תהלוכה

כבר בשנים הראשונות לנשיאות אנו מוצאים זירוז מיוחד מהרבי, שהתלמידים הנוסעים לביתם לחג הפסח יחזרו חסידות בבתי הכנסת. הרבי גם ביקש את רשימת השמות של אלו שעשו זאת.

בשנת תשט"ו התייסדה והתארגנה הצדעה של התהלוכה הראשונה עם אברכים ובחורים, בהם אמור ללכת קהל רב ביחד בשירה, עד שמגיעים לשכונות היהודיות בעיר. כשמגיעים לשם עורכים ריקוד עם היהודים שבשכונה ההיא, ומשם כל אחד הולך לבית הכנסת שלו.

נהוג הי' אצל משתתפי התהלוכה בחג הפסח וחג השבועות, שבחזירתם לקראון הייטס, נהגו להיכנס לגן עדן התחתון ולשיר בשמחה. המזכיר הר' חדקוב הי' נכנס אז לחדרו הק' של הרבי על מנת למסור לו שהתהלוכה חזרה בשלום. הרבי הי' מוסר אז ע"י הרב חדקוב ברכה קצרה לאלו שהשתתפו בתהלוכה זו. פעם התבטא הרבי "כיון ששרים זה עתה הניגון של האפ קאזאק שיהיה כניסה בקפיצה (אריין האפקען) לגאולה האמיתית והשלימה" בהזדמנות אחרת בירך הרבי שיהי' "תמוך אשורי במעגלותיך" היינו שיהי' תענוג בפעמי ההליכה. בהזדמנות אחת שהתהלוכה התעכבה מלחזור, הביט הרבי על השעון בתמיהה: "כמה זמן להגיע מבורו פארק לכאן" מדוע לא הגיעו עדיין?".

כשחזרו מעריכת ההקפות בבתי כנסיות בליל שמחת תורה, היה אז הרבי באמצע ההתוועדות שהתקיימה בתור הכנה להקפות. הרבי העריך מאד את התהלוכה הזו והסביר שבהליכה זו נחסרת ההזדמנות להיות נוכח בהתוועדות.

תקופה מסוימת הרבי היה יוצא מיד בגמר תפילת מנחה מחוץ ל-770 ומלווה את היוצאים לתהלוכה עד שהאחרון היה נעלם מהאופק. הרבי עמד וסקר כל אחד שעבר על פניו והגביר את השירה, ובחזרתו היה מצדיע למפקד המשטרה לאות תודה.

לעיתים הרבי היה יוצא גם לקבל את החוזרים מהתהלוכה תוך עידוד שירת מארש נפוליון. בשביעי של פסח ובחג השבועות תנש"א הרבי רמז באמצע השירה שברצונו לומר שיחה ואמר שיחה מיוחדת על מעלתו של היום.

להעיר שהרבי ראה את ה'תהלוכה' כשליחות שלו לכל דבר ועניין.

לכללות העניין: התהלוכה (הוצאת צא"ח המרכזית בנ.י.) הוצאת תשע"ד. מקורות נוספים: שיחת שבועות תשכ"ט. המלך במסיבו ח"א עמ' שכא. התהלוכה כשליחות אישית של הרבי: "הרי מכיוון שהגיעוני ידיעות שישנם כאלו שהתחילו שוב להקל בנוגע למשקה… בנוגע לתהלוכה שזוהי הרי השליחות שלי מבקש אני למסור שאלה שאינם שומרים על תקנות בנוגע למשקה אינם שלוחי ומבקש אני מהם שלא ישתתפו בתהלוכה… להניח תפילין – זהו דין בשו"ע שכל אחד מחויב בזה, אך בנוגע לדברים שהם שליחויותיי מבקש אני שהם לא ישתתפו בהם" ב' סיון תשכ"ח ובנוסח מעט דומה בספר השליחות עמ' 269.