שאלות ותשובות
49 תוצאות
-
הייתי בתפילת שמונה עשרה של מנחה ובאמצע נזכרתי שהתפללתי כבר, המשכתי להתפלל ואמרתי שיהיה תפילת נדבה האם נהגתי נכון?
אין אפשרות להתפלל חצי תפילה בחובה וחצי נדבה, ולכן היה עליך לעצור את התפילה במקום שנזכרת.
לעמוד השאלה
הרב אברהם הרוניין
469 צפיות -
ש"ץ ששכח להגיד המלך המשפט בתפילת הלחש האם עליו להתפלל תפלת נדבה או שיוצא ידי חובה בחזרת הש"ץ?
-
המסופק אם אמר ותן ברכה בתפילה, צריך לחזור ולהתפלל?
עד שלושים יום חזקתו שאמר כפי הרגל לשונו ועליו להתפלל שנית, לאחר שלושים יום אינו חוזר.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
258 צפיות -
ש"ץ שטעה בסיום שמונה עשרה של ערבית במוצאי שבת אמר קדיש שלם במקום חצי קדיש, מה לעשות?
אחר ואתה קדוש יאמר קדיש שלם ללא תתקבל, כיון שקדיש תתקבל נאמר רק פעם אחת אחר כל תפילה.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
258 צפיות -
עד איזה תאריך הטועה בברכת השנים צריך לחזור?
הטועה - צריך לחזור תמיד. המסופק - עד 30 יום מז' חשוון (בארה"ק) חוזר, לאחר מכן אינו חוזר.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
169 צפיות -
מי שטעה בתפילות בין שמיני עצרת לז' מר חשון ואמר ותן טל ומטר לברכה במקום לומר ותן ברכה - האם חוזר?
לחזור שוב, (לכוון שזה יהיה נדבה אם הלכה כסוברים שאין צריך לחזור).
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
829 צפיות -
אם אני אומר ותן טל ומטר תשעים פעמים ברצף, אני יכול לסמוך על זה כשאני מסופק אם אמרתי ולא להתפלל שנית?
אם עשה כן זה מועיל, אך אין לעשות כך לכתחילה, כיון שיש חולקים ואומרים שזה לא מועיל.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
494 צפיות -
אם בתפילת שמונה עשרה חיבר בין האות ה' של המילה אתה לא' של אדני בחתימת ברכה. האם צריך לחזור באותו רגע על הברכה?
-
מי ששכח יעלה ויבוא במנחה של ראש חודש צריך להתפלל ערבית פעם נוספת לתשלומין?
-
אני לא זוכרת אם התפללתי מנחה. מה הדין?
-
אדם שפספס תפילת ערבית למרות שהיה לו זמן ואמר שיתפלל ערבית ובסוף לא התפלל האם אפשר להתפלל שחרית פעמיים?
-
אני לא זוכר אם אמרתי קטע תחנון שלפני הקרבנות האם לאומרו שוב?
-
מה הדין אם אמרתי 'מודים דרבנן' בשמונה עשרה במקום מודים רגיל או בחזרת הש"ץ 'מודים רגיל' במקום 'מודים דרבנן'?
-
אדם שסיים את התפילה ונזכר שלא אמר 'ותן טל ומטר לברכה' מה דינו?
-
שכחתי להתפלל מנחה, והתפללתי ערבית לפני שעה, האם אפשר עדין להתפלל תפילת תשלומין למנחה?
שעה זה הרבה זמן, וכבר אין דין תשלומין (כנפסק בשו"ע אדה"ז סי' קח ס"ז), אך אפשר להשלים תפילה שהחסיר ע"י שיתפלל תפילת נדבה עם חידוש דבר (עיין שם ס"ט), אלא שככל תפילת נדבה צריך כוונה גדולה במשך כל התפילה (עיין סוף סי' קז שם).
לעמוד השאלה
הרב מיכאל שלמה אבישיד
1599 צפיות -
באם אמרתי כמה מילים בשמונה עשרה בצורה קטועה ולא מדויקת, האם אני חייב לחזור על תפילת שמונה עשרה?
לא, אם לא דילג על ברכה שלימה או חתימה של ברכה וכדומה אלא רק לא דייק בכמה מילים באמצע הברכות יצא ידי חובת התפילה ואינו צריך להתפלל שנית.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
339 צפיות -
התבלבלתי בתפילת חול המועד והתפללתי בטעות תפילת שלוש רגלים במקום תפילת מוסף, מה עלי לעשות?
