שאלות ותשובות
7 תוצאות
-
האם אפשר לקיים מצוות מחצית השקל באמצעות שטרות, או כרטיס אשראי, או שצריך במטבעות דווקא?
למנהגנו נותנים דווקא מטבע ששם "חצי" עליה. אמנם אם אין לו אפשרות כזו, יכול לתת גם בשטרות או באופן אחר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
776 צפיות -
האם יש עניין להדר ולתת לפי סכום השווי של מחצית השקל, לפי שווי המשקל של הכסף כנהוג בעולם, ואם כן כמה זה יוצא השנה?
מנהגנו הוא לתת דווקא שלוש מטבעות של חצי ש"ח, או של המטבע הרגיל באותה מדינה (יש שנותנים חצי דולר של כסף וקונים את המטבע מהגבאים וכו'). אלו הנותנים לפי הערך של מחצית השקל הוא 9.6 גרם כסף טהור - רבני זמננו (בעיקר מעדות המזרח) הנוהגים במנהג זה כתבו שהוא השנה כ22 ש"ח.
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
926 צפיות -
האם צריך לתת מחצית השקל עבור האישה?
-
כמה צריך לתת עבור זכר למחצית השקל?
מנהגנו, כמו שכתב הרמ"א - שנותנים שלוש ממטבע שנקרא "חצי" באותה מדינה, כך שבארץ ישראל מדובר בחצי שקל כפול שלש (שקל וחצי), בארה"ב דולר וחצי, ובכל מקום לפי המטבע שבו, אם אין מטבע שנקרא "חצי" אפשר לתת על פי מטבע אחר שנחשב הליך מקובל באותה מדינה (כגון דולר או יורו). הטעם שנותנים שלוש הוא מפני שנאמר בפרשת מחצית השקל שלש פעמים "תרומה".
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
625 צפיות -
האם מותר לתת מחצית השקל מכספי מעשר?
-
מתי נכון לתת "זכר למחצית השקל"?
בפוסקים וספרי המנהגים מופיעים כמה מנהגים בקשר לזמן נתינת מחצית השקל, ולדעת כולם הזמן הוא קודם קריאת המגילה, שכן נאמר ש"הקדימו שקליהם לשקליו" (של המן הרשע). לפי הנהוג ברוב המקומות, וכן הוא מנהגנו כפי שהזכיר ועורר הרבי מה"מ, הרי שנותנים בתענית אסתר קודם תפילת המנחה, אף אם תענית אסתר מוקדמת ליום חמישי, ואף בירושלים שבה התענית מרוחקת יום אחד מפורים עצמו. כתבו הפוסקים כמה טעמים שלפיהם יש לתת את דווקא בתענית אסתר, "כדי שיהא צדקה עם התענית לכפר", ויש שהביאו רמז לתענית שלשת הימים שצמו בימי אסתר. מי שלא נתן ביום התענית, ייתן קודם קריאת המגילה ב(ליל, ואם לא הספיק אז ביום) פורים.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
1663 צפיות -
עבור מי יש לתת "זכר למחצית השקל"?
למנהגנו נותנים עבור כל בני הבית כדלקמן: "זכר למחצית השקל" היא זכר למחצית השקל שהיו נותנים במהלך חודש אדר, עבור קרבנות הציבור של השנה החדשה המתחילה בר"ח ניסן, כדברי המשנה "באחד באדר משמיעים על השקלים", ובכך הקדים הקב"ה את השקלים של עם ישראל לשקלים שהמן ביקש לתת למלך אחשוורוש. מאחר ועל מחצית השקל נצטוו "מבן עשרים שנה ומעלה", יש אומרים שהחיוב הוא מבן עשרים שנה בלבד, ורבים מהפוסקים כתבו שהוא מבן 13 שנה, ויש שכתבו שאף עבור ילדים, ויש שהוסיפו אף עבור עוברים זכר למה שנאמר "כל העובר על הפקודים". מי שכבר התחילו לתת עבורו בשנה אחת, אין להפסיק בכך. הרבי מה"מ הזכיר וציין כי המנהג הוא לתת עבור כל בני הבית.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
1413 צפיות
