האם ראוי לכתוב את פרשת הקטורת על גבי קלף, או שעדיף להימנע מכך?
נכון שלא.
מקור:
- בגיטין ס. (איסור לכתוב את התורה מגילות מגילות), ובחת"ס על השו"ע חיו"ד סימן רנ"ב
הרב שלום דובער טאלר
לכל השו"ת
פעולות שאלה ותשובה
-
-
191 צפיות
שאלות נוספות בנושא
-
האם מותר לומר 'שבת שלום' במקווה?
אסור לומר בבית המרחץ בחדר הפנימי שכל העומדים שם ערומים את המילה ”שלום” (כשמתכוון לעניין השלום), מפני ש”שלום” הוא שמו של הקב”ה, אבל בחדר הלבשה, שקצת מן העומדים שם הם לבושים וקצתם ערומים, מותר. ויש שכתבו שגם את המילה ”שבת” אין לומר בבית המרחץ.
לעמוד השאלה663 צפיות -
האם באמירת פרקי אבות אומרים את שם ה'?
-
האם מותר להגיד את שמותיו של הקב"ה בשפה אחרת כמו אללה בערבית וגאד באנגלית?
-
הדבקתי על הקיר מדבקה ובה נוסח של תפילה, והשם "אלוקים" כתוב ככתבו (עם ה'), מה דינה של המדבקה אם וכאשר היא תתבלה, או שנרצה לקלף אותה ולצבוע את הקיר וכד'?
אם שם אלוקים כתוב כמו שבתורה, או כל אחד משבעת השמות שאינם נמחקים, הרי שאין לנהוג בו מנהג בזיון ח"ו, וכן אסור למוחקו וגם לא לצבוע עליו או לסייד, וכשרוצים לצבוע הקיר יש לכסות השם בנייר שלא ידבק לאות, ולסייד על גבי הנייר, כך שהשם לא ימחק, ועדיף שיבצע הפעולה גוי, שמא בשוגג תגרם מחיקה ח"ו.
לעמוד השאלה
הרב ישראל יצחק הלפרין
1633 צפיות
