לכל השו"ת
אם לא שומעים את הקול הטבעי של האומר, השומעים לא יצאו ידי חובה, ולכן או שיאמר אדם שיש לו קול גבוה שכולם ישמעו אותו, או שיאמרו במיקרופון אך יאמר לכל השומעים לחזור אחריו מילה במילה.
מקור:
הרב מיכאל שלמה אבישיד
פעולות שאלה ותשובה
אומרים את הנוסח הרגיל של תפילת הדרך, וטוב לאומרה בדרך לטיסה או כשהמטוס עדיין על הקרקע.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
לאחר שיצא מן העיר (שעבר את הבית האחרון) מחשב 3.840 ק"מ (פרסה), והיינו, לא את המרחק האווירי אלא את המרחק הכולל של כל עיקולי הדרך.(שו“ע והרמ"א קי, ז) אמנם אם לאחר מרחק זה, יש במרחק דומה עיר /ישוב אחר, לא יכול לברך עם שם השם. כי נחשב שכבר הגיע סמוך לעיר אחרת. (משנה ברורה שם). לדוגמא: הגרש"ז אוייערבאך כותב (הליכות שלמה) שלדעתו אין לומר תפילת הדרך בשם ומלכות בנסיעה מירושלים לבני ברק. אכן שאלה זו תלויה במציאות, ובכל מצב של ספק, צריך לאומרה אך ללא שם השם. אלא חותם 'ברוך אתה שומע תפילה'. אבל הרוצה לאומרה גם במקום ספק יש לו על מי לסמוך, בפרט בזמננו שעיקר הסכנה איננה מן הלסטים וחיות רעות. (ע"פ שבט הלוי י, כא)
לעמוד השאלה
הרב נתנאל לייב
אם לא שומעים את הקול הטבעי של האומר, השומעים לא יצאו ידי חובה, ולכן או שיאמר אדם שיש לו קול גבוה שכולם ישמעו אותו, או שיאמרו במיקרופון אך יאמר לכל השומעים לחזור אחריו מילה במילה.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
אם יודעים מראש שיהיו כמה נסיעות באותו יום, מברכים תפילת הדרך רק פעם אחת (בנסיעה הראשונה).
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
