דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

Votre panier est vide.

לכל השו"ת

האם מותר לכוון שעון שבת לפלטה חשמלית, כדי שתידלק רק במהלך השבת ותחמם את התבשיל שבושל כל צרכו המונח עליה?

כשמניח את הסיר לפני שבת אין בזה שום איסור מעיקר הדין, כמו שמפעילים אור או מזגן על ידי שעון שבת. בכל זאת כמה פוסקים המליצו להחמיר כיוון שרואים בזה 'זילותא דשבת' לכוון חימום אוכל בשבת. סיבה נוספת להחמיר, יכול להיות מקרה שהפלטה תופעל באמצע השבת, ותרצו לראות מה מצב התבשיל, ותפתחו את הסיר כשהוא עדין קר, או שעדין לא הגיע לחום שהיד סולדת, ושוב תכסו את הסיר, ובמצב זה אפשר לעבור בזה על איסור דאורייתא, כי אדמוה"ז סובר שיש בישול אחר בישול מן התורה בדבר לח אם הוא התקרר לגמרי.

מקור:

  • אדה"ז כותב זאת בשו"ע סי' רנג וכן בסי' שיח. דלא כהבנת הרב משה פיינשטיין ז״ל בדברי הרמ״א.
הרב מיכאל שלמה אבישיד

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פעולות שאלה ותשובה

  • 1147 צפיות

שאלות נוספות בנושא

  • האם כשערב פסח חל בשבת, אומרים את סדר קרבן פסח ביום שישי או בשבת?

    את סדר קרבן פסח אומרים בזמן הקרבת הקרבן, ולכן גם כשחל ערב פסח בשבת אומרים זאת בשבת אחרי מנחה.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    170 צפיות
  • האם יש עניין להדליק שתי נרות במוצאי שבת?

    אדמו"ר הזקן כותב בשו"ע: "יש נוהגים להרבות נרות במוצאי שבת יותר משאר לילות החול", וכן הוא בעוד מקורות. אמנם לא נזכר שם המספר, אך בפועל נהגו במקומות רבים להדליק שתי נרות, ויש המביאים זאת בשם הבעש"ט ותלמידיו. הרבי כותב "וכידוע הסיפור איך שהבעל-שם-טוב ותלמידיו הרבו בנרות במוצאי שבת קודש".

    לעמוד השאלה
    הרב דניאל לנאו

    הרב דניאל לנאו

    מורה צדק, קייב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    1151 צפיות
  • מותר לילדים לשחק בארגז חול בשבת?

    חול המיועד מראש למשחק מבחינה עקרונית מותר לשחק בו בשבת, אך ראוי למנוע מלשחק בו מכיוון שבדרך כלל משחקים בו באופן האסור בשבת (ולמשל אסור להרטיבו, ליצור ממנו מגדלים או לצייר ולכתוב עליו). אך חול רך, מיד בלקיחת החול נסתמת הגומה שנוצרה מלקיחתו – מותר לשחק כרגיל. וחול שאינו רך כל כך, מותר רק ליטלו ממקום בולט מבלי שתווצר גומה בלקיחתו.

    לעמוד השאלה
    הרב משה קורנווייץ

    הרב משה קורנווייץ

    רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    168 צפיות
  • האם לפני ברכת המוציא על הלחם משנה בשבת, צריך לחתוך מעט את החלה?

    לפני הברכה יגלה את הפת ויעשה סימן (רושם בלבד, אך לא יחתוך) במקום שבו רוצה לחתוך את הפת אחרי הברכה. אם במקום לעשות סימן חתך מעט את הפת בסכין, אך עדיין הכיכר מחוברת – כל עוד אוחז בחלק שנחתך ושאר הכיכר עולה עמו – הרי היא כשלימה לכל דבר וכשרה ל'לחם משנה'.

    לעמוד השאלה
    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    הרב יוסף יצחק זלמנוב

    מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    773 צפיות
צור קשר בוואטסאפ