התקיעות בחודש אלול

כותב הרבי בהיום יום : "המנהג בבית רבינו שבמשך היום תוקעים להתלמד, ומתחילים לתקוע אחר התפלה מיום ב' דראש חודש". הטעם למנהג זה:
המקור הקדום ביותר הידוע לנו למנהג תקיעת השופר בחודש אלול הינו מפרקי דרבי אליעזר בו כתוב: "ובראש חודש אלול אמר ה' למשה עלה אלי ההרה והעבירו שופר בתוך המחנה, (שהרי) [מכיוון ש]משה עלה להר שלא יטעו עוד אחר העבודת גילולים (עבודה זרה) … ועל כן התקינו חכמים שיהיו תוקעים בשופר בראש חודש אלול בכל שנה ושנה". כמה וכמה ראשונים פוסקים שיש לתקוע בשופר בכל חודש אלול, כשהאסמכתא לכך הינו הפרקי דרבי אליעזר .
ישנה גרסה נוספת של פרקי דר' אליעזר בה כתוב: "והתקינו חכמים שיהיו תוקעין בראש חודש אלול כל החודש בכל שנה ושנה". לפי גרסה זו התקנה כבר במקורה הייתה על כל החודש .
לפועל הדעות בזה חלוקות: הבית יוסף לא מביא פסק זה בשו"ע שלו, אך מעיר על זה הרמ"א : "ומנהג בני אשכנז אינו כן, אלא מר"ח ואילך מתחילין לתקוע אחר התפילה שחרית".
כמה טעמים מצינו למנהג זה:
1. זכר לתקיעה שתקע משה כשעלה להר. הטעם תקיעה זו שתקע משה היה בשביל שידעו עם ישראל שנתרצה להם ה' ולא יטעו ח"ו אחר עבודה זרה .
2. לעורר לתשובה. המקור לזה הוא הגרסה השנייה בפרקי דרבי אליעזר המסתיימת במילים: "והתקינו חכמים שיהיו תוקעין … כדי להזהיר ישראל שיעשו תשובה" .
3. להתלמד כיצד יש לתקוע בתקיעות של ראש השנה. את ההתלמדות מתחילים 30 יום קודם החג .
4. לבלבל את השטן (יבאר במדור נפרד בל"נ).