לכל השו"ת
נהוג לברך קודם את ברכת המוציא ואחר כך את ברכת לישב בסוכה, וכפי שכותב אדמו"ר הזקן: "נוהגים העולם לברך ברכה זו אחר ברכת המוציא לפי שברכת המוציא היא התחלת הסעודה וראו העולם להתחיל בסעודה קודם ברכת הסוכה לפי שאין מברכין ברכת הסוכה אלא בשעת סעודה".
מקור:
הרב יוסף יצחק זלמנוב
פעולות שאלה ותשובה
מותר למי שנמצא בדרכים ואין לו ברירה. אך מוטב להתפלל בתוך מבנה, כי שם יש יותר אימת מלך ולב נשבר.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
למעשה בפועל מותר כיום להעלות לתורה גם מי שנחשב כמחלל שבת.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
לא צריך לברך שוב. כי הדרך היא לשתות גם בלי סוכר אף שזה פחות טעים.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
עד זמן מנחה קטנה - שעתיים וחצי זמניות לפני השקיעה, מותר לאכול. מזמן מנחה קטנה, מותר לאכול סעודה רגילה אם יש לו מי שיזכיר לו להתפלל או שמתפלל במנין קבוע, אכילת עראי של פירות או מיני מאפה פחות מכביצה, מותרת בכל מקרה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