-
מה הדין כאשר שכח לומר אתה חוננתנו בתפילה?
אינו חוזר ומתפלל, אך אם אכל לפני שהבדיל על הכוס ולא אמר 'ברוך המבדיל בין קודש לחול' צריך לחזור ולהתפלל שוב עם אתה חוננתנו.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
356 צפיות -
מה דין מי ששכח לומר "מוריד הגשם"?
מאחר ולמנהגנו, כמנהג רוב נוסחי התפילה - אומרים בקיץ "מוריד הטל", ואם כן מן הסתם כך אמר גם כעת, ולכן אינו חוזר, מאחר וזהו שבח לקב"ה. אם ברור שלא אמר "מוריד הטל", או במקומות (בעיקר בנוסח אשכנז בחו"ל) שלא אומרים זאת בקיץ - הרי שאם נזכר קודם חתימת הברכה, או לפני תחילת ברכת "אתה קדוש" - אומר במקום שנזכר, ואם אח"כ - חוזר לראש התפילה
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
744 צפיות -
אדם ששכח לומר ותן טל ומטר ונזכר כשעדיין לא סיים את התפילה, מה דינו?
אדם ששכח ולא אמר בימי החורף ותן טל ומטר צריך לחזור ולומר ותן טל ומטר, אך זה תלוי מתי שם לב לטעותו: 1. נזכר לפני שם ה' בסיום הברכה חוזר ל'ותן טל ומטר' וממשיך הלאה כרגיל. 2. אמר כבר את שם ה' יאמר קודם שמתחיל תקע בשופר, ותן טל ומטר (לברכה) וימשיך הלאה לברכת תקע בשופר גדול. 3. נזכר אחר שהתחיל תקע בשופר יאמר ותן טל ומטר (לברכה), בברכת שומע תפלה לפני המילים 'כי אתה שומע'. 4. נזכר אחר חתימת שומע תפלה קודם שהתחיל רצה, אומר ותן טל ומטר (לברכה) ואחר כך מתחיל רצה. 5. נזכר לאחר שהתחיל רצה חוזר לברך עלינו. 6. נזכר אחרי יהיו לרצון השני יחזור לתחילת תפילת שמונה עשרה.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
391 צפיות -
אני מסופק האם אמרתי בתפילה ותן טל ומטר, צריך לחזור?
עד שלושים יום מתחילת שאלת גשמים (בארץ הקודש ז' חשוון), צריך לחזור. אך אם בשעת התפילה ידע שצריך לומר ותן טל ומטר, והספק התעורר זמן מה אחרי התפילה ולא מיד אחר התפילה, אין צורך לחזור.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
958 צפיות -
שכחתי לומר קרבנות ונזכרתי רק אחרי התפילה, האם אני יכול להשלים את הקרבנות?
-
לאחר חזרת הש"ץ אמרו קדיש בטעות לפני אמירת תחנון, האם לומר אחרי הקדיש, או שאין לומר תחנון?
רוב הפוסקים כותבים שיש לומר תחנון אחרי הקדיש. (יש מיעוט פוסקים שכותבים לדלג על התחנון, יש על מי לסמוך, אבל זה לא לכתחילה).
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
364 צפיות -
האם אדם שהתפלל בטעות ביום חול שמונה עשרה של שבת, צריך לחזור ולהתפלל תפילה של יום חול?
-
אני מסופק האם אמרתי "המלך המשפט" האם עלי לחזור ולהתפלל שנית?
-
שכחתי לברך ברכות השחר וברכות התורה ואני אוחז ב"אז ישיר" מה לעשות?
-
אדם שטעה בתפילת שמונה עשרה לאחר יום כיפור, ואמר את ההוספות של עשרת ימי תשובה, מה דינו?
