דילוג לתוכן
בחזרה לדף הבית

Votre panier est vide.

לכל השו"ת

עקב הגבלות המגפה, מקום שבו יש הסגר מלא ואסור לצאת מהבית, ישנו מניין שבו כל אחד יוצא למרפסת וכך משלימים למניין ומתפללים יחד. לאחת החצרות יביאו ספר תורה אך לאור המצב הנ"ל, רק מי שיהיה סמוך לספר תורה יוכל לעלות, ונוצר מצב בו יהיו חייבים להעלות אב ובנו, האם אפשר שיעלו זה אחר זה או שאי אפשר?איך נכון לנהוג במקרה כזה.?

מן הסתם מדובר כאשר חייבים להעלות אותם זה אחר זה בלי אחר שיפסיק. במקרה זה ולאור שעת הדחק הגדולה, ניתן לפענ"ד לסמוך על הדעות שמתירות זאת, עדיף בכזה מקרה שלא לקרוא לאף אחד מהעולים לתורה בשמו (כפי שנראה הרי לא נמצאים בבית כנסת שיש בו בימה וגבאי וכו' כך שזה לא יהיה כל כך ניכר)

מקור:

  • שו"ע או"ח סימן קמא סעיף ו, בנו"כ ובמשנה ברורה שם, שערי אפרים שער א סעיף לג, שערים המצוינים בהלכה סימן כג סעיף קטן י
הרב שלמה הלפרן

הרב שלמה הלפרן

רב קהילת חב"ד תל אביב וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

פעולות שאלה ותשובה

  • 873 צפיות

שאלות נוספות בנושא

  • כאשר אני קורא בתורה בבית חב"ד בהברה ספרדית, כיצד צריך לקרוא במחיית עמלק "זכר זכר"?

    בקריאה בהברה ספרדית אין לכפול את המילה זכר, כיוון שבהברה זו ככלל אין ניכר ההבדל בין סגול לצירי.

    לעמוד השאלה
    הרב שמואל מקמל

    הרב שמואל מקמל

    מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

    656 צפיות
  • לא קראנו בתורה בשחרית, האם מותר לקרוא במהלך היום?

    אפשר להשלים את הקריאה במהלך היום, אך צריך שיהיה מנין, ולפחות שישה אנשים שלא שמעו עדין את קריאת התורה.

    לעמוד השאלה
    הרב שלמה יצחק פראנק

    הרב שלמה יצחק פראנק

    רב מרכז העיר עכו וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    598 צפיות
  • האם קוראים את הטעמים של עשרת הדברות בפרשת יתרו בטעם עליון, או בטעמים הרגילים?

    בציבור תמיד קוראים בטעם העליון.

    לעמוד השאלה
    הרב מנחם מענדל הראל

    הרב מנחם מענדל הראל

    רב בית כנסת חב"ד, דרום צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

    419 צפיות
  • האם נכון לעמוד מיד בתחילת קריאת עשרת הדברות?

    מסופר בגמרא שרצו לתקן לקרוא בין פרשיות קריאת שמע גם את עשרת הדברות, אך בטלו זאת "מפני תרעומת המינים", וחששו שהדבר יתפרש שיש הבדלי דרגות בין עשרת הדברות ליתר חלקי התורה חלילה, ויגרום לחלישות האמונה בתורה. והסתפקו הפוסקים אודות המנהג – להיעמד בעת קריאת עשרת הדברות. יש שהתנגדו לכך מהטעם האמור בגמרא, ולעומתם היו שאמרו שאין לחשוש ל"תרעומת המינים" מפני שכיום אינם מצויים, ואף צידדו לקיים מנהג זה שעניינו כבוד התורה. וכעין פשרה יש שהציעו לא להיעמד ממש לעשרת הדברות אלא כמה פסוקים לפניהם. למנהגנו עומדים בעשרת הדברות כשהפנים אל הספר תורה, ויש המספרים שהרבי נעמד מספר פסוקים לפני עשרת הדברות, אך לעיתים נעמד רק בפסוק "וידבר אלקים".

    לעמוד השאלה
    הרב שמואל מקמל

    הרב שמואל מקמל

    מו"צ בנוף הגליל // לדף הרב

    1220 צפיות
צור קשר בוואטסאפ