שאלות ותשובות

אם יש סיבה, אפשר לכתוב בעט וכדומה, כיוון שזה כתב שנמחק ואינו מתקיים.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

כתובת קעקע

אין לעשות כן, משום שלדעת רבים מגדולי הפוסקים בדורותינו אכן אסור לעשות איפור קבוע, שבו מחדירים את חומרי האיפור אל מתחת לעור באמצעות מחט וכיו"ב, ויש בזה איסור של כתובת קעקע. אמנם יש מהפוסקים המקלים משום שגם איפור זה דוהה ואף עשוי להימחק כולו או חלקו אחרי מספר שנים, וכן משום שאין בו צורה, אך גם לדעתם הדבר אינו מותר לכתחילה, ובפרט ככל שמשתמשים בחומרים עמידים וקבועים יותר. לכן למעשה יש להימנע מכך.

הרב דניאל גראבסקי

דיין ומורה צדק, ירושלים וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

נשים קוסמטיקה איפור כתובת קעקע

בוודאי שאין ראוי לעשות איפור קבוע, בכדי שלא להגיע לחששות וספקות של איסורי דרבנן, ולכן המהדרת במצוות ולא רוצה להיכנס לחששות של איסורים לא תעשה זאת, אמנם יש מי שהקל בזה ויש בזה גם סוגים וזמנים שונים, בכל אופן הרוצה להדר במצוות לא תעשה זאת.

הרב מנחם מענדל הראל

רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

טהרת המשפחה כתובת קעקע חציצה