מהו שיעור האכילה המחייב ישיבה בסוכה?
אכילת קבע חייבת להיות תוך הסוכה (אכילת המוציא או מזונות יותר מכביצה). ואכילת ארעי (כגון פת ומזונות עד (וכולל) שיעור של כביצה, ושאר פירות וירקות גם בכמות גדולה) מן הדין יכולה להיות מחוץ לסוכה, וכן מותר לשתות כל המשקין חוץ לסוכה. אך המחמיר על עצמו שלא לשתות חוץ לסוכה אפילו מים הרי זה משובח. ולמנהגנו מקפידים שאין טועמים ואין שותים – אפילו מים – חוץ לסוכה. כמו כן אנו נוהגים לישב בסוכה בכל שבעת ימי החג, גם בשעת ירידת גשמים. ולגבי שינה - מנהג רבותינו נשיאינו שאין ישנים בסוכה, ואנו מנהג רבותינו בידינו.
מקורות:
שו"ע אדה"ז או"ח סתרל"ט ס"ז וסי"א-ב. (יצויין כי בימינו שהשתנו הרגלי אכילה הרבה פוסקי זמננו מחייבים ישיבה בסוכה גם בסעודה שלא הייתה מוגדרת בהלכה כ'קבע').ספר המנהגים ע' 67. וראה לקו"ש חכ"ט ע' 211 והע' 7 שם.