אמר 'המלך הקדוש' או 'המלך המשפט' אינו חוזר. התחיל לומר 'זכרנו לחיים', ונזכר לפני 'וכתבנו' – פוסק וממשיך 'מלך עוזר'. אך אם כבר אמר "וכתבנו בספר החיים" חוזר לתחילת התפילה. אמר "וכתבנו בספר החיים" ולא נזכר בטעותו עד לאחר סיום הברכה – לא יחזור, אלא יסיים את תפילת שמונה עשרה ולאחר מכן יתפלל שוב בתורת נדבה. וכן אם אמר 'וכתוב לחיים טובים' או 'ובספר חיים . . נזכר ונכתב' – לא יחזור, אלא יסיים את תפילת שמונה עשרה ולאחר מכן יתפלל שוב בתורת נדבה. אך אם אמר 'מי כמוך' – כיון שלא הזכיר הכתיבה, אינו חוזר.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
398 צפיות -
אדם ששכח לומר יעלה ויבא בערבית ליל ראש חודש, צריך לחזור?
-
אדם שהתפלל בטעות מנחה במקום ערבית, כך שלא אמר את כל קריאת שמע וברכותיה, ונזכר באמצע תפילת שמונה עשרה, מה דינו?
מי שהתחיל שמונה עשרה - מסיים, ואחר כך חוזר ואומר את ברכות קריאת שמע וקריאת שמע עד סיום ברכת השכיבנו, ולא מתפלל שוב שמונה עשרה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
670 צפיות -
אדם טעה והתפלל ביום חול תפילת מנחה של שבת, יצא ידי חובה?
אם נזכר באמצע התפילה לפני שסיים את הברכה של שבת - יעצור ויחזור לאתה חונן, אך אם כבר סיים את הברכה יסיים את תפילתו וישוב ויתפלל בתורת נדבה.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
660 צפיות -
התפללתי שחרית ושכחתי יעלה ויבוא ואני עדיין לפני הלל ומוסף, מה עלי לעשות?
-
מי ששכח ואמר "משיב הרוח ומוריד הגשם" בקיץ כיצד ינהג?
נאמר בגמרא: "בטל לא חייבו חכמים להזכיר", כלומר, בשונה מ"מוריד הגשם" שיש חיוב להזכירו לפני שאלת הגשמים, בברכת "אתה גיבור" שבתפלה; אין חיוב להזכיר "מוריד הטל". הטעם לכך הוא משום שהטל אינו פוסק לעולם. עם-זאת, נהוג להזכירו החל מתפלת מוסף של היום הראשון של פסח, שיפעל את פעולתו לברכה. והשומע הכרזת "מוריד הטל" קודם שהתפלל שחרית, אם אינו מתפלל במניין אחר יאמר אף בשחרית "מוריד הטל". מי שטעה ואמר "מוריד הגשם", ונזכר טרם שסיים ברכת "מחיה המתים", חוזר ל"אתה גיבור". נזכר אחר חתימת הברכה, חוזר לראש התפילה. נזכר כשהגיע זמן מנחה, מתפלל שתיים כדין תשלומין. והמסופק, עד שלושים יום חוזר.
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
308 צפיות -
כתוב שאם שכח לומר המלך המשפט בעשרת ימי תשובה, ימשיך בתפילתו אך ישנה אפשרות להתפלל תפילת נדבה. האם צריך לסיים שמונה עשרה ולחזור או לחזור במקום שנזכר?
מי שטעה וחתם 'מלך אוהב צדקה ומשפט' יסיים את תפלתו ואחר סיום התפילה טוב שיתפלל תפילת נדבה מהתחלה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
220 צפיות -
שליח ציבור שטעה בקיץ ואמר ותן טל ומטר, ורק אחרי התפילה שמו לב מה יעשה?
צריך לקבץ את הקהל ולחזור על חזרת הש"ץ. כמובן שאם אי אפשר לקבץ את הקהל, כבר אין מה לעשות.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
294 צפיות -
אדם שבאמצע תפילת שמונה עשרה בערבית נזכר שכבר התפלל ערבית קודם, מה עליו לעשות?
יפסיק מיד שנזכר ואפילו אם זה באמצע ברכה, כיוון שלא ניתן להתפלל חצי תפילת נדבה, וכאשר התחיל את התפילה על דעת שזו תפילת החובה שלו, לא יכול להמשיך כתפילת נדבה.
לעמוד השאלה
הרב שרגא נתן דהן
604 צפיות -
אם שכח ואמר עושה שלום במקום עושה השלום האם חוזר לראש התפילה ?
-
אדם שאמר בטעות יעלה ויבוא ביום רגיל, לא בראש חודש, האם חוזר על התפילה?
-
אם שכחתי לכוון ב"פותח את ידך" וסיימתי "אשרי". האם צריך לחזור על הפסוק או לחזור מהתחלה?
