק בתפילה

אם אתה מתפלל ביחיד, והגיע כבר זמן מנחה קטנה, תתפלל קודם מנחה. אם עוד לא הגיע זמן מנחה קטנה או שאתה מתפלל בציבור מוסף קודם.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת ראש חודש תפילה מנחה

מנהג חב"ד להניחם לפני מוסף, אך מ"מ באם אין אפשרות אז אפשר גם להניח אחרי מוסף כמנהג העולם.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילין ר"ת מוסף ראש חודש

לא, מפורש בשולחן ערוך אדמו"ר הזקן שהמקפידים שלא להסתפר בראש חודש מקפידים גם בערב שבת.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש תספורת ערב שבת

לכאורה עיקר הבעיה בפסוקי כתר, מכל מקום לא מתאים באמצע קדושה להתעסק עם התפילין לכן ראוי לכסותן עד סוף הקדושה.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

מוסף קדושה תפילין ראש חודש

לא חוזר.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ברכה מעין ג' ראש חודש

יתפלל פעמיים ערבית ויזכיר בשניהם ראש חודש.

הרב מנחם כהן

רב בית כנסת חב"ד בית מנחם, באר שבע וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה תפילת תשלומין ראש חודש

צריך להתפלל פעמיים עם יעלה ויבא. (בדיעבד, אם לא אמר בשניהם, או שאמר רק בראשונה, יצא. אבל אם הזכיר בשניה ולא בראשונה, צריך להתפלל שוב).

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה תפילת תשלומין ראש חודש

לא, אבל הנוכחים אומרים לאחר התפילה מחוץ לבית האבל.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

אבילות שבעה הלל ראש חודש

יש בזה דיון. אם בלילה לא היה שבת ולא ראש חודש, מכל מקום מתפלל שתיים ערבית אבל עם תנאי, שהתפילה הב׳ בתורת נדבה אם היא לא תשלומים. אבל בשבת אין תפילת נדבה, אז לא יוכל להתפלל פעמיים. (י״א שיכוון לצאת תפילת נוספת בתפילת מעין ז׳ מהשליח ציבור).

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש שבת תפילת תשלומין

סדר התפילה: מתפללים תפילת שבת רגילה עד תפילת העמידה, לאחר מכן הלל, בקריאת התורה מוציאים שלושה ספרי תורה (סדר קריאת התורה ראה בהמשך התשובה), במוסף מתפללים את הנוסח של שבת ראש חודש (אתה יצרת), בכל התפילות מוסיפים 'יעלה ויבא' ו'ועל הניסים'. סדר קריאת התורה: בשבת זו – פרשת מקץ – מוציאים ג' ספרי תורה. בספר הראשון קוראים לששה קרואים בפרשת השבוע (לא נתבאר בפוסקים מה הן מקום העליות, ונהגו לקרוא כרגיל עד שישי ולשישי עד סוף הפרשה) בסיום הקריאה מניחים לידו - על הבימה - את הספר השני, ואין אומרים חצי קדיש. אחר כך מגביהים את הספר הראשון וגוללים אותו. אין מסירין את מעיל הס"ת השני, לפני סיום גלילת הס"ת הראשון. בספר השני, קוראים את הקריאה שנוהגים לקרוא בשבת ראש חודש (בחומש במדבר, פרשת פנחס), מ"וביום השבת" עד "ונסכו". בסיום הקריאה מניחים לידו - על הבימה - את הספר השלישי, (ואין חובה להניח גם את הספר הראשון), אומרים חצי קדיש, מגביהים את הספר השני וגוללים אותו. בספר השלישי, קוראים למפטיר את פרשת הנשיאים "וביום השישי" (בחומש במדבר, פרשת נשא). הפטורה: רני ושמחי וגו', לפי שיש בה מענין המנורה ונרותיה , ומוסיפים פסוק ראשון ואחרון של הפטרת שבת ר"ח, ופסוק ראשון ואחרון של הפטרת 'מחר חודש'.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת חנוכה ראש חודש תפילה

אם נזכר עד השקיעה יכול לומר כשנזכר.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

ראש חודש הלל טעות בתפילה

אמרו הלל שלם כי זה חנוכה.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

תפילה חנוכה ראש חודש הלל