שאלות ותשובות
50 תוצאות
-
אשה שהתחילה תפילה מקוצרת, ונזכרה שלא אמרה ברכות השחר, האם יכולה לאחר ברוך שאמר לומר ברכות השחר?
יכולה. רק לגבי ברכת התורה, (על דברי תורה, אשר בחר בנו וכו') לא תאמר, אם אמרה בתפילה את ברכת אהבת עולם. שברכת אהבת עולם, מחליפה את ברכת התורה, ואחרי תפילת העמידה תאמר איזה פסוק לשם לימוד תורה.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
662 צפיות -
אדם שאוכל לחם רק לצורך אכילת דבר חריף או מלוח, האם צריך ליטול ידיים ולברך על נטילת ידיים?
כאשר אוכל לחם (או דבר אחר) לאחר מאכל חריף או מלוח, אך ורק לצורך הקלת חריפות המאכל, וכלל לא לשבוע, אינו מברך המוציא, ואינו נוטל ידיים, אך לא יאכל יותר משיעור כביצה. אם אוכל את הלחם לפני המאכל, צריך ליטול ידיים ולברך על הלחם, מאחר שאסור להנות מעולם הזה בלי לברך. עדיף שלא לאכול לחם אחר מאכל חריף, כיוון שיתכן שכוונתו גם לשבוע, ובכל אופן מידת חסידות שלא לפטור מאכל עם ברכה אחרת שאינה ברכתו, אלא לברך על המאכל תחילה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
546 צפיות -
האוכל דגנים שברכתם מזונות, עם יוגורט, על מה לברך תחילה?
אם הוא מערבב ואוכל יחד, מברך רק מזונות. אם אוכל גם מהיוגורט בנפרד יברך מזונות על הדגנים ושהכל על היוגורט.
לעמוד השאלה
הרב דניאל לנאו
389 צפיות -
שמעתי רעם ולא בירכתי, האם ברעם הבא אני יכול לברך?
-
האם עיוור מברך פוקח עיורים?
אדם עיוור אינו מברך את ברכת פוקח עיורים, מאחר וזה דבר שחסר אצלו.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
631 צפיות -
מה הברכה של לבבות דקל?
בעבר שלא היו מגדלים דקלים עבור לבבות דקל היו מברכים עליהם שהכל, אך כיוון שהיום כן נוטעים דקלים גם עבור כך, מברכים בורא פרי האדמה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
635 צפיות -
כאשר שמים חתיכות קטנות של לחם בכדורי שוקולד לתוספת טעם, מה מברכים עליהם?
בחתיכות קטנות שבטל צורת הלחם בלישה - ברכת הכדורים מזונות, בין אם זה הרבה פירורים, בין אם מעט. אם הפירורים ממש מעט - יש ספק לגבי ברכה אחרונה, ולכן טוב לאכול עוד כזית מדבר שברכתו האחרונה על המחיה וכזית מדבר שברכתו האחרונה בורא נפשות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
289 צפיות -
מה הברכה של קציצות מלחם שהושרה במים ולאחר מכן סחטו את הלחם, הוסיפו תבלינים בצל וביצים וטיגנו במחבת לקציצות?
-
מה מברכים כשרואים את הים ובאיזה תנאי?
על הים התיכון מברכים למעשה "עושה מעשה בראשית", אם לא ראו אותו יותר מ30 יום. נאמר במשנה ובפוסקים "על הים הגדול מברך ברוך שעשה את הים הגדול", ונחלקו הפוסקים האם הכוונה היא רק לים האוקיינוס או גם לים התיכון, ולכן נוהגים לברך את הברכה כוללת יותר לכל הנפלאות שבטבע: "עושה מעשה בראשית". כמו שאר הברכות שתלויות בראייה - מברכים רק כשרואים אחת ל30 יום ולא פחות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
759 צפיות -
אדם שבירך את ברכת עושה מעשה בראשית על הים התיכון, ואחר כך ראה באותו יום את ים הכינרת צריך לברך שוב?
