שאלות ותשובות

האישה המדלקת נרות-שבת, מקבלת עליה שבת בהדלקה זו, ונאסרת במלאכה. לכן עליה להתפלל תחלה תפלת מנחה, שהיא תפלת חול, והרי לאחר ההדלקה כבר חלה עליה שבת. במידה והדליקה נרות ועדיין לא התפללה מנחה, יש שכתבו שתתפלל פעמיים תפלת ערבית כ"תשלומין" למנחה. אולם יש שכתבו, שאם מתפללת מנחה מיד לאחר ההדלקה, הדבר אפשרי, כי היה בדעתה להתפלל, ולכן נחשב כאילו לא קבלה שבת בהדלקה. ובדיעבד, גם אם חלף זמן ממושך מההדלקה, יש פוסקים שהתירו שתתפלל מנחה.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

הדלקת נרות שבת

יש להקפיד להדליק בזמן, בדיעבד כשלא הדליקו בזמן, כל זמן שבודאות עדיין לא עברה השקיעה, יש להדליק.

הרב פנחס קדיש

מורה-צדק ורב בית הכנסת, רחובות וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

הדליקו בביתכם.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

אין צורך להדליק, והוא יוצא ידי חובה בהדלקת הנרות של בעלת הבית.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

כל עוד לא סיימת להדליק את הנרות אפשר להדליק גפרור נוסף, הבעיה היא רק לאחר שגמרת את כולם ונכבה נר מהרוח וכדומה, שבמקרה כזה כבר אסור להדליק גפרור נוסף.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

לאחר הדלקת הנרות, יכול מי שעוד לא קיבל שבת לטלטל את הנרות קודם השקיעה מהשולחן למקום אחר, ובלבד שיישארו בתוך החדר בו אוכלים.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

אין לבת לאכול אחרי הדלקת נרות שבת, כיוון שמקבלת את עצם השבת בהדלקת נרות. אמנם בת קטנה קודם גיל 12 אם היא מרגישה צורך לאכול משהו אפשר להקל, בלא קידוש.

הרב מיכאל שלמה אבישיד

רב קהילת חב"ד רמת בית שמש א' וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

מנהג נשי ובנות ישראל לתת צדקה לפני הדלקת נרות, נהוג לתת את הצדקה לקופת רבי מאיר בעל הנס - כולל חב"ד.

הרב אייל פלד

מו"ץ וראש כולל הוראה בעמנואל. דיין ורב בית כנסת חב"ד בישוב עינב. וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות צדקה

המנהג הוא שאישה שלא הדליקה נרות שבת פעם אחת, מוסיפה כל שבוע נר נוסף אלא אם כן זה קרה באונס, ואף כיום למרות שיש תאורת חשמל בבית, אישה שלא הדליקה נרות שבוע אחד, מוסיפה עוד נר.

הרב משה קורנווייץ

רב קהילת חב"ד, רמת בית שמש ד', וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

מזמן "פלג המנחה". זמני פלג המנחה משתנים ויש לעקוב בלוח.

הרב יוסף יצחק זלמנוב

מורה צדק, צפת וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

נוהגים להחמיר שלא להדליק נר או גפרור מנרות שבת, אפילו במטרה להדליק על ידו גם כן נר שבת נוסף. אך מותר להדליק את נר השבת עצמו ישירות מנר שבת אחר.

הרב מאור כהן

רב בית כנסת אחוזת הנשיא רחובות // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

פמוט שיש בו מספר קנים, לא ידליקו בו שתי נשים (או אשה וילדה), אלא תדליק כל אחת בפמוט נפרד משל חברתה. אבל כאשר מדליקה כל אחת בפמוט נפרד, או שמדליקות ב”נרוניות”, אין בעיה שיהיו מונחים כולם על אותו המגש.

הרב שרגא נתן דהן

דיין ומו"צ בבית שמש וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

שבת הדלקת נרות

תלבש את בגדי השבת לפני הדלקת הנרות, כדי שתקבל את השבת בבגדי שבת. אך אם לא הספיקה ללבוש בגדי שבת והגיע זמן ההדלקה, תדליק במלבושי חול, וזה עדיף משתבוא לידי ספק חילול שבת.

הרב מנחם מענדל ויינר

הרב מנחם מענדל ויינר // לדף הרב

שבת הדלקת נרות בגדי שבת

את נרות השבת יש להדליק סמוך לקבלת השבת, כדי שיהיה היכר שהודלקו לכבוד השבת. וניתן להדליקן החל מפלג המנחה. ואם הודלקו קודם לכן, יש לכבות את הנרות ואח"כ לחזור ולהדליקן ללא ברכה. כמו כן יש להקפיד לקבל את השבת בסמיכות להדלקת הנרות. במקום הצורך, כשהאשה נאלצת לבצע עוד כמה מלאכות לאחר הדלקת הנרות, יכולה להתנות שאינה מקבלת את השבת, אך בתנאי שתקבל את השבת "לאלתר", וכתבו הפוסקים שזמן זה הוא לכל היותר עד כ10 דקות מהדלקת הנרות. אך לכתחילה אין לסמוך על תנאי זה. וכשאינה יכולה לקבל את השבת לאלתר, תדליק נרות בברכה, ובעלה יקבל עליו את השבת לאלתר.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

נרות שבת קודש קבלת שבת

תקנו חכמים להדליק את נרות השבת בסמוך לכניסת השבת, משום שלום בית (כדי שלא יכשלו בעצים ובאבנים), משום עונג שבת ומשום כבוד השבת. את מצווה זו תקנו חכמים לגברים ולנשים כאחד, אך יש לאשה עדיפות במצווה זו, מפני שהנשים מצויות בבית ועוסקות בצרכי הבית, וכן משום שבחטא עץ-הדעת כבתה האשה נרו של עולם, לכן כתיקון קבלה את הדלקת נר-שבת. אך רצוי שגם לבעל יהיה חלק בכך, ולכן יסדר את הנרות והגפרורים וכדומה. עיקר תקנת חכמים, היא להדליק נר אחד, שיאיר בעת הסעודה ובכל מקום שהולך בבית בשבת, אך כתבו הפוסקים, שכל אשה נשואה תדליק שתי נרות כנגד "זכור" ו"שמור". ורווח המנהג שבכל לידה מוסיפים עוד נר כנגד הנולד שיאיר מזלו. והכלל בזה, שמותר להוסיף אך אסור לפחות ממה שהורגלו. הרבי מעורר על-כך שכל בת ישראל שאינה נשואה תדליק נר שבת בברכה. ועדיף שתדליק לפני הדלקת האם. ואף ילדה קטנה ביותר, אפילו קודם גיל שלוש, אם יודעת לדבר ולברך, תדליק נר-שבת בברכה. וראוי שבפעם הראשונה תדליק ביו"ט כדי שתברך "שהחיינו", או שתלבש בגד חדש ותברך "שהחיינו" ותכוון גם על הבגד. כמו כן מעורר הרבי, שלפני הדלקת הנרות יפרישו כמה פרוטות לצדקה. וטוב שגם קטנה המדליקה תעשה כן קודם הדלקתה.

הרב שי שמעון כהן

רב קהילת חב"ד, תל-ציון וחבר מכון הלכה חב"ד // לדף הרב

נרות שבת קודש