
שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
האם מותר לאכול לפני תפלת ערבית?
לפני תפלת ערבית אסור לאכול פת או מזונות יותר משיעור "כביצה" (54 גרם). אולם שאר מאכלים שאינם ממיני דגן כמו פירות וכן כל המשקאות שברכתם האחרונה היא "בורא-נפשות", מותרים קודם תפלת ערבית. אם התחיל לאכול בתוך חצי השעה שקודם צאת הכוכבים, צריך להפסיק לאכול ולהתפלל ערבית בזמנה. אך אם התחיל בהיתר לפני החצי-שעה שקודם צאת הכוכבים, מעיקר הדין אינו חייב להפסיק, כאשר ציבור מסובים באירוע ועדיין לא התפללו ערבית, יכולים להמשיך בסעודתם, וכן בעת הצורך רשאי אף היחיד שלא התפלל למנות אדם אמין שיזכירהו להתפלל ערבית, או שיעשה לו תזכורות אחרות.
לעמוד השאלה468 צפיות -
האם מותר לאשה לברך ולהתפלל כשאינה לבושה בצניעות?
מן הדין אשה יכולה לברך ולהתפלל כשאינה לבושה בצניעות, אלא אם כן עומדת ערומה ממש, כך שאחרים יכולים לראות את ערוותה שלמטה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הלפרין
226 צפיות -
האם בבוקר אחרי נטילת הידיים צריך לברך מיד את ברכת הנטילה, או שאפשר לברך אחר כמה דקות כשמסיימים להתארגן ביחד עם שאר ברכות השחר?
מברכים על נטילת ידיים מיד אחר הנטילה (הנטילה השניה, לא הנטילה שליד המיטה) וכן את ברכות אשר יצר ואלוקי נשמה. את שאר הברכות אפשר לברך אחר כך.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
841 צפיות -
כשהוציאו ספר-תורה שאינו ממוקם בקריאת היום האם מותר להחליפו?
ככלל, אין גוללים את ספר-התורה בציבור, מפני טורח הציבור. במידה והוציאו מארון-הקודש ספר-תורה שאינו ממוקם בקריאה של אותו היום, דנו הפוסקים האם יש להחליפו בספר הנכון, ולמעשה הכריעו שבמקרה זה יגללו את הספר שכבר הוצא למקום הקריאה, וימחלו הצבור על טרחתם מפאת כבוד-התורה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל וילשאנסקי
267 צפיות -
מה הדין כאשר שכח לומר אתה חוננתנו בתפילה?
אינו חוזר ומתפלל, אך אם אכל לפני שהבדיל על הכוס ולא אמר 'ברוך המבדיל בין קודש לחול' צריך לחזור ולהתפלל שוב עם אתה חוננתנו.
לעמוד השאלההרב שלום דובער יהושע ליפש
368 צפיות -
אדם הלומד בבית כנסת, האם עליו לומר 'עלינו לשבח' עם ציבור המתפללים?
אדם שעסוק בתפילה גם במקומות בהם מותר לענות, או אם עסוק בלימוד יכול לא להצטרף לציבור לאמירת 'עלינו לשבח'. ואינו דומה לעניית קדיש או אמירת מודים וקדושה. ורק אדם שנכנס לבית כנסת ואינו עסוק בתפילה או לימוד, והציבור אומר 'עלינו', עליו להצטרף ולומר עם הציבור, והוא כידוע מטעם דרך ארץ. חשוב לציין, ש״ועל כן״ הוא חלק בלתי נפרד מ"עלינו לשבח" ברוב הסידורים, והוא נלקח מהמוסף של ראש השנה, ולכן הרמ״א שכותב (בסימן קלב) שאומרים עלינו במעומד הכוונה עד אחרי "ועל כן", וכן משמע מזה שהרמ״א כתב שאומרים קדיש יתום אחרי עלינו, וקדיש יתום הוא אחרי הקטע השני, ולכן פשוט שהוא בכלל "עלינו".