כיוון שהוא ים אחר, יברך שוב עושה מעשה בראשית גם על ים הכינרת.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
102 צפיות -
מה מברכים על גזר ותפוח מגורדים יחדיו?
מה שקובע הוא מי מהם עיקר ומי הטפל. אם העיקר הוא התפוח והגזר הוא לשפר את הטעם, הברכה היא העץ. אם להיפך מברכים האדמה. אם שניהם עיקריים באותה מידה, הולכים אחרי הרוב.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
811 צפיות -
אכלתי מזונות ושתיתי יין, אך בברכה מעין ג' שכחתי לומר על הגפן, ואמרתי רק על המחיה, האם צריך לברך שנית על הגפן?
בדרך כלל אם לא הזכיר כלל את הגפן, עליו לחזור ולברך על הגפן בלבד. אלא אם כן כיוון במפורש בברכת על המחיה לפטור גם את היין ששתה, שאז יצא ידי חובה בדיעבד.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
472 צפיות -
הכנתי בצק המוציא ובישלתי אותו במים כמה דקות ואחר כך אפיתי בתנור, האם המאפה המוציא?
-
מה מברכים על קוקוס טחון, כשאוכלים אותו לבד?
ברכתו שהכל. אך כדאי לברך על מאכל שברכתו העץ ועל מאכל שברכתו שהכל כדי לצאת לכתחילה ידי חובת כל השיטות, כיון שיש אומרים שברכתו העץ, מאחר שזה דרך אכילתו.
לעמוד השאלה
הרב מנחם כהן
45 צפיות -
האם אנו נוהגים לברך את ברכת מציב גבול אלמנה?
אדמו"ר הזקן כותב שהעולם נהגו שלא לברך ברכה זו אלא על בתי כנסיות שמתפללים בתוכם כשיטת הרי"ף. והפרמ"ג הכריע שברכה זו תאמר בזמן הזה רק בלא שם ומלכות.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
249 צפיות -
מה הברכה של קובנה?
לדעת בני תימן ברכתה מזונות תמיד (וכן דעת פוסקי ספרד אם נאפית עם הרבה שמן ומים). לדעת בני אשכנז (ובכללם אדמוה"ז) אם מכינים אותה באפיה בסיר ללא נוזלים, ברכתה המוציא. אם מכינים אותה בבישול עם נוזלים, (או שדואגים שיהיה יותר נוזלים אחרים כמו שמן וביצים, ממים), ברכתה מזונות.
לעמוד השאלה
הרב אייל פלד
171 צפיות -
האם אדם שלא אמר ברכות השחר בבוקר יכול לומר בצהריים?
-
מה הברכה של קניידלך?
-
מה הברכה של לזניה?
-
הבוקר מאוד מיהרתי ולא הסתפקתי לומר את ברכות התורה מיד אחרי ברכות השחר, האם יש אפשרות לומר עכשיו ברכות התורה, או שבלילה כבר לא ניתן?
אם ברכת את ברכת ׳אהבת עולם׳ בבוקר יצאת ידי חובת ברכות התורה, אם לא יש לברך.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
459 צפיות -
קמתי רק בשביל לומר קריאת שמע וברכתי ברכות התורה, וחזרתי לישון. האם כשאני קם לגמרי ואומר ברכות השחר עלי לחזור שוב על ברכת התורה?
-
הייתי ער כל הלילה והגיע עלות השחר, האם אני צריך לברך ברכות התורה?
-
אדם שתה משקה והחליט להפסיק לשתות, לפני שבירך ברכה אחרונה, מזגו לו כוס שתיה אחרת, האם עליו לברך קודם ברכה אחרונה?
לא, יש לברך רק ברכה ראשונה נוספת, ובסוף ברכה אחרונה אחת על הכל.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
121 צפיות -
מה מברכים על תפוח עץ מבושל?