-
חזן שאמר בחזרת הש"צ "ותן ברכה" במקום "ותן טל ומטר" וסיים תפילתו, האם צריך לחזור?
-
טעה ואמר תפילת יום טוב בשחרית של חול המועד ואחרי מוסף נזכר שטעה מה הדין?
-
מפני מה השוכח לומר "משיב הרוח ומוריד הגשם" בחורף אינו חוזר?
חכמים תקנו להזכיר גשמים בברכות השבח של ה' בתחילת תפלת שמונה עשרה. הזכרה זו היא "ריצוי שאלה"; כלומר, החל משמיני עצרת - לפני שמבקשים מה' את הגשם, יש להללו תחלה ולהזכיר את שבחו שהוא מוריד הגשם. והנהיגו להוסיף ולומר אף "משיב הרוח" בהזכרת שבח זה בימות החורף, למרות שהרוחות נושבות בקביעות, יש שבח באמירה זו מפני שהם מנגבים את האדמה הלחה בחורף. אלא שמי שטעה ואמר "מוריד הטל" במקום לומר "משיב הרוח ומוריד הגשם", אינו חוזר, משום שהזכיר את שבחו של ה' בהורדת הטל, שהתבואה מתברכת על ידו. ורק אם לא הזכיר גשם ולא טל והתחיל "אתה קדוש" – חוזר לראש התפלה (אלא שאין זה מצוי כי לפי הנוסח שלנו אומרים מוריד הטל בקיץ וממילא אם לא אמר משיב הרוח ודאי הזכיר טל ולכן לא חוזר).
לעמוד השאלה
הרב שמואל מקמל
1131 צפיות -
אדם שטעה והוסיף בתפילת יום רגיל יעלה ויבא, מה דינו?
-
התפללתי מוסף בחול המועד ושכחתי לומר את פסוקי הקרבנות האם צריך להתפלל שוב מוסף?
צריך להתפלל מוסף שנית. אך אם אמר נעשה ונקריב לפניך כמו שכתבת עלינו בתורתך יצא.
לעמוד השאלה
הרב שלמה יצחק פראנק
96 צפיות -
שליח ציבור שאמר בטעות "הא-ל הקדוש" בעשרת ימי תשובה, כיצד ינהג?
דין השליח ציבור כשמתפלל בקול כדין יחיד שטעה, אם תיקן את עצמו מיד לפני שהתחיל את הברכה הבאה ולא עבר זמן של שאילת שלום (שיעור הזמן שלוקח לתלמיד לומר לרבו: שלום עליך רבי) ימשיך בתפילתו, אך אם התחיל כבר את ברכת אתה חונן או ששהה יותר מזמן שאילת שלום לרבו, יחזור לראש התפילה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
497 צפיות -
מה הדין אם אני מסופק בר"ח אם אמרתי 'יעלה ויבוא' בשחרית, וכבר התפללתי מוסף?
אחרי שהתפללו מוסף, אין לחזור ולהתפלל שוב שחרית, גם אם נשכח יעלה ויבא בשחרית.
לעמוד השאלה
הרב דניאל גראבסקי
470 צפיות -
בטעות אמרתי בערבית השכיבנו של שבת במקום של יום חול, אני כבר אחרי שמונה עשרה מה עושים?
-
המסופק אם אמר בתפילת שמונה-עשרה "מוריד הטל" מה דינו?
המסופק אם אמר 'מוריד הטל', בתוך ל' יום, חזקה שאמר 'משיב הרוח ומוריד הגשם' וצריך לחזור כיון שהזכרת גשמים בקיץ נחשב לסימן קללה. לאחר ל' יום חזקתו שאמר 'מוריד הטל' ואינו צריך לחזור.
לעמוד השאלה
הרב פנחס קדיש
456 צפיות -
סיימתי שחרית של ראש חודש וכבר חלצתי תפילין ואז נזכרתי שלא אמרתי יעלה ויבוא, האם כשאני חוזר על שמונה עשרה אני צריך להניח תפילין?
א. אם התפללת מוסף - לא חוזרים על שמונה עשרה. ב. אם אתה לפני מוסף, ומתפלל שמונה עשרה שוב - לא חייבים להניח, אם רוצים אפשר ובברכה.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
920 צפיות -
שכחתי להגיד וכתוב לחיים טובים ונזכרתי בתחילת שים שלום האם צריך לחזור?