לעמוד השאלההרב מיכאל שלמה אבישיד
559 צפיות -
האם בין סיום ברכת השכיבנו לשמונה עשרה בתפילת ערבית, מותר לענות ברכו?
-
האם כשאוחז במקומות בתפילה שאסור לדבר כגון בברכות קריאת שמע, וקראו לו לעלות לתורה, מותר לו לומר את שמו ושם אביו לגבאי?
אסור לומר. חשוב להדגיש, שההיתר לעלות הוא אם קראו לעלות, אך לכתחילה אין להעלות לתורה כשהוא באמצע תפילה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הלפרין
388 צפיות -
מה צריך לעשות כשאני שומע קדושה ואני באמצע תפילת שמונה עשרה?
-
קראו לעלות לתורה לישראל במקום כהן, ונכנס כהן לבית הכנסת, האם מורידים את הישראל?
אם כבר בירך, לא מורידים אותו, אך אם עוד לא בירך אף אם כבר אמר "ברכו" יש להעלות את הכהן, ויחכה הישראל ליד ספר התורה ויעלו אותו לשלישי.
לעמוד השאלההרב מנחם כהן
462 צפיות -
בנוגע לנפילת אפיים בתפילה, האם מותר לעשות כשיש חולצה ללא שרוולים ארוכים?
בנפילת אפיים צריך שיהיה דבר שחוצץ בין הפנים לארץ. גוף האדם לא נחשב לחציצה לענין זה, לכן צריך שרוול או טלית שיחצוץ בין הפנים לארץ. יש נוהגים לשים את הרצועה של ראש בין הפנים לארץ בתור חציצה. ומוטב לשים בגד כל שהוא, מגבת, מפית וכדומה.
לעמוד השאלה495 צפיות -
האם אפשר לברך אשר יצר בברכות השחר גם אם לא הלכנו לשירותים לפני?
אפשר לברך אשר יצר, על היותו בריה חדשה גם אם לא התפנה, ובתנאי שישן בלילה יותר מחצי שעה. אך נכון יותר להתפנות לפני שמברך אשר יצר.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
26 צפיות -
אני נמצא בתפילה אחרי ברוך שאמר, ורואה שעוד רגע מגיע סוף זמן קריאת שמע מה עלי לעשות?
אם לא קראת קריאת שמע לפני התפילה, תקרא באמצע פסוקי דזמרה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
597 צפיות -
האם מותר להכריז יחי מיד כשקמים לפני מודה אני ומדוע?
-
האם מותר לאכול מזונות קודם תפילת ערבית?
-
אדם עלה לתורה ובמקום להתחיל בברכו הוא התחיל מיד לברך את ברכת התורה, מה עושים?
אם נזכר מיד כשאמר ברוך אתה ה' יסיים למדני חוקיך ואחר כך יאמר ברכו וברכת התורה. אם נזכר אחר שאמר אלוקינו, ימשיך בלי לומר ברכו.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
102 צפיות -
האם זה בסדר לומר הודו פתח אליהו וקרבנות כמה שעות לפני שמתפללים?
-
האם כשאומרים מזמור לתודה בתפילת שחרית, צריך לעמוד?
-
האם יש להורות לאישה להתפלל שחרית אחרי חצות במקרה שלא היה לה זמן להתפלל בגלל הילדים?
יש מקום, כמובן יש לעשות זאת רק בשעת הדחק גדולה ולא באופן קבוע. חשוב מאוד להקפיד על ברכות השחר ק"ש וקרבנות בבוקר.
לעמוד השאלה564 צפיות -
האם אפשר להתפלל תפילת שמונה עשרה בקול?
צריך להתפלל בלחש, אך אם אינו יכול לכוון בתפילתו בלחש, ילך להתפלל בבית בקול, כדי שלא להפריע לאחרים.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
301 צפיות -
האם יש עניין לפתוח הרבה עמודים בספר תורה בשעת הגבהת התורה?
אין עניין, המגביה פותח את ספר התורה שיראו שלושה עמודים, יש מקום לומר דוקא שלוש ולא יותר, ויש אומרים שניתן יותר אך הכל לפי כח המגביה, ובודאי יש להישמר מאוד בכבוד ספר התורה, ולהימנע מכל חשש בזיון חלילה.