-
מה הברכה של ערמונים?
-
האם על וופל במשקל 20 גרם צריך לברך מעין שלוש?
ראשית שיעור כזית הוא לפי הנפח, ולא לפי המשקל, כך שמאוד יתכן שבמשקל 20 גרם כבר יש כזית, אבל כיוון שבוופל יש שכבות של וופל ושכבות של שוקולד וכדומה, השכבות של השוקולד לא מצטרפות לשיעור כזית לברכת על המחיה, ולכן לנסות לשער את הופל עצמו. אם יש ספק ואין עוד לאכול - לברך בורא נפשות (אם בוודאי שיחד עם השוקולד יש כזית).
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
546 צפיות -
מה מברכים על קוגל חלה?
היות שהכנת הקוגל היא באופן שהחלה שורה במים עד שנימוחה, ואין פרוסות של כזית, ברכת הקוגל תהיה מזונות.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל ויינר
688 צפיות -
פיתה בתנור עם תבלינים זעתר מלח ושמן זית, ברכתה המוציא או מזונות?
-
אדם שאין לו נעלי עור, מברך שעשה לי כל צרכי?
-
כשאדם אוכל כריך מלחם שברכתו שהכל ויש בפנים ממרח או ירק, האם צריך לברך עליהם בנפרד מהלחם?
נראה שהלחם הוא העיקר והשאר רק לתוספת טעם, ולכן די בברכת שהכל על כל הכריך, אך במקרה שהמילוי הוא עיקר יש לברך את ברכת המילוי.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
413 צפיות -
כאשר יש לי ספק האם כבר ברכתי שהכל נהיה בדברו או לא ברכתי, מה הדין?
כיוון שיש ספק, הכלל הוא ספק ברכות להקל, ולכן אין לברך מספק.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הלפרין
100 צפיות -
מי שקם מהשינה בשעות שאחרי 12 בלילה, מתי עליו לברך ברכות השחר?
אם היה ער כל הלילה מברך רק אחרי עמוד השחר, אבל אם ישן בלילה וקם אחרי חצות הלילה יכול להגיד ברכות השחר.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
3758 צפיות -
אדם האומר ברכות השחר כשהוא לבוש בפיג'מה, האם מברך את ברכת מלביש ערומים?
אנו נוהגים לומר את כל ברכות השחר אף אם לא התחייב בהם, כיון שהם נתקנו על סדר בריאתו של עולם.
לעמוד השאלה
הרב משה קורנווייץ
1281 צפיות -
מהם התנאים ההכרחיים למאפה בכדי שברכתו תהיה מזונות, אף לבעל נפש?
שהתוספות (כגון סוכר שמן ביצים וכו' מלבד המים), יהיו רוב מול הקמח.
לעמוד השאלה
הרב אלחנן נחמנסון
274 צפיות -
אדם שבירך ובטעות דילג על המילים מלך העולם באמצע הברכה, האם יצא ידי חובה?
לא יצא ידי חובה בברכה זו ועליו לברך שנית, כיוון שבכל ברכה צריך להיות הזכרת שם השם והזכרת מלכותו.
לעמוד השאלה
מכון הלכה חב"ד
661 צפיות -
האם מותר לברך ברכה במקום שכלב עשה צרכים?
-
האם יש ברכה מיוחדת שצריך לברך כשרואים סופת רוח חזקה?
אדמו"ר הזקן כותב: 'ועל רוח שנשב בזעף, מברך עושה מעשה בראשית, או שכוחו וגבורתו מלא עולם'. במשנה ברורה מסתפק מהו השיעור שנקרא 'שנשב בזעף', יש אומרים, שאם הרוח מרימה דברים כבדים, כבר יכול לברך "עושה מעשה בראשית". ואם הסופה גדולה מאוד ורואים בזה גבורה, אז יש לברך "שכוחו וגבורתו מלא עולם". על הסופות החזקות שמשתוללות בחו"ל (כסנדי) - חייבים לברך.
