לכל השו"ת
בהנחה ששואל על טבילה שלפני התפילה. אפשר, אך להיזהר לנגב / להתייבש בנחת, ובלי לטלטל מים ד' אמות על שפת הים / הנהר (וכן בתוך הנהר כשחלק מגופו מחוץ למים יש להיזהר לא ללכת ארבע אמות רצוף).
מקור:
הרב שלמה הלפרן
פעולות שאלה ותשובה
רחיצה לתענוג אסורה. וכן אין ללכת לים ולבריכה. רחיצה מפני זיעה – יש להקל להתרחץ במים פושרים ממה שרגיל במשך השנה. רחיצה לצורך מצווה מותרת.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
בכללות אסור להתקלח במים חמים. אמנם מותר לחמם מים ולהשתמש בהם לרחיצת הפנים והידיים (והרגליים) בלבד. ניתן לרחוץ בפושרים (מהברז, אך לא מהדוד, או מים שחוממו מערב חג) או במים קרים באופן של "אבר - אבר" דהיינו לא את כל הגוף ביחד. לגבי תינוק, בצורך רפואי יש אופנים שאפשר להקל, היינו לערב מים מהמיחם במים מהברז, ואם זה לא אפשרי אפשר לקחת מים עבור התינוק כשזה צורך רפואי אף מהדוד שמש (אם כבר היו חמים שם מערב שבת).
לעמוד השאלהכן, רחיצה למטרת רפואה וצורך בריאותי, לא נכללת באיסור רחיצה בתשעת הימים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
לכתחילה יש להמתין עד חצות של יום תשעה באב ואח"כ לשטוף וטוב יותר לשטוף בכפפות. אם יש צורך מיוחד כגון כלים הנצרכים עבור מאכלי הילדים או שיש ריח רע וכיו"ב ואין אפשרות להמתין לאחר חצות היום - ניתן להקל לשטוף כבר במוצ"ש.
לעמוד השאלה
הרב שמעון מאיר פרבר