לעמוד השאלההרב אייל פלד
510 צפיות -
האם מותר להתפלל במטוס כשישנם נשים שאינן לבושות בצניעות?
אמרו חכמים: "טפח באשה ערוה", וביארו בגמרא שדין זה נסוב גם על אשתו, שכל מקום שדרכו להיות מכוסה באשה, אם מגולה ממנו טפח הרי הוא "ערוה" ואסור לקרוא קריאת שמע כנגדה, ויש מקומות בגוף שאסור לגלות אפילו פחות מטפח. ולא רק באשה אמור דין זה אלא אף באיש, ואסור לקרות קריאת שמע ולהתפלל כנגדו אם מגולים אצלו מקומות שדרכם להיות מכוסים ואפילו אם הוא תינוק בן יומו, אך לברך כנגדו מותר כגון בברית המילה. אלא שבאשה ישנם מקומות נוספים שדרכם להיות מכוסים ונחשבים כ"ערוה", משום שהם מביאים את האיש המסתכל בהם לידי הרהור, ולכן אסור לאיש להתפלל כנגדן כאשר הם מגולים, אלא יחזיר פניו מהן או יעצום עיניו.
לעמוד השאלההרב שמואל מקמל
1348 צפיות -
התפללתי מנחה מוקדם, לקראת השקיעה הלכתי לבית הכנסת, שכחתי שהתפללתי כבר מנחה וניגשתי חזן, ונזכרתי רק בסוף תפילת לחש מה עלי לעשות?
ברגע שנזכרת צריך מיד להפסיק את התפילה, לחזרת הש"ץ יעלה מתפלל אחר מהמניין.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
536 צפיות -
אני לא זוכרת אם התפללתי מנחה. מה הדין?
-
אני מסופק האם אמרתי בתפילה ותן טל ומטר, צריך לחזור?
עד שלושים יום מתחילת שאלת גשמים (בארץ הקודש ז' חשוון), צריך לחזור. אך אם בשעת התפילה ידע שצריך לומר ותן טל ומטר, והספק התעורר זמן מה אחרי התפילה ולא מיד אחר התפילה, אין צורך לחזור.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
970 צפיות -
אם מתפללים בבית הכנסת אך לא שומעים את החזן מרוב הגודל של בית הכנסת האם מותר וצריך לענות אמן, לומר קדושה וכו'?
-
האם בראש חודש טבת אומרים חצי הלל כמו בכל ראש חודש או הלל שלם כשאר ימי חנוכה?
-
אדם שמסופק אם התפלל, האם צריך להתפלל שוב?
ביום חול יתפלל שוב את תפילת שמונה עשרה ויכוון שאם כבר התפלל זה יהיה בתורת נדבה, בשבת ויום טוב לא יחזור, כיוון שאין מתפללים תפילת נדבה בשבת ויום טוב.
לעמוד השאלההרב מנחם כהן
326 צפיות -
האם אדם שתפוס לו הגב וקשה לו מאוד לקום, יכול לשבת כשמתפלל את תפילת שמונה עשרה?
-
התפללנו שחרית, והתברר אחר שמונה עשרה שלא היו ששה מתפללים בשמונה עשרה, האם עושים חזרת הש"ץ?
א. אם יש אחד שטרם התפלל הוא יגש לעמוד ויתפלל בקול רם כסדר חזרת הש''ץ עד אחר הא-ל הקדוש וימשיך בלחש, ב. אם כולם כבר התפללו יכול החזן לעשות חזרה.
לעמוד השאלה1023 צפיות -
האם נשים יכולות להתפלל תפילת ערבית?
-
האם מותר לשבת ולעבור לפני האומר קדיש?
אין לשבת או לעבור בפני האומר קדיש כמו בפני המתפלל תפילת שמונה עשרה, ובמקום צורך מותר לעבור כשהאומר אוחז לאחר סיום חצי קדיש.
