כיום, מותר לראות את הקשת בראיה סתמית, אך אסור להביט בה בראיה ממושכת, ונאמר כי המסתכל בה ביותר עיניו כהות. גם בצורת הקשת המשתקפת מתוך שלוליות המים או הנהר וכדומה לא ראוי להסתכל הרבה.
כמה סיבות נאמרו לכך שאין להתבונן בקשת: א. בזוהר נאמר, שהמסתכל בקשת כמי שמסתכל בשכינה. ב. בתיקוני זוהר נאמר שסביבות הקשת מתלבשים קליפות שהם רוח סערה וענן גדול וכו', ואלו הגורמים לכך שלא תהיה הקשת בצבעיה המאירים. כאשר תראה הקשת בצבעיה המאירים, מיד יבוא משיח.
לכאורה יש נפקא-מינה להלכה בין שתי הסיבות הנ"ל, ובהקדם מה שכותב הרבי שליט"א מלך המשיח : "להעיר מהשייכות ד"קשת" להגאולה, כדאיתא בזהר (בתרגום ללשון הקודש): "כשיצאו ישראל מהגלות, עתידה קשת זו להתקשט… בצבעים מאירים… ואזי צפה לו למשיח, מנין? – שכתוב וראיתיה לזכור ברית עולם… יזכור הקדוש-ברוך-הוא לברית זו הנמצאת בגלות ויקים אותה מעפר…"
ויש לעיין, האם בגאולה מותר יהיה להסתכל הרבה זמן בקשת. לכאורה הדבר תלוי בשתי הסיבות שהובאו מקודם: לפי הסיבה הראשונה, שהמסתכל בקשת כאילו מסתכל בשכינה ואין זה כבוד השכינה, גם לעתיד לבוא יהיה אסור להסתכל בקשת הרבה זמן. אך לפי הסיבה השנייה, שאין להסתכל בקשת מחמת הקליפות שמתלבשים סביבות הקשת, הרי שלעתיד לבוא יתבטלו הקליפות ותתראה הקשת בצבעים מאירים, וממילא לא תהיה כל בעיה להסתכל בקשת.
הקהל מדבר
0 תגובות
הצטרפו לשיחה והשאירו תגובה
הוספת תגובה