לכל ההלכה יומית
ליציאת מצריים קיימת משמעות הלכתית אף בדיני ממונות. כאמור: "לי בני ישראל עבדים .. אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים" ודרשו חז"ל: "ולא עבדים לעבדים". ולכן קבעו חז"ל שעובד יהודי רשאי להתפטר מעבודתו, "אפילו בחצי היום" ומעסיקו אינו יכול לחייבו להשלימה. אלא שבמלאכה המוגדרת כדבר האבד, כגון נגן לחתונה, שחייב המעסיק למצוא נגן אחר במקומו, בכדי לא לגרוע מהשמחה, רשאי לגלגל על העובד את עלות העסקתו של אחר שיעשה את העבודה במקומו, אולם אחריותו של העובד המתפטר מוגבלת עד כדי גובה שכרו. ואם העבודה היא בקבלנות באמצעות קניין או חוזה מחויב הפועל לעבודתו. וכשאין הסכמה בין הצדדים יש לפנות לבי"ד מוסמך.
ויקרא כה, נה; ב"מ י, א; תוד"ה "יכול" שם; ב"מ עז, סוע"א. ב"ק קטז, ב; תוד"ה "והא" ב"מ מח, א; רמב"ם הל' שכירות פ"ט ה"ד. טוש"ע חו"מ סשל"ג; שו"ע אדמוה"ז חו"מ דיני שאלה ושכירות וחסימה סכ"א; שו"ת צמח צדק או"ח סי' כט אות ו
ראו גם מאותו שבוע
-
פועל החזר בו – האם הוא מחויב בנזקי המעסיק שנגרמו מכך?
יום ב'
-
מותר להשתמש בתאריך לועזי?
יום ג'
-
אין נתונים
-
אין נתונים
-
אין נתונים