לעמוד השאלה315 צפיות -
האם אישה שמתפללת ערבית, יכולה לאכול מזונות או המוציא לפני התפילה אחרי צאת הכוכבים?
כיוון שאינה מחויבת בתפילת ערבית, יכולה לאכול לפני התפילה.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל הלפרין
330 צפיות -
האם מותר לעיוור להיות שליח ציבור?
עיוור חייב בכל המצוות, ולכן יכול להוציא אחרים ידי חובה, ויכול להיות שליח ציבור.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
476 צפיות -
האם ניתן לתת לילד שעדיין לא בר מצווה, לעשות גלילה לספר תורה?
כן, המנהג לתת גם לילדים לגלול את ספר התורה, ובכך לחנכם למצוות.
לעמוד השאלההרב מנחם מענדל ויינר
330 צפיות -
האם לוי יכול לעלות לתורה אחרי לוי?
-
האם צריך ששליח הציבור ישאר בעמוד בזמן אמירת תהילים שאחרי התפילה?
כן, הש"ץ לא יעבור לאמירת התהלים למקום אחר בביהכנ"ס, אלא מיד אחרי אמירת "אך צדיקים" יתחיל באמירת התהלים, בעודו ליד עמוד התפילה.
לעמוד השאלההרב שמעון פרבר
406 צפיות -
כאשר אני קורא בתורה בבית חב"ד בהברה ספרדית, כיצד צריך לקרוא במחיית עמלק "זכר זכר"?
בקריאה בהברה ספרדית אין לכפול את המילה זכר, כיוון שבהברה זו ככלל אין ניכר ההבדל בין סגול לצירי.
לעמוד השאלההרב שמואל מקמל
656 צפיות -
האם מותר לענות לקדושה, בין ברכת אהבת עולם לשמע ישראל?
כן, אם לא התחיל עדיין את פסוק שמע ישראל עונה בקדושה על: קדוש, ברוך, ימלוך, וכן עונה אמן על ברכת הא-ל הקדוש.
לעמוד השאלההרב דניאל לנאו
609 צפיות -
אני מסופק אם התפללתי מוסף בראש חודש, מה עלי לעשות?
-
אני לא זוכרת אם אמרתי היום ברכות השחר או לא וכעת אני רוצה להתפלל מנחה. מה עושים?
לא אומרים את ברכות השחר וברכות התורה שוב אם יש ספק, מאחר וספק ברכות להקל, בכל אופן ניתן להתפלל מנחה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
2154 צפיות -
1. בסוף קריאת שמע האם צריכים לכפול גם את המילה "אני" (שלפני ה' אלוקיכם אמת) 2.האם צריכים לכפול את המילים הנ"ל בקריאת שמע שאומרים עם ר"ת, ובקר"ש שעל המיטה?
1.המתפלל ביחיד כופל את המילים אני ה' אלוקיכם ומסיים פעם אחת אמת. 2. בר"ת - לא, בק"ש שעל המיטה - כן.
לעמוד השאלההרב משה קורנווייץ
779 צפיות -
האם גם נשים חייבות לומר שש זכירות בכל יום?
-
אישה ששכחה להתפלל מנחה, ואינה מקפידה להתפלל ערבית. אך רוצה להשלים את מנחה בערבית, עליה להתפלל שמונה עשרה פעמיים, או מספיק פעם אחת?
אם שכחה מצד עומס היום תתפלל פעמיים (היות ותשלומין זה רק אחרי תפילה קיימת) אך אינה חייבת להתפלל הכל אלא רק את ברכת גאל ישראל (המתחילה באמת ואמונה), ושמונה עשרה של ערבית.
לעמוד השאלההרב מיכאל שלמה אבישיד
667 צפיות -
האם מותר להפסיק בין שמונה עשרה לתחנון?
את אמירת תחנון ונפילת אפים צריך לומר מיד אחר התפלה, אבל אם הפסיק ועסק בדברים אחרים אחר התפלה שוב אין תחינתו נשמעת כל כך לכן אין לדבר בין תפלה לנפילת אפים. ומכל מקום אין צריך להיזהר אלא מלהפסיק ולעסוק בדברים אחרים לגמרי אבל שיחה מועטת אין לחוש.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
241 צפיות -
האם מותר ללכת למרחב מוגן באמצע תפילת שמונה עשרה כשנשמעת אזעקה?
