לכל השו"ת
נחלקו הפוסקים בשאלה זו ,יש אומרים עד ארבע שעות ראשונות של הלילה, יש אומרים עד חצות (בפרט ע״פ קבלה שנמשך מאורות השבת), ויש אומרים בדיעבד כל הלילה. ולכן לכתחילה עושים זאת סמוך לצאת השבת ולפחות עד חצות, ובדיעבד אפשר לסמוך על הדעה אחרונה ולעשות את הסעודה גם אחרי חצות.
מקור:
הרב מיכאל שלמה אבישיד
פעולות שאלה ותשובה
המנהג להשתמש לשתיה במוצאי שבת במים חדשים, ולא במים שכבר נמצאים בכלים משבת. מפני ש"בארה של מרים" עוברת בכל מוצאי שבת אל כל הבארות והמעיינות, ומי שפוגע בה ושותה ממימיה מתרפא מיד. ולכן נוהגים לשאוב מים חדשים במוצאי שבת שאולי יזדמן לידם מים מבארה של מרים, על מנהג זה הזכיר הרבי שכיוון שאדמו"ר הזקן הביא מנהג זה, לכן גם כיום יש מקום למנהג זה.
לעמוד השאלהאדמו"ר הזקן כותב בשו"ע: "יש נוהגים להרבות נרות במוצאי שבת יותר משאר לילות החול", וכן הוא בעוד מקורות. אמנם לא נזכר שם המספר, אך בפועל נהגו במקומות רבים להדליק שתי נרות, ויש המביאים זאת בשם הבעש"ט ותלמידיו. הרבי כותב "וכידוע הסיפור איך שהבעל-שם-טוב ותלמידיו הרבו בנרות במוצאי שבת קודש".
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