לעמוד השאלה
הרב ברוך בועז יורקוביץ'
454 צפיות -
כאשר ברכתי המוציא ועדיין לא בלעתי את החתיכה הראשונה, האם ניתן לענות אמן על ברכה של אדם אחר?
-
האם תמיד כשיש לי ספק בברכות ראשונות (כגון שאיני יודע האם מברכים על מאכל מסוים בתוך הסעודה) יש להקל?
לא בכל מקרה אומרים ספק להקל. אלא רק במקרה שיש ספק אמיתי כגון מחלוקת בין הפוסקים. במקרה שרק לך יש ספק אין זה ספק, אלא צריך לברר מהי ההלכה.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער יהושע ליפש
304 צפיות -
האם מברכים על רעידת אדמה?
לשון אדה"ז: "על הזועות והוא רעדת הארץ.. צריך לברך ברוך אתה יי אלהינו מלך העולם עושה מעשה בראשית.. ואחר כדי דיבור אין לברך על העבר, ויש חולקים בזה וספק ברכות להקל, לכן אחר תוך כדי דיבור יברך בלא שם ומלכות".
לעמוד השאלה
הרב שלמה הלפרן
489 צפיות -
על אלו ברכות אומרים "ברוך הוא וברוך שמו" כשהמברך אומר את שם השם?
כשיוצאים ידי חובת הברכה, כגון, קידוש, קריאת מגילה וכדומה - אין להפסיק לומר "ברוך הוא וברוך שמו", בשאר הברכות ששומע - יש לומר.
לעמוד השאלה
הרב שלום דובער טאלר
418 צפיות -
אדם שבירך ברכה בטעות ללא כיפה בראשו, צריך לברך פעם נוספת?
אף שאסור לברך ולהזכיר שם שמים ללא כיפה, כאשר אדם בירך ללא כיפה יצא ידי חובה ואינו חוזר ומברך פעם נוספת.
לעמוד השאלה
הרב שי שמעון כהן
568 צפיות -
קרה לי נס במקום מסויים. האם אני צריך לברך את ברכת 'שעשה לי נס' בכל פעם שאני רואה את המקום?
-
האם מותר לברך בבית, ברכות, או ברכת המזון לאחר האוכל כשהרגליים יחפות?
-
האם מותר לגוי לברך את ברכות הנהנין?
גוי יכול לברך, ויהודי ששומע אותו מברך עונה אמן רק באם שמע את כל הברכה.
לעמוד השאלה
הרב יוסף יצחק זלמנוב
271 צפיות -
אם אכלתי לחמניה שברכתה מזונות ולאחר מכן אני רוצה להוסיף ולאכול לחמניה נוספת, מה דין ברכתה והברכה האחרונה?
הסדר הראוי במקרה כזה הוא לברך אחרי הלחמניה הראשונה 'על המחיה', לחכות קצת וליטול ידיים ולברך המוציא על הלחמניה השניה ולאכול ממנה כשיעור ארבעה ביצים ולאחר מכן לברך ברכת המזון אם שבע.
לעמוד השאלה
הרב שלמה יצחק פראנק
989 צפיות -
האם כאשר רואים 60 ריבוא אנשים יהודים, ניתן לברך על כך את ברכת "חכם הרזים" בשם ובמלכות?
אכן כן, אם רואים 60 ריבוא (600,000) יחד מברכים את ברכת חכם הרזים.
לעמוד השאלה
הרב מנחם מענדל הראל
392 צפיות -
מה מנהגנו בעניין הברכה של הרואה את הים הגדול?
-
כל כמה זמן מברכים את ברכת "שעשה לי נס במקום הזה"?
-
קמתי מהשינה לפני עלות השחר ואני רוצה ללמוד קצת ולחזור לישון, האם עלי לומר 'מודה אני' ולברך 'על נטילת ידים'?