לא רק שמותר אלא חייבים ללכת למקום מוגן, אם אין צורך חיוני לדבר אין להפסיק בדיבור אלא ללכת בזריזות ולהמשיך את התפילה במרחב המוגן. במידה ויש ילדים שצריך לומר להם ללכת למרחב מוגן, מותר גם להפסיק בדיבור לצורך זה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
976 צפיות -
כשיש מניין שמתפללים שחרית, ורוב המתפללים שמעו כבר קריאת התורה ממניין קודם, כך שלא נשארו שישה שלא שמעו, האם יקראו בתורה בכל מקרה?
אפשר לעשות מנין בלי קריאת התורה, על מנת לקרוא בתורה חייב שיהיו שישה שלא שמעו את הקריאה.
לעמוד השאלההרב יוסף יצחק זלמנוב
545 צפיות -
אדם ששכח לומר ותן טל ומטר ונזכר כשעדיין לא סיים את התפילה, מה דינו?
אדם ששכח ולא אמר בימי החורף ותן טל ומטר צריך לחזור ולומר ותן טל ומטר, אך זה תלוי מתי שם לב לטעותו: 1. נזכר לפני שם ה' בסיום הברכה חוזר ל'ותן טל ומטר' וממשיך הלאה כרגיל. 2. אמר כבר את שם ה' יאמר קודם שמתחיל תקע בשופר, ותן טל ומטר (לברכה) וימשיך הלאה לברכת תקע בשופר גדול. 3. נזכר אחר שהתחיל תקע בשופר יאמר ותן טל ומטר (לברכה), בברכת שומע תפלה לפני המילים 'כי אתה שומע'. 4. נזכר אחר חתימת שומע תפלה קודם שהתחיל רצה, אומר ותן טל ומטר (לברכה) ואחר כך מתחיל רצה. 5. נזכר לאחר שהתחיל רצה חוזר לברך עלינו. 6. נזכר אחרי יהיו לרצון השני יחזור לתחילת תפילת שמונה עשרה.
לעמוד השאלההרב פנחס קדיש
404 צפיות -
האם יש ענין לומר תהילים אחרי התפילה דוקא במנין?
תקנת רבותינו נשיאינו לומר בציבור בכל יום – בין בחול ובין בשבת – את שיעור התהלים היומי כפי שספר התהלים מחולק לימי החודש. לכן, גם מי שסיים את תפילתו לפני הציבור – ימתין באמירת שיעור התהלים, ויתחיל לאומרו יחד עם הציבור.
לעמוד השאלההרב פנחס קדיש
753 צפיות -
בבית כנסת שיש כמה חדרים לתפילה, אני שומע שבחדר לידי מתחילים קדושה, האם אני צריך להגיד איתם קדושה?
כאשר אדם נמצא בחדר ושומע קדושה מחדר אחר יכול לענות אם מעוניין אך אינו מחוייב לענות. ובכללות ישנן ארבע מדרגות בהצטרפות לדברים שבקדושה: א) כאשר נמצא עמהם באותו מקום או שמראה להם את פניו, משלים למניין. ב) הנמצא בחדר הטפל לבית הכנסת ואינו מראה את פניו למתפללים, אינו משלים למניין, אבל אם יש מניין בלעדיו הרי הוא נחשב כמתפלל במניין. ג) הנמצא בחדר אחר או מחוץ לבית הכנסת, אינו נחשב כמתפלל במניין, אבל יכול לצאת ידי חובתו בשמיעת החזן. ד) השומע את החזן בשידור חי, יכול לענות אמן אחריו, אבל אינו יכול לצאת בשמיעתו ידי חובה. במקרה שלכם אם אתם רוצים אתם יכולים לענות אך לא חייבים.
לעמוד השאלההרב מנחם ללום
1119 צפיות