לכל השו"ת
מן הדין מותר לעשות מלאכה מיד אחרי הבדלה או אמירת ברוך המבדיל בין קודש לחול, ובשם תלמידי האריז"ל מובא שהנפש היתירה שנמצאת בשבת נשארת עד אחר סעודת מלוה מלכה, ולכן אין ראוי להתעסק במלאה שאינה מלאכת אוכל נפש עד אחר אכילת מלוה מלכה, אך בכל אופן לאחר אכילת מלוה מלכה ניתן לעשות כל מלאכה.
מקור:
הרב מנחם מענדל הראל
פעולות שאלה ותשובה
המנהג להשתמש לשתיה במוצאי שבת במים חדשים, ולא במים שכבר נמצאים בכלים משבת. מפני ש"בארה של מרים" עוברת בכל מוצאי שבת אל כל הבארות והמעיינות, ומי שפוגע בה ושותה ממימיה מתרפא מיד. ולכן נוהגים לשאוב מים חדשים במוצאי שבת שאולי יזדמן לידם מים מבארה של מרים, על מנהג זה הזכיר הרבי שכיוון שאדמו"ר הזקן הביא מנהג זה, לכן גם כיום יש מקום למנהג זה.
לעמוד השאלהאדמו"ר הזקן כותב בשו"ע: "יש נוהגים להרבות נרות במוצאי שבת יותר משאר לילות החול", וכן הוא בעוד מקורות. אמנם לא נזכר שם המספר, אך בפועל נהגו במקומות רבים להדליק שתי נרות, ויש המביאים זאת בשם הבעש"ט ותלמידיו. הרבי כותב "וכידוע הסיפור איך שהבעל-שם-טוב ותלמידיו הרבו בנרות במוצאי שבת קודש".
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
